孫思邈的藥爐總在天師洞前的石臺上燉著。這天，他把川芎、當歸、白芍、熟地擱在一塊兒，藥香混著松濤，飄到山下去。"這是四物湯，"他對圍看的山民說，"芎是血中氣藥，當歸是血中血藥，倆相須，就像夫妻，一個主行，一個主補。"

山那邊的李木匠，前幾日從房上摔下來，斷了腿，瘀血紫得像茄子。孫思邈往藥里加了桃仁、紅花，"這是相使，桃仁紅花能引芎歸到瘀血處，勁更大。"李木匠喝了三天，紫腫就消了些。

有個秀才，看書看得頭痛欲裂，眼睛紅得像兔子。孫思邈取了川芎，又抓了把黃連，"這倆相畏，黃連能制川芎的燥，川芎能引黃連到頭上，治這肝火旺的頭痛正好。"秀才喝了藥，第二天就能提筆寫字了。

阿竹的弟弟吃壞了肚子，又吐又瀉，孫思邈在川芎湯里撒了把甘草，"甘草能殺川芎的烈，護住脾胃，這叫相殺。"弟弟喝了，不吐了，肚子也不疼了。

最奇的是治風濕。孫思邈用川芎配防風，"防風能祛風，川芎能活血，倆相須，風去血行，痹痛就消了。"有個老樵夫，腿疼得直不起腰，喝了藥，竟能背著柴下山了。

但他從不用川芎配藜蘆。"這倆相反，像水遇火，用了要出事。"他教弟子認藥時，總拿這事說，"七情就像鄰里，有的合得來，有的合不來，當大夫的，得懂這人情世故。"

有回城里的大官得了怪病，頭風犯了就吐，吐了又心慌。太醫們用了多少方子都不管用，孫思邈看了，用川芎配白術，"白術能健脾，制川芎的散，這叫相惡，惡得好，就能止吐。"果然，大官喝了三劑，就好了。他后來在《千金方》里寫："芎藭辛溫，能散能行，然獨用則耗氣，必配甘緩之藥，方為穩妥。"

第四回民智藏珍實踐出真知

青城的山民，早就把川芎用成了家常物。阿竹的奶奶會做"芎葉粑粑"，把春葉切碎，和糯米粉揉了，蒸出來的粑粑帶著清辛，吃了不犯春困。爺爺說："這是咱祖宗傳的，比藥湯好喝。"

山下的酒坊，霜降后總用川芎根泡酒。"芎酒能祛濕。"酒坊的王掌柜，每到梅雨季就渾身癢，喝上兩杯，癢就輕了。這法子沒寫在任何醫書里，卻是山民喝了幾百年的經驗。

最神的是"芎花枕頭"。采了夏花陰干，裝在枕套里，頭疼時枕著，聞著那股辛香，不知不覺就睡著了。阿竹的表妹總做噩夢，枕了這枕頭，夜里就安穩了——花的辛氣輕揚，能通頭竅，比吃藥舒服。

孫思邈走村串戶時，最愛聽這些土法子。有個老藥農告訴他："采芎得選三不挖——天陰不挖，根里帶水氣；苗嫩不挖，氣沒攢足；非霜后不挖，性沒定住。"他記在本子上，后來發現，霜后的川芎，辛溫之性最純，治頭痛也最靈。

還有個接生婆，用川芎煮雞蛋給產婦吃。"產后虛，川芎溫，雞蛋補，正好。"孫思邈嘗了嘗，川芎的辛香混著蛋香，溫溫的，確實不燥。他把這法子寫進《千金食治》，注上"蜀地民間驗方"。

有年瘟疫，山民們都用川芎配蒼術，燒著熏屋子，說能"避邪氣"。孫思邈見了，嘆道："這是借辛溫之氣，散濕濁之邪啊。"他后來用這法子給軍營防疫，果然管用。

這天，他在藥圃立了塊木牌，上面寫著："草木無，民智為；醫書無字，實踐為字。"風吹過，木牌響，圃里的川芎葉沙沙應和，像是在說：是啊，我們長在山里，長在人心里，早把自己的故事，寫進了日子里。

（上卷終）

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