第八回彼岸悟道無執見真如

深秋時節，忘川崖的彼岸花再次盛放，紅得像燃透的晚霞。玄磯忽然病倒了，脈象沉細，氣息微弱，連說話都沒了力氣。阿絡守在床邊，淚如雨下：“師父，我去采最好的彼岸花根，我去請柳醫官，您一定會好的！”玄磯卻拉住他的手，搖了搖頭：“不必了。我守了這崖五十年，終于懂了彼岸花的真意。”

他指著窗外的紅花：“花是‘顯’，是世人看得見的藥性；葉是‘藏’，是世人看不見的根由。可花謝了葉生，葉枯了花生，從來沒有真正的‘生’，也沒有真正的‘滅’——就像這本草的智慧，不是寫在書里，就是藏在土里，從來沒消失過。”阿絡哽咽道：“師父，我還沒學完……”“你已經學完了。”玄磯從枕下摸出一個布包，里面是歷年的病案記錄，還有那本《忘川鄉志》殘卷，“記住，用藥不是執于花葉，是執于病情；行醫不是執于書冊，是執于人心。這就是‘無花可執’。”

柳醫官趕來時，玄磯已經閉上了眼睛，窗臺上的彼岸花卻開得格外艷，一片花瓣落在他的手背上，像一滴溫熱的淚。阿絡按照師父的囑咐，沒有用貴重藥材，只取了彼岸花的陳根和干葉，熬了一碗清淡的藥湯，輕輕灑在忘川崖的泥土里——他記得師父說過，草木的根，永遠在土里活著。

料理完后事，阿絡坐在藥廬前，望著崖上的彼岸花，忽然看見一株花正在凋謝，而花莖下的青葉已經冒出了嫩芽。他拿起師父留下的藥鋤，像當年玄磯那樣，輕輕撥開泥土，露出盤結的根須。風過崖間，帶來遠處鄉親的笑聲，有人喊著“阿絡道長，李家阿公的頭痛又犯了”，他應了一聲，起身取藥時，忽然明白：師父沒有走，他變成了崖上的花，變成了土里的根，變成了這藥廬里的一縷藥香，藏在花葉的輪回里，藏在本草的智慧里。

結語

忘川崖的彼岸花，依舊年復一年花葉交替，紅時燃盡暮色，綠時鋪展晨光。阿絡繼承了玄磯的藥廬，也繼承了那些沒被寫進書里的智慧——他會告訴每一個來求藥的人，這花不是“無葉紅”，是“藏顯紅”；這藥不是“野藥”，是“人間藥”。柳醫官修訂的《縣境本草補遺》最終刊印，開篇便寫：“本草之智，源于田埂，顯于病案，藏于歲月，非實踐不能得，非心誠不能悟。”

后來有人問阿絡，玄磯道長臨終前說的“無花可執”是什么意思。阿絡指著崖上的花葉，笑道：“就像你治病，不是記住花能安神、葉能疏肝，是記住病人的笑、病人的淚，記住草木在土里的枯榮——忘了‘花’的名，才能懂‘藥’的真。”

風掠過藥廬，曬架上的花葉輕輕作響，像是玄磯在應和，又像是草木在低語。那些書冊上的字會褪色，可藏在花葉里的智慧，藏在實踐里的真理，會隨著忘川的流水，伴著彼岸的花開花落，永遠流傳下去。

贊詩

忘川崖上紅如焰，青葉藏蹤不見面。

根墜浮魂花醒神，本草真意藏民間。

書冊難載實踐苦，病案才顯藥性全。

無花可執心自悟，藏顯相生渡流年。

尾章

多年后，有個年輕的醫學生來忘川崖采風，在藥廬里見到了白發蒼蒼的阿絡。醫學生指著墻上掛的彼岸花干，問：“阿絡道長，這藥在現代藥典里叫‘石蒜’，可您的記載比藥典詳細多了，連不同年份的根藥性差異都寫了。”阿絡笑著遞給他一杯藥茶，茶里飄著一片彼岸花葉：“不是我寫得細，是這草木長在這兒，看著一代代人病了又好，把自己的藥性，一點點說給我們聽。”

醫學生喝了口茶，忽然覺得滿口清甘，抬頭時，正看見崖上的彼岸花謝了一片，而青葉正從花莖下悄悄冒頭。他忽然明白，所謂“實踐先于文獻”，所謂“源于生活、高于生活”，從來不是一句空話——它就藏在這花葉交替的輪回里，藏在藥廬的裊裊炊煙里，藏在每一個懂草木、懂人心的醫者眼里。

夕陽西下，阿絡的身影與藥廬、花葉融在一起，像一幅亙古不變的畫。忘川的流水潺潺，彼岸的花開花落，而那些藏在歲月里的本草智慧，正隨著晚風，飄向更遠的地方。

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