第八回蘼蕪歲歲發新綠情思藥理共流傳

又是一年清明，淇水的冰化了，溪邊的蘼蕪冒出新綠，像撒了一地的翡翠。蘼娘的院角，去年栽的蘼蕪已長成一片，青嫩的葉片上滾著晨露，辛香漫過竹籬，與村里的炊煙纏在一起。

蕪娘已能獨當一面，她不僅學會了種蘼蕪、用蘼蕪，還把蘼娘的法子教給了鄰村的婦人。“這蘼蕪啊，不僅能治頭痛咳嗽，還能治心里的疙瘩，”蕪娘對她們說，“就像《詩經》里說的，采它的時候，心里的愁就跟著香散了。”

這日，蘼娘正在溪邊采蘼蕪，忽聞村里傳來消息：從軍的士兵回來了一批，其中就有阿珩！她手里的竹籃“哐當”一聲掉在地上，蘼蕪葉散落一地，辛香漫過腳邊，像無數只手在推她。她跑回村里，遠遠看見一個熟悉的身影，穿著褪色的軍裝，正對著她家的方向張望，不是阿珩是誰？

“蘼娘！”阿珩看見她，眼里的光比春日的晨露還亮。他走上前，從懷里掏出一個布包，打開，里面竟是一束干枯的蘼蕪，雖已褪色，卻仍帶著淡淡的辛香。“這是你托人帶給我的，我一直帶在身上，頭痛時聞聞，就像你在身邊。”阿珩的聲音有些哽咽，“我在軍營里，見許多弟兄頭痛，就把你教的法子告訴他們，用蘼蕪配生姜煮湯，真管用！他們都問這是什么神草……”

蘼娘的眼淚掉了下來，落在蘼蕪地里，泥土混著淚水，竟冒出更濃的辛香。阿珩從行囊里拿出一個花環，用曬干的蘼蕪莖和新采的野花編的，雖不精致，卻透著心意：“我答應過你的，用你種的蘼蕪編花環……”

村里人圍著他們，笑著起哄，蕪娘也抹著眼淚笑：“這蘼蕪，真能把念想拴住，不管走多遠，都能找回來。”

后來，蘼娘和阿珩成了親，院里的蘼蕪種得更多了，他們教村里的孩童辨認蘼蕪，講《詩經》里的故事，說漢樂府里的嘆，也說蘼蕪能疏肝、能活血、能入膳、能入藥的理。孩童們背著“上山采蘼蕪，下山逢故夫”的詩句，采來蘼蕪，或插于鬢角，或煮成湯，笑聲漫過淇水，像蘼蕪的香，代代流傳。

老秀才臨終前，寫下《蘼蕪賦》，其中有云：“生于淇水之濱，名于《詩經》之篇。春葉疏肝，解女子之郁；秋根活血，療眾生之瘀。辛香一縷，能通經絡，能慰情思；溫性三分，可入羹湯，可入藥劑。非僅香草，實乃藥魂，合于四氣，應于五味，所謂‘治身’與‘治心’，一草而兼之。”

結語

蘼蕪的故事，是一部草木與情思交織的長卷。從《詩經》的“上山采蘼蕪”到漢樂府的棄婦之嘆，它是女子情思的載體；從淇水村的春膳到軍營的藥湯，它是療愈身心的良方。其辛香合于春生養肝之理，其溫性應于四氣五味之法，其配伍暗合七情和合之道——與薄荷則散風熱，與當歸則活血瘀，與麥冬則潤燥咳，與荷葉則解暑郁，恰如《黃帝內經》所“順時而為，合于天道”。

它的價值，不僅在于醫書所載的“疏肝活血”，更在于民間實踐中的“藥食同源”；不僅在于詩詞中的“情思象征”，更在于生活里的“潤物無聲”。一株蘼蕪，連接著《詩經》的風、漢樂府的雨，也連接著治身的理、治心的情，告訴我們：最好的草木，既能解病痛，也能懂人心；最好的智慧，既藏于典籍，也活于生活。

贊詩

淇水春生蘼蕪綠，辛香一縷繞心頭。

《詩經》篇里藏離恨，樂府聲中寄別愁。

疏肝能解眉間結，活血可通腹內流。

最是尋常煙火里，一草兼療身與憂。

尾章

許多年后，淇水依舊流淌，蘼溪村的蘼蕪依舊歲歲枯榮。有人從《本草綱目》里讀到“蘼蕪，芎之苗也，辛溫，入肝，主頭風，疏肝氣”，才知這被詩詞吟唱的香草，原是川芎的幼苗；有人從地方志里看到“淇水蘼蕪，可入膳，可入藥，民間以其治郁證、咳疾，傳自春秋”，才懂那些口傳的法子，早已刻入了土地的記憶。

而蘼溪村的人，依舊在清明采蘼蕪，依舊說“頭痛時用蘼蕪配生姜，心煩時用蘼蕪配陳皮”，依舊教孩童背“上山采蘼蕪”的詩句。他們或許不知道“四氣五味”，卻知道什么時節采蘼蕪最香；他們或許不懂“七情和合”，卻知道什么病癥該配什么藥。

這便是蘼蕪的傳承——像它的根，深深扎在生活的土壤里；像它的香，輕輕飄在文化的風里；像它的葉，既承接了過往的雨，也孕育了未來的綠。

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