“還能是什么意思呢？親賢臣，遠小人，這是那老娘們兒在點我呢！”

劉建軍一臉嗤笑。

回到沛王府，李賢照例和劉建軍說了此次見武皇的整個經過。

“點你？”

“這就是讓你把臟水潑在我身上必須承受的弊端了，她既希望我紈绔的一面能影響你，但又不希望我把權欲的一面帶給你，所以就含糊其辭的點了這么一句。”

劉建軍一臉的滿不在乎，道：“但與這事兒的收益相比，這一點點的弊端影響不大。”

“收益？”

“你得從你母皇的視角來感受我這么做的‘原因’，你想啊，一個王府屬官，都知道你這個親王滿腦子惦記著洗刷當初謀逆冤屈的事兒，那說明什么？說明你真的很看重當初的事情。

“這就相當于又給你強化了一層你在你母后心里的刻板印象。

“而現在，武攸暨這事兒一鬧，你母皇干脆就順水推舟，想著干脆把你當初的謀逆案翻案了，來修彌你和武攸暨之間的關系，也就達成了咱們最想要的結果。”

李賢瞬間恍然。

“那……這豈不是相當于把太子之位……”

李賢沒好意思說“直接送到自己手上”。

劉建軍答道：“你還是得從你母皇的視角來看這個問題，她眼下剛剛登基，儲君的事兒都還沒考慮清楚。否則為什么這個人說一句，那個人提一嘴，她就反復無常呢？

“從你母皇的視角出發，能立太子的人選很多，武承嗣、武三思、你、顯子……甚至連李旦都會在她的考慮范圍之內。

“這些人當中，你的牌面其實是很小的，武承嗣、武三思這倆親侄子就不說了，顯子、旦子，他倆好歹做過皇帝，朝中有人支持，尤其是旦子，他現在是皇嗣，和太子幾乎沒多大區別。

“至于你……只占了個嫡長的優勢，所以，洗刷冤屈這事兒在咱們看來很重要，但在你母皇眼里，其實算不上多大的事兒。”

李賢恍然大悟。

“那現在我們干嘛呢？”

“你母皇不是說了么，‘靜心等待，修身養性，謹慎行’，你照著聽就行。”

……

李賢從善如流。

沛王府中短暫的陷入了一片寧靜。

但整個洛陽，卻風起云涌。

武皇依靠一眾告密黨解決了反對派，坐穩了女皇的寶座，但因此，一支奇特的隊伍也就應運而生。

人們稱之為“酷吏”。

其中的頭號酷吏便是經手“宗室謀反案”的周興。

周興原是雍州長安人，從小學習法律，長大后就混了個司法小吏的官職。

但大唐的官和吏界限森嚴，吏的地位很低，就是衙門里跑腿打雜的，當官的責打小吏是家常便飯，如果哪個官居然不打小吏，倒成了罕見的善行，要被記載在史書里。

所以，雖然周興明熟法律制度，在高宗時代也曾受到賞識，但是由于出身低微，他始終沒有得到提拔，一直在衙門里忍氣吞聲。

如今因為經手“宗室謀反案”，成為了武周建國的一大功臣，在武后登基后，周興又投其所好，建議廢除李唐宗族的宗正屬籍，剝奪他們的皇室成員資格。

周興辦案手段高明，又能上體天心，所以深得武皇的賞識，很快從一個不入流的司法小更升到四品的秋官侍郎、文昌右丞，升官的速度飛快。

急速膨脹的權力卻需要足夠的格局來穩固，但周興顯然沒有。

他經手“宗室謀反案”的時候，很多人私下議論周興大量制造冤假錯案，他聽了不以為然，反倒是哈哈一笑，在衙門口貼了兩行大字：

被告之人，問皆稱枉。

斬決之后，咸悉無。

其二，便是侯思止。

此人最早的身份是賣餅的，小生意人。

本身，這種買賣都是需要起早貪黑，老實本分，才能勉強養家糊口，但侯思止偏偏是個好吃懶做的人，日上三竿還不起床，這餅當然就賣不出去了，最后生意做不下去了，就改行投奔一位將軍，當了仆人。

有了落腳地，這人的心思就活動起來了，雖然目不識丁，卻渾身是膽。

此時又恰逢武后鼓勵大規模告密，于是，他聽到消息之后，馬上就去告本州刺史和李唐宗室謀反。

等他趕到洛陽的時候，宗室謀反案已經結束，武皇正在大肆誅殺宗室，于是對他的告密頗為賞識，立刻提拔他當了五品的游擊將軍。

這是一個散官，有待遇，但是沒職責，對于一個奴仆來說，也算一步登天了。

可是侯思止并不滿足，他去拜見武皇，點名要到御史臺做侍御史。

這次連武皇都吃驚了。

御史臺負責監察百官，是要害部門，侯思止大字不識一個，怎么干得了呢？

于是武皇就問他：“你不識字，連公文都看不懂，怎么能做御史呢？”

侯思止自然是有備而來，他答：“陛下知不知道有一種神獸叫獬豸，獬豸的本事是用特角頂邪惡的人，獬豸這東西識字嗎？它不識字，但是它可以憑借本能去辨別善惡，我不識字，難道我就不能憑借本能去分辨好人壞人嗎？”

最讓人匪夷所思的是，武皇竟覺得這人說的有幾分道理：

“我為什么需要酷吏啊，不就是因為他們不受任何傳統的束縛能夠為我辦事嗎？如果一個人知書達理，行政經驗豐富，就不能讓他去監察部門工作，相反，他就應該變成被監察的對象了！”

于是，文盲侯思止一步登天，成為了侍御史。

諸如此類的酷吏還有許多。

劉建軍說武后提拔人才的標準就是“四無三有”，“四無”是無身份，無道德，無出頭之日，更重要的是在朝廷里絕對無依無靠，只能認武皇一個主子。

“三有”則是有野心、有膽量、有破壞力。

這些酷吏們甚至通過對犯人心理的了解，以及武皇的心思，編撰出來了一本專著，名叫《羅織經》。

李賢曾抽空看過這本《羅織經》。

只是第一頁的內容就讓他震驚。

事不至大，無以驚人、案不及眾，功之匪顯。上以求安，下以邀寵，其冤固有，未可免也。

意思就是要辦就辦大案子，只有這樣才能震懾天下，而且便于邀功請賞，至于說刻意辦大案會有冤枉好人的可能，那是不可避免的，完全不必擔心。

這已經是離經叛道的經文了。

至于之后的“辦案六步驟”更是堪稱駭人聽聞。

一、確定目標。看準了哪個人對皇帝不利，鎖定他，立刻實施告密。

二、群起而攻之，從四面八方發出告密信件。酷吏們在全國各地收買了幾百個無賴，一旦想誣陷誰，就指使這些無賴，差不多同一時間分別去告發，朝廷看到這些背景、身份完全不同的人都眾口一詞地揭發一個人，肯定要立案調查。

三、逮捕人犯，拘押被誣陷的對象。

四、刑訊逼供，取得理想的口供。

甚至由此衍生出來一句名：“人可以接受死亡，卻不能忍受痛苦。”

至于酷吏們的手段有多殘忍，李賢只是聽聞其中幾項酷刑就覺得不寒而栗。

比如先把犯人的腰固定在樁子上，然后幾個人拽著他脖子上的枷鎖使勁，直到最后犯人用脖子、腰的力量把這個木樁子給拔出來，這叫“驢駒拔橛”。

還有，讓犯人把枷舉到頭頂，然后往上摞磚頭，這叫“仙人獻果”。

這是些有名字的刑罰，沒有名字的也不少，比如說，往鼻子里灌醋，給人犯戴上鐵箍，然后再往鐵箍里加楔子，等等……

簡直讓人毛骨悚然。

五、順藤摸瓜，將人犯的親朋好友牽扯進來，攀扯更多的人定罪。

六、偽造口供，將所有口供整理編撰，使其相互吻合，毫無破綻。

經過這么六個步驟，一件驚天動地的謀反案也就成了。

哪怕這里面有些人寧死不招供也沒關系，酷吏們直接將人亂刀砍死，然后偽造供詞，最后照樣結案。

慘無人道，駭人聽聞。