《青城芎隱》

下卷

第五回六氣釀時疫芎藥破迷障

唐貞觀十二年，青城山脈的五運輪到了“火運太過”。從芒種到小暑，天上沒下過一滴雨，日頭把丹巖曬得冒白煙，山澗的水瘦成了細線，連國清寺的古柏都蔫了葉。入伏那天，一陣怪風裹著熱浪掃過山谷，夜里就有人開始發燒，頭痛得像被巨石壓住，喉嚨干得冒火，渾身關節疼得動彈不得——時疫來了。

最先倒下的是山腳下的獵戶們。他們整日在烈日下追獵，最易受“火邪夾燥”侵襲。孫思邈帶著弟子們往各村送藥，見病人舌紅苔黃，脈洪大如奔馬，嘆道：“這是火毒攻頭，得用芎藭引藥上行，再配些清熱的。”他取秋采的川芎三錢，配伍石膏五錢（清肺胃之火）、知母三錢（滋陰潤燥）、甘草一錢（調和諸藥），煮成濃濃的藥湯。

獵戶老王喝了藥，半個時辰后額頭冒汗，說：“頭里像開了扇窗，涼快多了！”可他兒子小王，喝了藥卻吐了，說“胃里燒得慌”。孫思邈一看，小王嘴唇干裂，是燥火傷了胃陰，便在藥里加了麥冬三錢，“芎藭辛溫，得麥冬之甘潤，才不會傷津”。果然，小王再喝就安穩了。

這場時疫最兇的時候，連青城觀的道士都倒了一片。有個老道長，高燒退后總說“頭里有蟲子爬”，整夜睡不著。孫思邈診了脈，說：“這是余熱入絡，芎藭得配點通絡的。”取川芎配地龍（地龍能鉆土，善通絡）、菊花（菊花能平肝，清頭目），老道長喝了三劑，就說蟲子“爬走了”。

孫思邈在觀里的石碑上寫下《時疫論治》：“火運年，疫多燥烈，治頭痛不可單用辛散，必以芎藭為引，配清熱潤燥之品，使火有出路，氣能流通。”他還教山民們用川芎葉煮水洗澡，“辛香能散體表之邪”，果然，用這法子的人家，少有人染病。

直到立秋那天，一場透雨澆透了青城，時疫才漸漸平息。丹巖下的川芎叢，經了這場酷熱，葉片竟比往年更綠，根塊里的辛香也更足了。孫思邈挖了一株，笑道：“這草也通靈性，知道今年火盛，便攢了更多力氣來瀉火。”

第六回芎苗分南北水土別性靈

孫思邈的弟子中有個叫孟銑的，后來成了宮廷御醫。他離蜀時，孫思邈給了他一包青城川芎的種子，囑咐：“草木離了故土，性子會變，你得順著新地方的水土種。”孟銑把種子帶到長安，種在大明宮的藥圃里。

長安的土是黃土，性子綿厚，不像青城的赤壤帶著火氣；長安的雨也比青城勻凈，少了那份濕熱。種出來的川芎，塊根比青城的大，皮色偏黃，辛香里帶著股土腥味，勁兒卻比青城的緩。孟銑起初不放心，用它治了個宮女的頭痛，那宮女總說“頭沉得抬不起來”，喝了藥，竟說“像卸了擔子”。

他這才悟到：“青城川芎得火土之氣，像蜀地的辣子，夠勁；長安的川芎得黃土之氣，像關中的臊子面，綿厚。”有回吏部尚書得了“頭風”，一遇風寒就疼得打滾，用青城川芎則嫌燥，換了長安川芎配細辛，三劑就見好。孟銑在《食療本草》里寫：“芎藭，蜀產者辛烈，主風寒急癥；秦產者溫潤，主虛人頭痛。”

消息傳回青城，孫思邈讓阿竹的爺爺試著把川芎種子送到江南。那年冬天，杭州的藥農寄來書信，說江南的川芎葉片更寬，像水芹的地方多了，辛香里帶著股水腥氣，治“濕頭痛”最靈。孫思邈看了信，對弟子們說：“你看，天地生草木，從不會讓它們只有一副模樣。川芎到了江南，就多了分水氣；到了北方，就添了份土性，這才是‘天人合一’——藥得跟著地走，方得跟著人走。”

后來，有個游方僧把青城川芎帶到了吐蕃。吐蕃多雪山，寒氣重，當地人常患“寒痹”，關節腫得像饅頭。僧人設了個法子，用川芎配藏紅花、麝香，做成藥丸，牧民們吃了，竟能在雪地里騎馬了。這法子傳回中原，孫思邈嘆道：“草木無國界，只要懂它的性子，在哪兒都能救人。”

第七回濫采傷地脈古訓護靈根

川芎能治時疫的消息傳開后，四面八方的采藥人都涌到青城山。起初還只是挖些三年生的根，后來連剛發芽的幼苗都不放過，丹巖下的赤壤被翻得亂七八糟，連帶著旁邊的黃連、杜仲也遭了殃。

那年秋分，阿竹跟著爺爺上山，見往日郁郁蔥蔥的川芎叢，只剩下幾叢被踩斷的殘株，根須裸露在外面，像在哭。“再這么挖，過兩年就沒芎了！”阿竹急得掉眼淚。爺爺蹲在地上，摸著被挖斷的根，嘆道：“草木有靈，你奪它性命太急，它就不跟你好了。”

孫思邈聽說了，召集山民和藥商，在丹巖下立了塊“采芎戒碑”，刻著三條規矩：“一、非霜降不挖，此-->>時根已藏足氣；二、挖大留小，每叢至少留三苗；三、挖后必填原土，撒草木灰肥地。”他還教大家“輪作”：今年種芎的地，明年種黃連，后年種當歸，“土氣不能只養一種草，得輪著來，才長得旺”。

有個外地藥販不信邪，夜里偷偷上山，挖了滿滿一簍川芎，還想把那株長在丹巖最深處、孫思邈常來看的“芎王”挖走。剛下鋤頭，忽然刮起一陣狂風，飛沙走石打得他睜不開眼，簍子里的川芎竟都化作了小蛇，嚇得他連滾帶爬跑了。第二天，阿竹發現那片被挖的地方，滲出些暗紅色的汁液，像血。爺爺趕緊取來松脂和蜂蜜調了，敷在土上，對著芎王拜了三拜：“是我們沒看好，傷了你的根。”