繼灸"膻中穴"（任脈穴位，八會穴之氣會），采用"隔姜灸"法，將生姜切片，置于穴位上，再放艾炷灸之，"膻中為氣之會穴，隔姜灸可寬胸理氣，宣肺平喘，《玉龍歌》咳嗽痰多須此穴，膻中一灸氣能和。"行灸時，虎娃感胸部有溫熱之氣擴散，忍不住深吸了幾口氣，喘息頻率明顯減少。
湯藥煎成，何首烏用陶匙攪勻，碗中升起淡淡白氣，狀如肺臟舒展。虎娃母親小心翼翼地喂虎娃飲下，虎娃皺著眉頭咽下后，突然劇烈咳嗽數聲，吐出兩大口清稀痰液，喘息竟減輕了大半。三日后復診，虎娃已能在院內奔跑，咳嗽頻率大幅減少，喉間痰鳴消失，舌苔白膩減褪，轉為薄白微膩，脈象轉為"緩滑"，關部濡緩之象顯著改善。何首烏取來"六君子湯"（人參、白術、茯苓、甘草、陳皮、半夏）煎服，"六君子湯健脾益氣，燥濕化痰，為培土生金之劑，可善其后，防止痰飲復發。"
六、五運推遷·預知大寒燥傷肝
夜觀天象，何首烏見五運六氣盤中"陽明燥金"位白氣漸顯，如秋霜初降，與"太陰濕土"位的灰氣形成"土燥相搏"的格局，宛如磨盤轉動，發出細微的"滋滋"聲。他取來桑葉（經霜者）、枸杞（寧夏產）、白芍（杭白芍），按"桑葉三錢、枸杞三錢、白芍二錢"的比例，制成"桑杞茶"細末："桑葉甘寒質輕，輕宣肺燥，《本草備要》其涼血止血，清肝明目；枸杞甘平，滋補肝陰，《神農本草經》稱其主五內邪氣，熱中消渴；白芍酸甘微寒，養血柔肝，《本草正義》謂其柔肝養血，緩中止痛。三藥合用，可預清燥邪，滋養肝陰，此乃治未病之法，對應《黃帝內經》燥者潤之之旨。"
阿牛疑惑道："小寒方治寒痰，為何又防燥邪？"何首烏以玉簡指天解釋："五行之中，土生金，濕土過旺，必致金氣偏燥，此乃子病及母之理。大寒節氣，陽明燥金當令，燥邪易傷肝陰，《黃帝內經·素問》云燥勝則干，肝主筋，燥傷筋脈，恐引動手足攣急、脅肋灼痛等癥。提前清燥滋陰，可防止寒痰未凈，燥邪又起，此乃潤燥兼防之理。"
正說間，一只伯勞鳥從西方疾飛而來，喙中銜著一片干枯的桑葉，桑葉上有天然形成的"燥肝"二字焦痕，葉脈滲出的汁液在月光下凝成"清燥"二字——此乃"天人感應"之兆，預示大寒時節將有"燥傷肝陰，筋脈失養"之癥流行，需以"清燥滋陰，柔肝息風"之劑提前預防。
七、寒痰伏誅·雁精歸化理肺金
雁精在雁棲潭感受到二陳湯的溫熱之氣，發出不甘的長鳴，羽翼振動間，無數冰痰如暴雨般襲來。何首烏不慌不忙，取出二陳湯的藥渣，拌以白芥子粉一錢、生姜汁三錢，撒向精怪："半夏、陳皮燥濕化痰，白芥子溫肺祛痰，生姜汁散寒止嘔，此乃溫化寒痰，宣肺平喘的完壁之策！"
藥渣遇冰痰，瞬間化作無數細小的火苗，如螢火蟲群，落在冰痰上，冰痰竟逐漸融化，顯露出"肺清"二字金光。雁精發出哀鳴，身形迅速縮小，最終化作一枚白色的"理肺丸"，丸身刻有"溫肺化飲"四字，表面布滿冰晶狀紋路，內部可見肺臟舒展、痰飲消散的虛影。何首烏以紫血為引，在丸心書寫"宣"字，血痕滲入后，丸體發出柔和的白色光芒，顯露出"肺氣得宣，痰飲得化"的全息影像。
光芒散盡，丸中跳出個身著白色道袍的童子，手持"理肺杖"，杖頭刻有"宣肺"二字，腰間懸掛的葫蘆上刻著"肺為嬌臟，喜宣惡壅"的古篆，葫蘆里傳出肺臟均勻的呼吸聲，如春風拂過湖面。"多謝仙師以溫化寒痰之法點化！"童子恭敬叩首道，"吾本玄武座下雁使者，因貪執寒水之威，誤以阻塞為能事，今知肺臟需宣降如常，不可壅塞凝滯。"
何首烏扶起童子："善哉！《黃帝內經·素問》云肺者，相傅之官，治節出焉，肺臟主氣司呼吸，需保持宣降有序。汝今后可駐守肺經，凡遇寒痰阻肺之癥，引其飲用姜陳茶，生姜溫肺散寒，陳皮理氣化痰；按揉肺俞穴以宣肺平喘，艾灸膻中穴以寬胸理氣。切記寒痰需溫化，不可用寒涼之品遏其陽氣，此乃治痰飲之要訣。"童子點頭應允，化作一道白光鉆入何首烏的藥壺，從此每當小寒時節，藥壺中便散發出陳皮與干姜的溫熱香氣，可自動感應人體肺臟的寒痰阻滯，護佑村民肺清痰化，呼吸順暢。
結語·兌卦宣肺悟真機
小寒一候，何首烏以"寒痰阻肺"為綱，演繹"燥濕化痰溫肺散寒"之妙。從觀雁北鄉異象而知寒痰阻肺、制二陳湯合苓甘五味姜辛湯以溫化寒痰，到針灸宣肺以復氣機、預知大寒以防火土相刑，處處彰顯"肺主宣降，脾主運化，治痰需肺脾同治"的中醫智慧。然雁精雖化藥童，其殘留的"寒痰"已隨霧靄滲入地脈，如《醫學正傳》所"痰飲為患，易聚難散，需終身調護"；更兼五運盤中土燥相搏之勢加劇，恐引動大寒"燥傷肝陰，筋脈攣急"的復雜病癥。且看大寒節氣，何首烏如何以"清燥滋陰，柔肝息風"之法，運用"桑杞茶"合"一貫煎"化解"金旺木衰"之局，直面化身為"雞精"的燥邪？欲知后事，且看下回分解。
贊詩
小寒雁鳴北鄉遲，寒痰阻肺咳喘急。
二陳湯溫痰飲化，針灸膻中肺氣宜。
溫肺化飲邪毒去，清燥滋陰肝木熙。
欲問仙蹤何處是？伯勞銜桑報燥機。
預告·第二十三回大寒雞始乳·燥傷肝陰筋脈攣
大寒節氣，羅浮山雞始泌乳，然母雞叫聲嘶啞，羽毛焦枯。村民突發"燥傷肝陰"之癥：手足攣急如雞爪，脅肋灼痛如刀割，目澀難睜，舌紅少津，脈弦細而數，正是《黃帝內經·素問》"燥勝則干，肝主筋，筋脈失養"的典型表現。何首烏夜觀天象，見"陽明燥金"與"厥陰風木"如刀刃相擊，形成"金旺木衰，燥火刑肝"之局。他將如何運用"清燥滋陰，柔肝息風"之法，以桑杞茶為主方，桑葉清燥潤肺，枸杞滋補肝陰，白芍柔肝止痛？面對化身為"雞精"的燥邪——此精怪形如五彩錦雞，羽帶燥火，爪如鋼鉤，能引發筋脈攣急——又會怎樣以"潤燥養肝，息風止痙"之法，配伍阿膠、木瓜、天麻等藥，并配合"肝俞穴太沖穴"針灸療法？且看大寒時分，仙草揮動"清燥柔肝"之兵，演繹"肝為剛臟，喜柔惡燥"的醫道真機，解密《臨證指南醫案》"肝陰不足，治以甘潤，佐以酸收"的奧秘，看何首烏如何在一年中最寒冷的時節，以甘潤之劑滋養肝陰，平息內風，護佑村民筋脈柔和，肝體得養。
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