第三回產婦血枯傷口滯琥珀配藥補氣血
永和七年夏，鄰村的王氏難產，請來穩婆折騰了大半日，終於生下一-->>個男嬰，可王氏自己卻因失血過多，昏睡不醒。更棘手的是，產道撕裂的傷口一直滲血，穩婆用了艾草灰、灶心土，都止不住血，家人急得團團轉，連夜套了牛車，將王氏抬到濟世堂。
陳景然診脈時，王氏的脈搏細如游絲，面色蒼白得像張宣紙，嘴唇毫無血色。他掀開被褥一看，產道處的傷口雖不大，卻不斷有淡紅色的血水滲出，周圍的肌膚泛著青白色——這是典型的氣血兩虛，肌表失養，所以傷口無法收口。“她這不是單純的外傷，”陳景然對王氏的丈夫說，“失血太多，氣血跟不上，傷口就像沒了養分的莊稼，自然長不好。得先補氣血，再用琥珀斂瘡。”
他先開了一劑黃芪建中湯：黃芪補氣，當歸養血，桂枝溫通經脈，白芍緩急止痛，再加上生姜、大棗、飴糖，既能補養，又能調和脾胃，讓藥力更好地吸收。煎好藥後，用小勺一點點喂給王氏，待她悠悠轉醒，能喝下小半碗藥汁，陳景然才開始處理傷口。
這次的琥珀微粉，他磨得比之前更細，幾乎成了粉末狀。他先用藥用的米酒清洗傷口（米酒能活血消毒，又不會像烈酒那樣刺激傷口），再用干凈的毛筆蘸取琥珀微粉，輕輕掃在傷口上——粉末一接觸傷口，滲血便明顯減緩了。之後，他又取了少量阿膠，隔水燉化，與琥珀微粉混合，制成更滋潤的藥膏敷在傷口周圍，阿膠能補血滋陰，正好輔助琥珀生肌。
接下來的幾日，陳景然每日調整藥方：王氏能下床後，便減少黃芪的用量，增加熟地、川芎，加強補血之力；傷口開始收口後，又加入少量陳皮，理氣健脾，防止補藥滋膩礙胃。與此同時，每日更換琥珀藥膏，觀察傷口愈合情況。
第七日，王氏的傷口完全愈合，面色也紅潤了許多，能自己抱著孩子喂奶了。她的丈夫拉著陳景然的手，感激地說：“陳郎中，您不僅救了我媳婦的命，還讓她沒留下病根，真是活菩薩！”陳景然卻搖頭道：“不是我厲害，是琥珀的生肌之效，配上氣血雙補的湯藥，才起了作用。只是我翻遍了家中的醫書，都沒見人將琥珀用于產婦傷口，可見這治病的法子，還得在活人身上試出來。”
後來，陳景然將這個案例記在竹簡上，特意注明：“產婦傷口久不愈，多因氣血虧虛，單用斂瘡藥難效，需氣血雙補，再以琥珀微粉外敷，方得良效。”這短短幾行字，成了他後來教弟子時，常掛在嘴邊的“實踐出真知”的例證。
第四回青石臼里藏真意口傳心授續薪火
永和十年，陳景然已年近五十，濟世堂里多了兩個年輕弟子——大弟子趙安，心思縝密，擅長整理醫案；二弟子林墨，手腳勤快，對藥材炮制極有興趣。陳景然便將研磨琥珀的手藝，慢慢教給了林墨。
這日清晨，陳景然帶著林墨來到藥廬後院，院角放著一口青石臼，旁邊擺著瑪瑙研缽、細絹篩、竹制的藥刷。“研磨琥珀，最忌急躁，”陳景然拿起一塊琥珀，遞給林墨，“你看這琥珀，質地溫潤，卻也脆，若用力過猛，容易碎裂成小塊，磨出來的粉末就不均勻。得先將琥珀切成黃豆大小的塊，放入青石臼中，用木杵輕輕搗，搗到能過粗篩，再換瑪瑙研缽細磨。”
林墨依嘗試，可木杵剛落下，琥珀便碎成了好幾塊，邊緣還帶著碎屑。陳景然笑著接過木杵：“你看，手腕要穩，力道要‘柔中帶剛’，就像給病人號脈，既要能感知脈象，又不能用力過猛。”他一邊說，一邊示范，木杵在青石臼中輕輕轉動，琥珀塊慢慢變成了細小的顆粒，沒有一點碎渣。
“磨的時候，還要注意水溫，”陳景然又說，“天熱時，研磨久了琥珀會發熱，容易粘在研缽上，得加少許涼水；天冷時，琥珀會變硬，磨起來費力，可加少許溫水。水不能多，多了會讓粉末結塊，影響藥效。”林墨仔細記下，待他自己磨時，果然比之前順利多了，磨出的琥珀粉細膩均勻，泛著淡淡的金色光澤。
研磨好的琥珀粉，還需過篩——先用粗絹篩掉粗粒，再用細絹篩出最細的粉末，粗粒則放回研缽中繼續磨。“這最細的粉末，才能滲入肌膚，發揮生肌斂瘡的功效，”陳景然拿起細絹篩上的粉末，對著陽光看，“你看這粉末，能透過光線，說明夠細了。若是磨得粗，敷在傷口上不僅疼，還難吸收。”
除了研磨技巧，陳景然還將這些年的案例，一一講給兩個弟子聽：阿福的癰瘡如何用琥珀配蒲公英，狗蛋的燙傷如何用琥珀配當歸膏，王氏的產后傷口如何用琥珀配阿膠……他沒有將這些寫成厚厚的醫書，只是讓趙安將案例記在竹簡上，自己則口頭講解其中的道理：“中醫治病，不是死記藥方，而是要辨證。琥珀雖能生肌，但遇到熱毒重的，要配清熱藥；遇到氣血虛的，要配補養藥。這就像做飯，同樣的米，配不同的菜，味道就不一樣。”
夕陽西下時，藥廬里還飄著淡淡的琥珀香氣。林墨將磨好的琥珀粉裝在瓷瓶里，貼上標簽，趙安則在竹簡上寫下今日的所學。陳景然看著兩個弟子的身影，心中頗有感慨：他這一生，或許不能將琥珀的用法寫入典籍，但只要能口傳心授，讓這門手藝傳下去，讓更多人受益，便也算不負父親的囑托，不負這能生肌斂瘡的琥珀了。
而那枚裹著蜻蜓的琥珀，仍放在藥廬的抽屜里，歷經歲月，卻愈發溫潤——它見證了民間醫者的實踐，也藏著中醫“源于生活、高于生活”的智慧，等待著下一段與人間煙火的相遇。
.b