《甜菊仙蹤：二十四節氣神紀》
一、雨濁困脾，土濕生穢
清明前十五日的辰時三刻，太行南麓的濁漳河谷籠罩在三重雨幕中：上層是連綿的牛毛細雨，中層是翻涌的濕霧，貼近地面處則蒸騰著青黑色的土炁。甜葉菊仙子踏云行至河谷中段，見東方七宿的箕、斗二宿被雨云裹成模糊的銀團，星芒透過云層時竟泛著青綠色——此乃《淮南子·天文訓》所載"清明風至，雨潤大地"的時節，卻因今歲乙木太過，雨濕與木氣相搏，致"土不制水，濕濁內生"，河谷中彌漫著酸腐的酒糟氣味。
河岸的稻田里，去年的稻茬正以肉眼可見的速度腐爛，黑色的腐水順著田埂流淌，所過之處，新生的甜葉菊幼苗葉片發黃，邊緣卷曲如蟲蛀。仙子蹲下身，以玉簪挑開一株幼苗的根系，見須根上裹著層滑膩的白膜，輕輕一捻便化作渾濁的漿液。更驚人的是河畔的柳林——低垂的柳枝上凝著的不是露珠，而是黏膩的濁水，每滴濁水落下，就在甜葉菊的葉片上燙出焦黃色的斑點。
"北斗玉衡星白光盈滿，卻被雨濁之氣侵蝕成青芒，"仙子仰觀天象時，見玉衡星的光芒透過雨幕，在地面投映出扭曲的土黃色紋路，"《傷寒論》云：濕濁困脾，身重如裹，舌苔白膩，脈來濡緩。今歲雨濕過盛，木旺克土，脾陽被困，恐成濕痹之候。"她伸手觸碰稻茬腐水，指腹傳來冰涼黏膩的觸感，那腐水竟順著指甲縫滲入，在皮膚上留下青黑色的濕痕。
河谷西側的藥農正背著竹筐采收艾草，卻突然滑倒在泥濘中，竹筐里的艾草沾滿濁泥，每根草葉都裹著層滑膩的薄膜。他掙扎著起身，卻覺雙腿沉重如灌鉛，咳出的痰液青白色，帶著甜葉腐爛的腥氣——這是濕濁侵脾的典型征兆，若不及時調和，恐成"水腫"之癥。仙子見狀，知這雨濁之氣已從土壤滲入生靈，需以甘溫之法緊急化濁。
二、化濁瓶啟，甘溫醒脾
仙子從袖中取出"化濁瓶"，這枚法器以甜葉菊千年莖髓為胎，融合清明前七日的朝露與黃昏的土炁，經九九八十一天溫養而成。瓶身呈溫潤的土黃色，半透明中流動著金紅色的脈絡，正面刻著"土旺四季"的卦象，瓶蓋上鑲嵌著二十四片風干的甜葉芽。她拔開瓶塞，倒出三滴琥珀色的膏體，膏體落地便化作三尺高的甜葉人，手持竹帚清掃地面的濕濁。
行至腐水漫延的稻田，見甜葉人所過之處，黑色腐水竟逆流向田中央匯聚，形成一個直徑三丈的濁水潭。仙子將化濁瓶懸于潭邊老柳枝頭，瓶身頓時泛起土黃色的光帶，光帶如漁網般撒入濁水潭，水面立刻翻涌起來，浮出的不再是腐草敗葉，而是裹著甜葉清香的黑色沃土。那些發黃的甜葉幼苗接觸到光帶，葉片上的焦斑竟化作細小的甜香氣泡逸散，根須上的白膜也逐漸消退，露出健康的粉紅色。
"濕濁者，脾之敵也；甜葉者，脾之友也，"仙子以指尖輕點化濁瓶的卦象，見"土旺四季"的爻象漸漸被甜葉的甘氣浸潤，化作溫暖的橙黃色光芒，"《脾胃論》脾喜燥惡濕，得陽始運。今以甜葉之甘溫醒脾陽，以其淡滲利濕氣，正如《醫學心悟》所云：治濕不知健脾，非其治也。"
說罷，她走向滑倒的藥農，見其舌苔厚膩如豆腐渣，便從化濁瓶中倒出一碗甜葉膏，以竹筷蘸取點在藥農舌面。膏體入口即化，化作一股暖流直抵胃脘，藥農頓時咳出一大塊青白色痰涎，痰涎落地竟化作甜葉露。仙子又取過甜葉艾灸條，點燃后熏烤藥農小腿的"足三里"穴——此為胃經合穴，與脾經相表里，甜葉艾的甘溫之氣透過穴位滲入，藥農只覺雙腿的沉重感如冰雪消融。
三、五行相濟，土制水邪
仙子登上河谷西側的觀星臺，見歲星已行至斗宿六度，星芒中夾雜著濕濁的青氣，而北斗"玉衡"星的白光被土黃色的云翳包裹。她取出二十四節甜葉籌，按五運六氣之法在石臺上排列："乙年木運不及，然卯年陽明燥金司天，少陰君火在泉，今清明雨濕過盛，當以甜葉之甘入脾土，土旺則能制水，水制則濕濁自化。"
說罷，她以化濁瓶為陣眼，布下"甘溫化濁大衍陣"：東方震位植三株頂生金蕊的甜葉菊，取"木能疏土"之意；南方離位焚五爐甜葉香，以甘火暖脾陽；西方兌位懸七盞甜葉琉璃燈，借金氣收濕濁；北方坎位注九缸甜葉玉露，以土氣制水邪；中央戊己位設二十四節甜葉時辰盤，盤心嵌著清明日采集的"醒脾葉"。
陣法一成，天空中翻涌的雨云被時辰盤吸引，化作金紅色的光雨落入濁水潭，每滴光雨觸及水面，便有一條土黃色的小龍虛影浮現，龍身纏繞著甜葉藤蔓，口吐甘霧。此時再觀天象，箕、斗二宿的雨云已化作甜葉藤蔓，纏繞著歲星緩緩轉動，天地間的濕濁之氣如抽絲般消散。
河谷深處的溶洞里，住著一只修行百年的穿山甲，此刻正因濕濁困脾而焦躁不安——它的鱗片上布滿霉斑，每行走一步都在地面留下濕滑的痕跡，洞內囤積的蟻卵也因潮濕而發霉。仙子攜化濁瓶入洞，見穿山甲的鱗片縫隙間滲出青黑色的黏液，便以甜葉刷刷洗其背，黏液遇甜葉刷竟化作縷縷白煙，露出下面光潔的甲片。"脾主肌肉，其華在唇，"仙子取甜葉膏涂抹穿山甲的唇甲，"今以甜葉之甘溫健脾，待脾陽振奮，濕濁自去。"
四、四氣五味，健脾化濕
濁漳河畔的村落里，住著一位編筐的老匠人，此刻正扶著腰在屋檐下喘息——他已連續半月關節酸痛，雙下肢水腫如桶，按之凹陷不起，咳出的痰液呈青白色，帶著甜葉腐爛的氣味。仙子踏入草屋時，見炕頭上的藥罐里熬著蒼術、茯苓，卻獨缺一味調和之藥，空氣中彌漫著苦澀與甜腥混雜的氣息。她搭老匠人寸口脈，只覺脈象沉細如綿，此乃"脾虛濕盛，陽氣不運"之候。
"清明雨濕，您又久居濕地，濕濁困脾矣，"仙子從袖中取出一片掌形甜葉——此葉采自清明前七日的巳時，得脾經當令之時所生，葉片肥厚如掌，葉脈間流淌著琥珀色的甘液，"此葉名醒脾甜葉，味甘性溫，入脾、胃二經，能燥脾濕，助運化。《本草經解》云：甘入脾，溫能醒脾，故可化濕濁。"
她將甜葉放入藥罐，以化濁瓶中的膏體為引，藥湯頓時升起土黃色的煙霧，煙霧中浮現出"脾"字的篆體符文。老匠人飲下藥湯，只覺一股暖流從胃腑升起，順著經絡流向四肢百骸，原本沉重如鉛的雙腿忽然輕松起來。仙子又取過甜葉艾灸條，點燃后熏烤老匠人膝下的"陰陵泉"穴："此為脾經合穴，能健脾利濕。今以甜葉艾溫之，可引甘溫之氣入脾，化經絡之濕濁。"
艾灸條燃燒時散發出甜葉與艾草混合的奇香，老匠人膝部的水腫處竟滲出透明的甜葉露，落地凝結成細小的晶珠。與此同時，村東頭的磨坊主正被"飧泄"之癥困擾——每日清晨必腹瀉，便中夾雜著未消化的谷粒，舌苔白膩。仙子聞訊前往，見其糧倉的稻谷因潮濕而發霉，遂取甜葉粉拌入谷種，霉變之處竟生出新的甜葉芽，磨坊主食后，腹瀉之癥竟三日而愈。
五、七情和合，濕濁同消
村外的牧場上，牧童正對著羊群長吁短嘆——二百只綿羊中，有半數出現腹瀉癥狀，排出的糞便稀溏如水，帶著酸腐的甜葉味，有的羊只甚至在雨中狂奔不止，撞得頭破血流。仙子走近羊群，見幾只母羊的眼球布滿血絲，鼻腔中呼出的氣息一半溫熱一半冰涼，啃食甜葉時，葉片在口中竟一半化為甜液一半化為濁水。