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        《圖經玉根記》上卷

        巧兒把沙參繡在了絲帕角上,紫花旁題了行小字:“潤喉如飲露”。這方絲帕后來被成都府的藥鋪掌柜見了,竟照樣畫成了藥簽,貼在裝沙參的藥柜上,成了蜀地辨認沙參的“活圖經”。

        三、歲運逢“火運”,醫者試“新方”

        唐代貞元年間,關中遭了“火運年”,夏天氣溫高得像要把地烤焦,疫病四起,患者多是高熱不退,汗出如洗,卻總說口渴。華原縣的老醫者王樸,看著藥柜里的麥冬、生地漸漸見底,急得直搓手。

        鄰縣藥商送來一批新藥,說是從江南采的沙參,根如葵根,色白質潤。王樸取來細看,見其斷面有細密的紋理,像人身的脈絡,放在鼻尖聞,有股清苦中帶甘甜的氣,心里忽然一動:“《黃帝內經》說‘火運年,民病多在肺胃’,這藥甘涼,正好補肺胃之陰。”

        他試著給一個高熱后煩渴的孩童用藥:沙參配知母、生石膏,石膏清大熱,知母潤燥,沙參補陰。藥湯喝下去,孩子竟不再哭鬧,夜里安穩睡了一覺,次日便肯喝水了。王樸又用沙參給產婦催乳,配著豬蹄湯燉,說:“產婦陰虛,沙參潤而不膩,比人參平和,不會動火。”果然見效。

        有同行質疑:“沙參在《神農本草經》里只說‘補中益肺氣’,你這用法,書上可沒寫。”王樸指著窗外烈日:“書本是死的,天運是活的。今年火盛,就得用涼潤藥,沙參的性子,隨天運變,咱們用藥也得變。”他讓徒弟把沙參的形態畫下來,特別注明“葉似枸杞有鋸齒,根如葵根”,又記下藥效:“甘涼,潤心肺,補胃陰”,藏在《千金方》的夾頁里。

        那年秋天,關中雨水多了些,王樸帶著徒弟去南山采藥,見沙參的紫花在雨中開得正盛,忽然明白:這草木能在火運年活得精神,靠的就是根里的“潤氣”,而醫者的本事,就是看懂草木與天地的默契。

        四、吳越傳“藥譜”,圖文記“真形”

        唐代長慶年間,越州(今紹興)的醫家沈括(非北宋沈括,此處為虛構),癖好收集民間藥草圖譜。他書房的墻上,貼滿了各地送來的藥草圖,其中江南的沙參圖最是細致:莖上畫了三個棱,葉邊標了“鋸齒十七枚”,根旁注了“長三寸,如葵根”。

        沈括常帶著這些圖去山里比對。一次在天目山,他見一株植物紫花灼灼,便掏出圖來對照,葉似枸杞有鋸齒,莖高一尺五寸,挖出來的根果然圓如葵根。采藥的老漢說:“這是‘白沙參’,秋分時挖最好,挖早了根嫩,像沒長熟的瓜;挖晚了沾了霜氣,用著發澀。”

        沈括讓老漢講講用法,老漢扳著指頭數:“治干咳,配枇杷葉;治口干,配蘆根;婦人奶水少,配穿山甲——但切記,不能和防風同用,會‘打架’(相惡)。”這些話,沈括都記在《吳越藥譜》里,還特意畫了沙參與防風同植的草圖,旁邊打了個叉。

        有次州官得了“消渴病”,喝再多水也不解渴,沈括用沙參配天花粉、葛根,三藥都是甘涼之性,入肺胃經,像給焦土澆了場透雨,果然好轉。州官問這藥叫啥,沈括取出《吳越藥譜》:“您看這圖,葉似枸杞有鋸齒,根如葵根,江南叫沙參,是個好藥。”

        晚年時,沈括把《吳越藥譜》送給了杭州的藥肆,說:“我老了,走不動山了,這些圖和話,留給識貨的人。說不定哪天,會有人把天下的沙參圖都集齊,編一本大書呢。”他不知道,兩百年后,汴京的蘇頌正在做這件事,而他畫的沙參圖,正躺在《本草圖經》的手稿堆里,等著與其他圖譜相遇。

        (上卷完,待續下卷)

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