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        《六盤苓神記》上卷

        《六盤苓神記》

        楔子

        六盤山橫亙西北,脊脈如蒼龍騰躍,將黃土高原的燥烈與關隴平原的溫潤攬入懷中。山之陽,受烈日炙烤,石骨裸露處泛著赭紅;山之陰,得溪泉滋養,松櫟林里積著腐葉厚如絨毯。這陰陽相濟的天地里,生一種奇菌,其核褐黑如漆,斷面卻似蜜蠟流脂,當地人稱“豬苓”,更敬為“黑參”——其藥效可與長白山人參并肩,是六盤君(山神)遣來濟世的藥神。

        傳說遠古時,六盤山遭“土癘”肆虐,人畜腹脹如鼓,皮肉浮腫,神農氏踏云而至,見樺樹根下此菌,嚼之甘淡滲利,入湯竟能導濕毒從尿而出,遂指其為“土之精,水之使”,并與六盤君立誓:“此苓當護佑一方生民,然采者必懷敬畏,若貪其利而毀其根,必遭天譴。”此后,六盤山藥農便有了規矩:采苓前需以頭茬三品獻于“神樹”(千年油松),焚香禱祝,方能動土。這規矩口耳相傳,比地方志上的記載還要早百年。

        上卷·黑參顯圣

        第一回土運太過生濕疫高伯藏苓救鄉鄰

        民國二十二年,歲在壬申,五運屬水,卻逢“土氣過盛”(歲土不及,木氣乘之,反致土郁),六盤山夏雨連綿,山根下的村落被濕氣裹得透不過氣。入秋剛過,一場“濕疫”突然爆發:患者初起惡寒發熱,繼而頭身困重,小腹墜脹,小便短赤如濃茶,縣醫院的西醫打了針、灌了藥,皆不見效,只眼睜睜看著浮腫爬上人臉,像吹脹的豬尿脬。

        五保戶高伯蹲在自家土坯房的門檻上,吧嗒著旱煙袋,煙鍋里的火星明明滅滅,映著他滿是皺紋的臉。房梁上吊著個竹籃,里面盛著十余枚豬苓,黑亮的皮上還沾著山泥——這是他開春時冒雨采的,本想留著給村西頭瞎眼的王婆換過冬的煤,如今卻成了救命的指望。

        “高伯,李家娃快不行了!”村支書氣喘吁吁地闖進來,褲腳沾滿泥點,“肚子脹得像要炸開,西醫說‘腎功能衰竭’,沒法治了!”高伯磕了磕煙鍋,慢悠悠起身,從竹籃里揀出三枚最大的豬苓:“去,把神樹下的青石擦干凈,擺上供品。”

        供品是村人湊的:兩個白面饃,一碗小米粥,還有高伯珍藏的半瓶燒酒。高伯對著千年油松作揖,聲音沙啞如老樹皮:“六盤君在上,黑參神在上,鄉鄰遭難,非貪苓之利,實乃救命。今以頭茬三品獻神,求神顯靈,保一方平安。”說罷,將豬苓輕輕放在青石上,焚起三炷艾草香——這是他爹傳的規矩,艾草性溫,能“通神”,與豬苓的“滲濕”相濟,恰合“陰陽調和”之理。

        縣醫院的陳院長聞訊趕來時,正撞見高伯在碾藥。老藥碾子轉得吱呀響,豬苓粉混著茯苓、白術、澤瀉的粉末,在粗瓷碗里泛著土黃色。“高伯,這豬苓在《本草經集注》里只說‘利水道’,能治這么重的病?”陳院長扶了扶眼鏡,他剛從醫學院畢業,總覺得這些“土法子”不如化驗單可靠。

        高伯沒抬頭,往藥粉里撒了把桂枝:“陳院長,書本上的豬苓是‘通’,咱六盤山的豬苓是‘通中帶補’。你看這山,陽坡燥,陰坡濕,豬苓長在半陰半陽處,得燥氣則不寒,得濕氣則不燥,性味甘淡平,入腎、膀胱二經,既能利水,又不傷正氣。今年土運太過,濕邪困脾,脾屬土,土克水,水液停滯成毒,豬苓能‘助水行’,桂枝能‘通陽氣’,陽動則濕化,這叫‘五苓散’的變局,比書本上的方子多了份山的性子。”

        藥煎好時,李家娃已陷入昏迷。高伯撬開他的嘴,一勺勺灌藥汁。半個時辰后,娃突然哼唧一聲,尿濕了褥子——那尿色深如醬油,帶著股腥臭味。“好了,毒排出來了。”高伯擦了擦汗,“再喝三劑,加些黃芪、黨參,補補元氣,這叫‘利水不忘補氣’,不然水退了,人也虛了。”

        陳院長看著藥渣里的豬苓切片,斷面的紋路像極了六盤山的溝壑,忽然想起縣志上那句“豬苓,六盤之珍,其性與他山異,蓋得地脈之精”,心里第一次對這“土藥材”生出敬畏。

        第二回神樹供苓傳古訓口授心傳勝墨痕

        秋雨歇了三日,高伯帶著陳院長上山采豬苓。說是路,其實只是被藥農踩出的淺痕,碎石在腳下滾動,像踩碎了一地枯葉。“陳院長,你看這山,陽坡長山杏,陰坡生云杉,豬苓就愛躲在‘陰陽交’的樺樹林里。”高伯拄著棗木拐杖,杖頭包著鐵皮,是他爹年輕時打制的,“樺樹死三年,皮腐而心未朽,豬苓才肯扎根——樹養苓三年,苓護樹三年,就像咱跟山,誰也虧不得誰。”

        陳院長背著藥箱,里面裝著放大鏡和標本夾,他總覺得高伯的話太“玄”:“高伯,現代科學說豬苓是真菌,靠吸收樹木的營養生長,哪有什么‘互養’?”高伯停下腳步,指著一棵枯樺樹:“你扒開這腐皮看看。”陳院長依剝開樹皮,見內側布滿白色菌絲,像棉絮裹著黑褐色的豬苓核。“這菌絲能分解朽木里的‘土毒’,讓新苗好扎根。”高伯用拐杖敲了敲樹干,“樹為陽,苓為陰,陰陽相抱,才是生機。書本上寫的是‘理’,山里藏的是‘活法’。”

        走到半山腰的千年油松下,只見樹下有塊丈許見方的青石,石面上刻著個模糊的“苓”字,周圍擺滿了瓷碗、布包——都是藥農獻供后留下的。“這是‘神樹’,咱六盤山的豬苓都聽它的。”高伯從懷里掏出塊油紙包,里面是去年曬干的豬苓粉,“采新苓前,得先把舊年的苓粉撒在石上,告訴神樹‘沒忘本’。”

        他蹲下身,用手指在青石旁的泥土里摸索,忽然停住:“有了。”陳院長湊過去,見他撥開腐葉,露出個黑褐色的菌核,像只蜷著的小豬。“這是‘母苓’,周圍準有‘子苓’。”高伯沒立刻挖,先點燃三炷艾草,青煙裊裊繞著松枝上升,他對著神樹作揖:“六盤君,黑參神,今日采苓三枚,留七--&gt;&gt;枚護根,求來年發得更旺。”

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