藥王山紅萼記：藏漢醫緣錦燈傳

楔子

雪域高原的風，總帶著唐古拉山的冰寒，掠過拉薩河谷時，卻在藥王山（夾波日）的崖壁上揉出幾分暖意。這座依偎在布達拉宮西側的山，像一尊側臥的藥師佛，查拉魯普石窟的酥油燈影里，松贊干布與文成公主、尺尊公主的造像默然佇立，衣袂似還沾著千年的風雪。藏歷的桑煙裊裊升起時，山腳下的草甸里，總會搖曳著成片的錦燈籠，紅萼如焰，裹著青黃的漿果，像一串串懸在枝頭的小燈籠。老藏醫們說，這是文成公主從大唐帶來的圣草，是漢地的藥魂落在了藏地的土里，才開出這般熱烈的紅。

貞觀十五年，文成公主帶著大唐的經卷、農器與藥囊，踏上了入藏的漫漫長路。那支浩蕩的隊伍里，不僅有能工巧匠，更有隨行的太醫，藥箱里藏著三百余種藥材種子，其中便有錦燈籠——那是長安郊野常見的草實，卻被公主視若珍寶，只因太醫曾，此草苦寒清利，最善解肺熱、利咽喉，或許能解藏地百姓的疾苦。彼時的吐蕃，寒燥之氣浸骨，百姓多患咽喉腫痛、肺熱咳喘，藏醫們雖諳熟本地草藥，卻對這種熱毒壅盛之癥束手無策。公主的車輦行至邏些（拉薩）時，望見藥王山的方向傳來陣陣咳聲，便知這顆錦燈籠的種子，該在這里生根了。

風掠過藥王山的石窟，吹起公主的絲帛衣袖，她俯身拾起一枚石子，在地上畫下錦燈籠的模樣，又指了指東方的長安，對身邊的藏醫說：“此草生則紅萼裹實，若燈盞懸枝，名錦燈籠，亦名紅姑娘，能清臟腑之熱，解咽喉之痛。”話音落時，一粒錦燈籠的種子從她指尖滑落，滾入藥王山腳下的泥土里，恰逢一場夜雨，那粒種子便在酥油般的雨水中，悄悄破了殼。

從此，藥王山的故事，便與這株紅萼草緊緊纏在了一起。藏漢的醫藥智慧，如兩條溪流，在這座山里匯成了河；而錦燈籠的紅，便成了這條河里最耀眼的波影。

上卷

第一回長安藥種落雪域公主診疾辨病機

文成公主入藏后的第三個藏歷月，邏些城的春寒還未散盡，藥王山腳下的村寨里，便傳來了此起彼伏的咳聲。那日公主正在查拉魯普石窟臨摹藏地的醫繪，忽聞外面一陣喧嘩，轉頭見幾位藏民抬著一位老阿媽進來，老阿媽面色赤紅，喉嚨里似堵著棉絮，張口只能發出嘶啞的氣音，嘴角還沾著咳出的黃痰。隨行的藏醫倫珠蹲在一旁，手里捏著幾株雪蓮花與紅景天，卻遲遲不敢入藥——他診了老阿媽的脈，只覺脈數而浮，卻不知這熱癥該如何化解。

文成公主放下手中的狼毫，走到老阿媽身邊，先輕輕掀起她的眼瞼，見眼結膜赤紅，又伸手搭在她的腕上，指尖感受著脈象的跳動。“脈浮數，舌紅苔黃，咽喉熤祝.b