狗剩學得快，沒多久就能幫著柱子炮制藥黃了。他還喜歡問“為什么”：“爺爺，為啥蜜炙麻黃能治久咳？”秦老爹說：“蜜是甜的，能‘潤’，麻黃是辛的，能‘宣’，一宣一潤，就像給干涸的土地，先松土（宣），再澆水（潤），才能長莊稼。”
有次，狗剩看見柱子給一個風寒病人用藥，沒加甘草，就提醒：“柱子哥，這人面黃肌瘦，怕是體虛，得加甘草。”柱子一愣，仔細一看，果然病人脈弱，趕緊加了甘草，病人喝了藥，汗出得勻，沒出岔子。秦老爹看在眼里，欣慰地笑了：“這孩子，有靈性，懂‘看人下藥’，比我當年強。”
他把《百草記》交給狗剩，說：“這書不是讓你死記硬背的，是讓你照著上面的法子，自己去試，自己去添。爺爺這輩子只在青崖山打轉，你以后要多出去看看，看看別的地方的麻黃，別的醫者怎么用麻黃，把這書續下去。”
狗剩捧著《百草記》，鄭重地點頭。
秦老爹八十歲那年，在一個秋高氣爽的日子，安詳地閉上了眼睛。臨終前，他望著窗外的麻黃，對狗剩和柱子說：“麻黃……是好草……要記得‘三留’……要記得……實踐出真知……”
鄉親們把他葬在青崖山的藏風洞附近，就在那叢他最早發現麻黃的石縫旁。柱子和狗剩在墳前種了一片麻黃，每年清明，都帶著新采的麻黃來祭拜，告訴秦老爹今年用麻黃治好了多少人，又有了哪些新發現。
第八章：草木有輪回，醫道永流傳
幾十年后，狗長成了“老狗剩”，成了青崖山一帶最有名的醫者。他不僅繼承了秦老爹的藥廬，還把《百草記》續寫成了厚厚的《青崖藥鏡》，里面記載了上百個麻黃病案，詳細到病人的年紀、體質、節氣、用藥后的反應，甚至還有麻黃在不同季節的藥性變化。
“春麻黃，芽剛發，性偏嫩，發汗緩，適合孩童；夏麻黃，莖已壯，性偏烈，發汗強，適合壯漢；秋麻黃，帶籽，性偏收，發汗后不易脫力；冬麻黃，枯而未死，性沉，可引藥入里，治風寒入骨。”這些都是狗剩在實踐中摸索出的經驗，寫在書里，代代相傳。
他還帶著徒弟們，在青崖山開辟了一片“麻黃園”，按秦老爹的“三留”規矩種植，既保證了藥源，又不破壞山林。他常對徒弟們說：“秦爺爺說過，草木是山的孩子，我們是草木的朋友，不能貪心，要互相成全。”
有一年，朝廷編修《本草品匯精要》，派來的太醫聽說了青崖山的麻黃故事，特意上山拜訪狗剩，想看看那本《青崖藥鏡》。太醫翻開書，看到里面對麻黃“酒炙溫通，蜜炙潤肺，甘草水浸緩烈”的記載，又看到那些詳細的配伍案例，不由得感嘆：“民間藏真醫啊！這些經驗，比宮里的醫書還實在！”
后來，這本《青崖藥鏡》里的麻黃部分，被收錄進了《本草品匯精要》，秦老爹和狗剩的名字，也跟著麻黃一起，走進了朝廷的醫典。
又過了幾百年，青崖山的麻黃依舊在石縫中生長，秦老爹的藥廬幾經修繕，依舊矗立在竹林深處。藥廬的墻上，掛著一幅麻黃圖，是狗剩的后人畫的，旁邊題著秦老爹當年常說的話：“藥無定味，適口者珍；方無定法，對癥者良。”
有個叫李時珍的醫者，編寫《本草綱目》時，曾到青崖山考察，聽了秦老爹與麻黃的故事，在書中寫道：“麻黃，青崖山產者最佳，采有節，制有法，配伍靈活，蓋得山民實踐之妙……”
夕陽下，青崖山的云霧散去，露出陡峭的崖壁，石縫中的麻黃在風中搖曳，像無數雙眼睛，望著山下的人間。它們或許不知道自己的名字，不知道自己救了多少人，不知道自己走進了多少醫書，但它們知道，只要扎根在這片土地上，就會有人發現它們的價值，就會有人用它們的生命，延續更多的生命。
這，就是草木的輪回，也是醫道的傳承。
結語：一草知天地，實踐出真知
從秦老爹在藏風洞的偶然一嚼，到《青崖藥鏡》的百案流傳；從山野間的無名草，到醫典中的要藥——麻黃的故事，說到底，是人與草木對話的故事，是實踐出真知的故事。
秦老爹的偉大，不在于他發現了麻黃，而在于他沒有止步于“偶然”，而是用一生去探索、去驗證、去總結：從生嚼到炮制，從單用到配伍，從簡單病例到復雜病癥，每一步都浸透著汗水與智慧。他告訴我們：最好的醫書，寫在山野間；最好的老師，是實踐與耐心。
麻黃依舊是那株麻黃，莖有節，葉如針，性辛烈，可它在不同的人手中，卻有了不同的模樣：在秦老爹手里，是救命的藥；在狗剩手里，是傳承的載體；在后世醫者手里，是辨證施治的利器。這便是中醫的精髓——不是死記硬背的藥方，是活學活用的智慧。
贊詩
青崖深處藏靈草，節莖針葉帶辛香。
藥翁偶得生死際，一嚼辛烈透寒裳。
炮制千般存妙法，配伍萬狀顯津梁。
三留規矩傳山民，百草記中歲月長。
莫道鄉野無真意，實踐能開濟世方。
至今崖上麻黃綠，猶帶秦翁草木香。
尾章
如今，青崖山已成為中藥材保護區，每年春天，都有醫者和藥農來這里，尋找那株傳說中救過秦老爹的麻黃。他們站在藏風洞前，望著石縫中搖曳的麻黃，仿佛能看見那個白發老者，背著藥簍，在雨中蹣跚，在洞中咀嚼，在燈下批注……
風拂過竹林，沙沙作響，像是秦老爹在說：“去吧，去發現，去實踐，去讓每一株草，都活出它的價值。”
這，就是麻黃的故事，是草木的故事，也是每一個在生活中探索、在傳承中堅守的人的故事。它告訴我們：真理從來不在云端，而在腳下的土地，在手中的草木，在一次次試錯與總結的實踐里。
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