建安十三年，曹操揮師南下，赤壁戰火初歇，東吳大將太史慈奉孫權之命，率三萬大軍西征荊州。大軍行至幕阜山北麓，正值梅雨時節，連日陰雨綿綿，山路泥濘難行，軍營扎在山谷中，四周林木茂密，濕氣蒸騰。

初時，士兵們只是偶爾有人頭暈惡心，太史慈并未在意。誰知過了三日，染病的士兵越來越多：先是惡寒發熱，如被冷水澆身；接著便上吐下瀉，四肢沉重如墜鉛；更有甚者，渾身浮腫，氣息奄奄。軍醫診斷為“中瘴氣”，用了黃連、黃芩等清熱藥，卻越治越重，士兵們腹瀉更頻，連站立都困難。

太史慈心急如焚，站在帳外望著連綿的雨幕，只見軍營上空被一層灰蒙蒙的霧氣籠罩，那霧氣帶著腐草味，吸入一口便覺胸口發悶。“再這么下去，不等開戰，大軍就垮了！”他一拳砸在帳柱上，帳內傳來此起彼伏的咳嗽聲、呻吟聲，聽得人心頭發緊。

隨軍主簿翻閱地方方志，見《巴陵縣志》載：“幕阜山多瘴，春夏尤甚，中人則濕痹，腹脹，下利不止。”又記：“昔有仙人葛玄，居此山，以白術驅瘴，活人無數。”主簿連忙將此事報知太史慈：“將軍，此山有仙藥白術，或許能救三軍！”

太史慈半信半疑，但眼下別無他法，便命人帶著重金，前往幕阜山尋訪葛玄。誰知派去的士兵走了兩日，竟也染了瘴氣，癱在半路，被山民救起。山民聽聞是軍中求藥，連忙報知葛玄。

葛玄正在石室煉丹，聽聞軍中疫情，掐指一算：“今年歲在癸巳，火運不及，水濕大行，又逢太陰濕土司天，濕邪肆虐，此乃‘天刑’之歲。士兵久居濕地，外感濕邪，內傷脾胃，單用清熱藥，只會傷其陽氣，加重濕困。”

弟子擔憂道：“師父，如今兵荒馬亂，軍中之事，該不該插手？”葛玄望著丹灶中跳動的火苗，嘆道：“醫者眼中，只有病患，無分軍民。三萬性命，豈能坐視？”他當即命弟子收拾行囊，帶上儲存的白術，又囑咐山民多采新鮮白術，隨他前往軍營。

第四卷：仙藥臨營，一劑回春

葛玄抵達軍營時，只見營中一片蕭索，士兵們或躺或臥，個個面黃肌瘦，眼神渙散。太史慈見來者是位仙風道骨的老者，連忙上前行禮：“仙翁若能救我三軍，太史慈必當重謝！”

葛玄擺擺手，徑直走向病卒，翻開一人眼瞼，見其色淡白；又按按其腹脹處，病卒只覺隱痛；再看舌苔，白膩如積粉。“此乃濕濁困脾，陽氣被遏，”葛玄對太史慈說，“脾主運化水濕，今濕邪過盛，脾失其職，水濕泛濫，故吐瀉浮腫。需用溫燥之藥，健脾燥濕，扶陽散邪。”

說罷，葛玄取出帶來的白術，對隨軍軍醫道：“取白術八兩，蒼術四兩，干姜三兩，甘草二兩，共研粗末，每服五錢，水煎熱服，令士兵覆被取汗。”軍醫不解：“仙翁，病者已發熱，再用干姜溫藥，豈不火上澆油？”

葛玄耐心解釋：“此熱非實火，乃濕遏熱伏，如濕衣裹身，越寒越捂，唯有溫燥之藥，如烈日曬衣，才能祛濕退熱。白術甘溫健脾為君，蒼術苦溫燥濕為臣，二者相須，如兩員猛將，共破濕邪；干姜溫中散寒為佐，甘草調和諸藥為使，此方能‘溫化寒濕，健脾和中’。”

太史慈半信半疑，命人依方配藥。大鍋熬藥時，整個軍營都飄著白術和干姜的混合香氣，那香氣溫暖醇厚，聞著就讓人胸口發悶之感減輕了許多。士兵們喝下藥湯，初時只覺腹中暖暖的，不多時便渾身發熱，冷汗淋漓。葛玄囑咐：“汗出后不可吹風，飲些米湯養胃。”

次日清晨，太史慈巡營，驚喜地發現，昨日還奄奄一息的士兵，竟有大半能坐起身來，嘔吐腹瀉也止住了。他連忙再請葛玄，葛玄又調整方劑：減去蒼術、干姜用量，加茯苓、黨參，“濕邪已去大半，當以健脾為主，扶助正氣。”

三日后，軍營中的瘴氣漸漸散去，士兵們又能拿起兵器操練，連氣色都紅潤了許多。太史慈望著晾曬在營前的白術切片，對葛玄深深一拜：“仙翁真乃神醫！這白術，堪稱‘神仙草’！”

葛玄笑道：“非我神，乃藥神；非藥神，乃天地神。白術得幕阜山火土之精，應四時之氣而生，故能治此濕邪之病。將軍若信得過，可讓士兵多帶些白術，行軍時煮水代茶，能防瘴氣。”

太史慈依照做，大軍前行途中，再未爆發瘴氣之病。而幕阜山白術能救三軍的故事，也隨著吳軍的腳步，傳遍了江南。

（上卷終）

.b