"此乃陽盛則陰病，七情失和之癥，"仙子從秤人衡上摘下七片不同形態的甜葉，分別為柳葉形、掌形、針形、扇形、心形、圓形、鋸齒形，"甜葉七形，對應七情，柳葉緩怒，掌形解郁，針形定神，扇形散憂，心形和喜，圓形除恐，鋸齒平驚。"她將七葉按北斗七星之位排列在牛圈中央，每片葉子下都壓著對應時辰的甜葉露。

七葉剛一落地，牛群便安靜下來，原本狂躁的公牛竟主動走到心形甜葉前，低頭舔食葉上的露滴。仙子以甜葉枝輕掃牛背，口中念道："陰者，藏精而起亟也；陽者，衛外而為固也。今以甜葉之甘平調和陰陽，以七形調七情，使陰平陽秘，精神乃治。"片刻后，牛只們的呼吸變得均勻，眼中的赤光褪去，反芻時竟吐出帶著甜葉香的草團，蹄下的土地也滲出甘潤的露珠。

與此同時，河谷上游的樵夫因久處烈日，患上"陽暑"——高熱煩渴，神昏譫語，肌膚灼熱如炭，舌絳而干。仙子取甜葉芯與麥冬、生地調和成湯，灌服后樵夫頓覺身涼神清，便中排出的竟是裹著甜葉黏液的火氣。三日后，樵夫康復，肌膚上留下的甜葉紋印記，成了陰陽平衡的標志。

六、立夏秤人，甘護太和

立夏日的卯時整，東方天際傳來清脆的鳥鳴，只見上百只戴勝鳥銜著甜葉枝飛過桑麻谷，翅膀上閃爍著玉色的光芒。仙子見戴勝鳥群中領頭的鳥兒，其尾羽竟由甜葉的芯髓組成，每振翅一次，便有甜葉露滴落在田間地頭。她知道，這是陰陽平衡的征兆，遂引戴勝鳥群在甜葉菊種植區盤旋三匝，鳥兒落下的甜葉枝竟在泥土中生根發芽，長成葉片通透的甜葉幼苗，每片葉中央都有一道陰陽分界線。

山腳下的農夫們正準備立夏"秤人"，卻見秤桿被陽氣烤得變形，秤砣也失去平衡，稱出的體重竟比常日輕了十斤。仙子取過秤桿，用秤人衡的甘平之氣熏蒸："今歲陽盛陰衰，秤人需先調衡。"說罷將秤砣移至甜葉紋刻度，農夫站上秤盤時，秤桿竟自動平衡，稱出的體重分毫不差。

她又指點村民們制作"立夏甜葉羹"："以甜葉粉、銀耳、百合為料，燉煮時需用甜葉露為水。"當羹湯熬成時，呈現出通透的玉色，散發著甜葉與百合混合的香氣，村民們食后，多年的陽盛之癥竟都有所改善。更有產婦因產后陽盛陰虛，煩躁失眠，仙子教其飲用甜葉百合飲，三日后便能安睡，乳汁中還帶著甜葉的甘香，嬰兒食后竟不再煩熱啼哭。

七、陰陽相衡，甘護太和

巳時三刻，秤人衡突然發出柔和的金光，衡身的"陰陽平衡"卦象化作實體，懸浮在桑麻谷上空。仙子見卦象的玉色光芒所至之處，赤熱的陽氣化作甜葉蜜；干燥的空氣變得溫潤如玉。整個河谷的植物同時舒展出通透的葉片，葉尖凝著的不再是焦斑，而是晶瑩的甜葉露，形成罕見的"陰陽平衡"之景。

遠處的觀星臺上，老匠人帶著家人前來朝拜，他的火瘡已大為好轉，雙手靈活；牧場的牧童趕著牛群經過，牛只們的毛色光亮，反芻時帶著甜香；就連空中的戴勝鳥群，也在飛行時組成了巨大的甜葉"衡"字符，翅膀扇動間灑下的不是火星，而是帶著甜香的玉色光暈。

"立夏三候，一候螻蟈鳴，二候蚯蚓出，三候王瓜生，"仙子望著懸浮的卦象，衣袂上的甜葉紋章與天象共鳴，"今歲得甜葉之甘平調和，使陽氣固密，陰氣內守。"她抬手輕拂，秤人衡化作點點甜葉光蝶，飛入河谷的每一個角落，光蝶所過之處，亢陽陰衰盡數消弭，取而代之的是陰陽平衡的太和之氣。

結語：甘平調衡

立夏這一日，甜葉菊仙子以甘平為劍，破亢陽之困；以七情為盾，和陰陽之偏。她深知"陰陽者，萬物之能始也"，故始終以甜葉之性合天地之道——以甘緩急，以平去偏，以和致中。看著戴勝歡鳴、農夫秤人、甜葉衡陰陽的景象，她默念《黃帝內經》："陰在內，陽之守也；陽在外，陰之使也。"唯有以甘平之德調和陰陽，方能使天地之氣常順，萬物生機永續。

贊詩曰：

搖光星赤火盈天，陽盛陰衰萬物煎。

甜靈展動秤人衡，甘平玉光定暑炎。

四氣入營調寒熱，七情和衛定坤乾。

且看桑麻甘雨過，陰陽相衡樂豐年。

預告：小滿苦菜

且說甜葉菊仙子調和立夏陰陽后，正于桑麻谷收整秤人衡，忽感天際陽氣充盛，陰氣始生，空氣中彌漫著甜苦交織的氣息。她仰觀天象，見北斗"天樞"星黃光盈滿，東方七宿的營、壁二宿布云如錦——原來十五日后便是小滿節氣，屆時"物至于此小得盈滿"，但今歲木氣過旺，恐陽滿而溢，陰不制陽。仙子遂取過以甜葉菊蕊與小滿苦菜煉制的"盈滿盞"，盞身刻著"滿而不溢"卦象，往苦菜初生的田野而去，欲以甜葉之甘苦，調盈滿之偏，正應了那句：

小滿意味物盈滿，甜靈恐滿溢成患。

欲知如何調盈虛，且看下回小滿篇。

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