淳于越冷哼一聲：“圣人之道，在于修身、齊家、治國、平天下，豈能寄望于這些器物之術？昔日堯、舜、禹治理天下，靠的是仁德教化，而非器物改良。公子身為王室貴胄，當潛心研習經典，輔佐陛下推行仁政，而非本末倒置，沉迷于這些雕蟲小技。”

“先生只知圣人之道，卻不知民生之本。”扶蘇反駁道，“百姓饑則食，寒則衣，若連干凈的鹽、充足的糧食都沒有，談何教化？大秦統一六國，靠的不僅是仁德，更是強大的國力、充足的糧草、精良的兵器。這些器物之術，正是增強國力、改善民生的根基。”

他頓了頓，又道：“先生推崇古法，可古法亦需與時俱進。昔日神農氏嘗百草、教農耕，黃帝造舟車、制衣冠，皆是器物之術的革新，正是這些革新，才讓百姓得以繁衍生息，文明得以傳承。若一味固守古法，拒絕變革，大秦如何能統一天下，百姓如何能安居樂業？”

淳于越臉色漲紅，爭辯道：“神農、黃帝之舉，乃是圣人開創基業，與你今日擺弄木炭、粗鹽豈能相提并論？公子此舉，只會讓百姓沉迷于物欲，忽視道德修養，長此以往，大秦必將民風敗壞，國將不國！”

“先生太過偏激了。”扶蘇道，“改善生活與道德修養，并非對立之事。百姓生活富足，方能更好地接受教化；國家國力強盛，方能更好地推行仁政。我推行農法改良，讓糧食增產；改良農具，讓百姓省力；提純精鹽，讓百姓吃得健康，這些都是實實在在的民生之事，與道德教化相輔相成，何來民風敗壞之說？”

一旁的叔孫通一直默默傾聽，目光不時落在精鹽與活性炭上，眼中滿是好奇。此時他上前一步，笑道：“淳于先生，長公子所，亦有道理。我觀這精鹽，確實比粗鹽純凈許多，若能推廣，百姓定然受益。不如先看看公子的提純之法，再下結論不遲。”

淳于越卻不為所動，冷冷道：“不必看了！君子當務正業，這些器物之術，自有工匠去做，公子何必親力親為？老夫真是失望至極！”說罷，他拂袖而去，神色決絕。

扶蘇望著淳于越的背影，心中輕嘆。儒家學派的守舊思想，確實是推行變革的阻力之一。

“公子不必介懷。”叔孫通走上前，語氣謙和，“淳于先生性情耿直，只是過于推崇古法。我倒覺得公子這些法子，甚是精妙，不妨讓我仔細看看這精鹽的提純過程？”“自然可以。”扶蘇笑道，領著叔孫通來到工坊內，詳細講解了活性炭的制作、鹽水的過濾、精鹽的析出過程。叔孫通看得十分認真，不時提問，對活性炭的吸附原理、提純的關鍵步驟都一一記下

當看到清澈的鹽水析出潔白的精鹽時，叔孫通忍不住贊嘆道：“公子真乃奇才！這提純之法看似簡單，卻蘊含著深意。活性炭吸附雜質，鹽水蒸發結晶，一步一步，環環相扣，既實用又巧妙。有了這精鹽，不僅百姓飲食受益，大秦的賦稅也能增加，實乃大功一件！”

“叔孫先生過獎了。”扶蘇道，“這只是舉手之勞，能為百姓做點實事，便足矣。”

此時，工匠們已提純出數十斤精鹽，分裝在幾個干凈的陶甕中。扶蘇讓人取出一小部分，裝入精致的木盒中，道：“煩請叔孫先生代為轉交一部分給朝中重臣，讓他們也嘗嘗這精鹽的滋味。另外，這兩盒，還請先生帶給淳于越先生，希望他能明白，這些‘奇技淫巧’，并非一無是處。”

叔孫通接過木盒，躬身道：“公子放心，我一定轉交。今日得見公子的提純之法，受益匪淺。公子胸懷天下，心系民生，日后必有大成。”說罷，他捧著木盒，告辭離去。

送走叔孫通，扶蘇正打算繼續指導工匠批量提純精鹽，一名工匠快步跑了進來，臉上滿是興奮：“公子！找到了！您讓我們找的構樹，找到了！”

“哦？快帶我去看看！”扶蘇心中一喜，連忙跟著工匠來到工坊外的空地上。只見幾棵枝葉繁茂的樹木矗立在那里，樹皮呈暗灰色，葉片厚實，正是他一直在尋找的構樹——而在秦代，這種樹被稱為“楮樹”，極為常見，只是無人知曉其樹皮是造紙的絕佳原料。

扶蘇走上前，撫摸著構樹的樹皮，心中激動不已。他讓人拿來工具，輕輕剝下一小塊樹皮，只見樹皮內層纖維豐富，質地柔韌，正是造紙所需的好材料。“沒錯，就是它！”扶蘇喜道，“趙工頭，立刻讓人在工坊后側挖坑，倒入清水，將楮樹的樹皮與桑樹皮一同剝下，去除外層粗皮，浸泡在坑中，務必泡透泡軟，為造紙做準備！”

“是！公子！”趙工頭連忙應聲，召集工匠們動手。很快，工匠們便剝下大量的楮樹皮和桑樹皮，放入挖好的土坑中，倒入清水，將樹皮完全浸泡。

扶蘇站在土坑旁，望著浸泡在水中的樹皮，心中盤算著造紙的后續步驟——蒸煮、搗碎、打漿、抄紙、晾曬，每一步都要仔細琢磨，就在此時，一名侍從匆匆趕來，躬身道：“公子，陛下口諭，讓您明日務必上朝，向百官講解精鹽的提純之法與用途。”

扶蘇心中一凜，嬴政讓他上朝講解精鹽之事，說明嬴政對精鹽極為重視，這正是將精鹽提純之法推向全國的絕佳機會。他躬身應道：“臣遵旨。”明日的朝堂，不僅是講解精鹽，更是他推行鹽鐵官營的重要契機

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