下卷·山骨藏真
第五回秋燥傷金生疫癘豬苓合藥顯奇功
光緒甲辰年秋，五運屬土，秋氣當令，本應燥金肅殺，太白山卻反遭“伏邪”作祟。夏時濕寒未散，秋來燥氣又至，二氣交爭，化作“濕燥相混”之疫——山下村落忽傳怪病：患者初起干咳無痰（燥邪傷肺），繼而腹脹尿少（濕邪困脾），醫者用“桑杏湯”則濕更盛，用“五苓散”則燥愈烈，皆束手無策。
老秦背著藥箱走村串戶，眉頭比秋風掃過的落葉還沉。他掰開一個患者的眼皮，見白睛布滿紅絲，又按了按脈：“脈浮而濡，是燥裹濕邪，如油入面，難解難分。”小石頭提著藥簍跟在后面，簍里的豬苓已所剩無幾——入秋后天干物燥，豬苓的“滲濕”之性雖減，“潤燥”之力卻增，成了緊缺之物。
“爹，《本草綱目》說豬苓‘利水道，治淋腫’，可這病還有燥咳，能用嗎？”小石頭翻著泛黃的藥書，書頁上滿是老秦批注的蠅頭小楷。老秦蹲在溪邊洗手，秋水寒涼刺骨：“燥有兩種，一為‘溫燥’，一為‘涼燥’。今年秋行夏令余濕，是‘涼燥夾濕’，豬苓性涼，本不宜用，但……”他忽然起身，眼睛亮起來，“配桂枝！桂枝辛溫，能‘溫通陽氣’，解涼燥；豬苓甘淡，能‘滲濕利水’，去內濕。二者相制為用，恰如‘水火既濟’。”
回到家，老秦立刻配藥：豬苓三錢為君，滲濕利水；桂枝二錢為臣，通陽化氣；再加茯苓三錢健脾，澤瀉三錢導濕，白術三錢燥濕，正是仲景“五苓散”的變局。“今年六氣屬‘陽明燥金’在泉，肺為金臟，最易受邪。”他邊碾藥邊說，“但濕邪困脾，脾屬土，土能生金，脾濕則肺金失養。治肺先治脾，利水即潤燥——這叫‘培土生金’，五行相生之理。”
藥煎好時，屋外飄起冷雨。老秦端著藥碗走進患者家，那漢子已咳得直不起腰，嘴唇干裂起皮。喝下藥的當晚，漢子不再干咳，竟咳出幾口稀痰，腹脹也輕了。三天后，小便漸利，臉上有了血色。消息傳開，四里八鄉的患者都來找老秦，藥簍里的豬苓很快見了底。
“爹，山上的豬苓快挖完了。”小石頭望著空蕩蕩的曬架，“要不要讓二柱他們再上山找找？”老秦望著太白山，秋霧像薄紗裹著山尖：“秋主收，豬苓也該藏了。強行挖取，明年就難長了。改用‘土茯苓’替代吧，雖不及豬苓滲利之速，卻能‘健脾燥濕’，更合‘秋收’養藏之道。”他頓了頓，“治病如治山，不能竭澤而漁啊。”
第六回外客貪利破古訓山怒苓枯現兇兆
秋分剛過，太白山下來了伙外鄉人。為首的是個戴金絲眼鏡的年輕人，自稱“留洋學醫”的周先生，手里拿著張地圖，說要“科學開發”太白山的藥材。“豬苓在西洋叫‘真菌利尿素’，價值連城！”周先生站在村口的老槐樹下，唾沫星子橫飛，“什么供奉山神？都是愚昧！只要用炸藥炸開腐木，保證一挖一個準！”
村民們聽得發愣，老秦卻氣得發抖：“周先生，豬苓寄生于枯木，靠菌絲蔓延，炸藥一炸，菌絲盡斷，十年都長不出新苓！”周先生推了推眼鏡，冷笑：“秦老頭，你們那套‘陰陽五行’早過時了。科學講的是‘效率’，是‘利益’！”
第二天，黑風口傳來轟隆巨響。周先生帶著人，用炸藥炸塌了半面山坡，腐木碎塊飛濺，露出底下的豬苓，他們像撿石頭似的往麻袋里裝，別說供奉青巖，連老苓都挖得干干凈凈。二柱想攔，被他們推搡在地：“老東西，別擋財路！”
老秦趕到時，山坡已像被剜去一塊肉，青巖上的老供臺被碎石砸得粉碎。他蹲在地上，摸著斷裂的豬苓菌絲，那白色的絲絡在陽光下很快枯萎，像斷了的血脈。“完了……”他聲音發顫，“山有山律，苓有苓性。周先生這是斷了山的根，也斷了人的路。”
不出三日，怪事接連發生。周先生挖的豬苓，裝車時突然滲出黑水，惡臭難聞，轉眼爛成泥；跟著他上山的人，要么手腳浮腫（濕邪下注），要么口舌生瘡（燥火上炎），用西藥治了無效，反倒越來越重。周先生不信邪，帶著人又往深山去，這次卻迷了路，在林子里轉了三天三夜，干糧耗盡，最后是被尋上山的老秦救了回來。
“秦、秦伯……”周先生癱在地上，金絲眼鏡碎了一片，“這山里……真有東西？”老秦給他灌了口草藥水，那水里飄著幾片豬苓：“不是有東西，是有規矩。”他指著周圍枯死的草木，“樺樹為陽，椴樹為陰，豬苓居中，調和陰陽。你們把樹炸了，苓挖了，陰陽失衡，五運錯亂，人豈能無恙？”
當晚，太白山下了場怪雨，雨點帶著股土腥味，落在地上竟泛出黑泡。老秦望著窗外，眉頭緊鎖：“水色黑，屬腎，是‘腎水受邪’之兆。周先生傷了山之陰精，怕是要有大劫。”
第七回冬藏失序生怪病七情和合救危厄
冬至過后，太白山被大雪覆蓋，本該“冬藏”養精，卻接連發生“異癥”：有的人明明穿得很厚，卻-->>渾身燥熱，夜夜盜汗（陰虛火旺）；有的人整日怕冷，喝熱水都覺得涼（陽虛寒凝）。更奇的是，這些人都喊“腰痛”，小便要么像濃茶，要么像清水——老秦診脈后，斷定是“腎失封藏”，皆因“山之腎精受損”。
周先生的伙計們病得最重，一個后生竟出現“關格”之癥：上吐清水，下閉不通，肚子脹得像鼓。西醫束手無策，周先生只好厚著臉皮來找老秦：“秦伯，求您救救他們……我再也不敢亂來了。”他摘下破眼鏡，眼里全是血絲。
老秦沒看他，只盯著藥箱里的藥材：“腎為水火之臟，藏真陰真陽。今年冬不藏精，是‘水火失濟’。豬苓本入腎經，能利水，但此刻用之，恐傷真陰。”他沉吟半晌，取出幾味藥：“需用‘七情和合’之法——豬苓配附子，豬苓利水，附子溫陽，二者相須，利水而不傷陽；再加熟地滋陰，防附子燥烈，是為相畏；配茯苓健脾，土能制水，是為相使。”