《黃柏仙蹤：二十四節氣醫道傳奇》

第十三回

立秋·

第一折·涼風至處肝郁滯

立秋前三日，中原山林籠罩在青灰色的霧氣中，如蒙著一層薄紗。本該蔥郁的樹葉竟提前泛黃，在枝頭簌簌飄落，每片葉子的葉脈都呈現出扭曲的紋路，如人體肝經的走向——此乃“木郁不達，風氣先動”的異象，恰如《黃帝內經·素問》所“諸氣膹郁，皆屬于肺；諸痛癢瘡，皆屬于心”，實則肝郁化火，橫逆犯肺、乘脾之象。

四十九歲的私塾先生陳子墨扶著門框劇烈咳嗽，右手按著右脅，眉頭緊皺。“脅痛如刺，咳血三日……”他的聲音沙啞，咳出的痰液中夾著血絲，痰液落地竟呈青紫色，如肝郁血瘀之征。更惱人的是，他每日寅時（3-5點）準時醒來，心悸煩躁，直至天明，此乃“肝不藏血，魂不守舍”的“不寐”重癥。細查其舌，舌尖紅赤，兩側有瘀斑，舌苔薄黃，脈弦細而數，此乃“肝郁化火，灼傷肺陰”之候。

十八歲的繡娘林小婉坐在繡棚前，手中的繡針數次刺破綢緞。她的乳房兩側生有核桃大的結塊，推之可動，壓痛明顯，月經來潮前脹痛加劇，經色紫暗夾血塊——此乃“乳癖”，因肝郁氣滯，痰凝血瘀所致。林小婉常常嘆息不止，兩脅脹痛連及肩背，口中自覺苦味，此乃“肝郁犯胃，膽氣上逆”的典型表現。

柏娘踏著落葉而來，足下的枯葉竟發出“沙沙”的哀鳴，如肝郁者的嘆息。她鬢邊的黃柏葉呈青黃色，葉脈間流轉著淡紫色光暈，恰似肝氣郁結的外顯。伸手輕觸樹干，樹皮上竟浮現出“郁”字的裂紋，裂紋中滲出透明的樹脂，如肝之余氣。“厥陰風木主氣，陽明燥金客氣，金克木，木郁化火，如琴弦繃斷。”她取出通靈根，根須上的青色（木）與白色（金）紋路如繩索纏繞，滲出淡紫色汁液，“肝屬木，主疏泄；肺屬金，主肅降。今金氣過旺，木氣被抑，致‘木郁化火，氣火交結’，需以黃柏清肝熱，柴胡疏肝氣，香附理氣機。”

第二折·白露降遇書生

晨霧中，一位身著青衫的書生從山林深處走來，手中握著一卷《黃帝內經》，書頁間夾著黃柏葉、柴胡苗、香附根。他的衣襟上繡著“疏肝理氣”四字，袖口露出腕部的“太沖穴”，皮膚呈淡青色，如肝郁之象外顯。“柏娘可是為肝郁之困而來？”書生開口，聲音清越如擊磬，“晚生柳明軒，世居山林，專研肝脾之疾。今歲立秋，金氣偏盛，木郁不達，非辛散之品不能疏，非苦寒之劑不能降。”

柳明軒展開書卷，書頁間的黃柏葉自動飄落，竟在地上擺出“肝”字的形狀。“黃柏味苦性寒，入肝經血分，《珍珠囊》其‘主肝家邪熱’，能清肝經實火，兼能燥濕。”他又取出柴胡，其莖呈圓柱形，表面黑褐色，“柴胡苦辛微寒，入肝膽經，《本草綱目》其‘主心腹腸胃中結氣，飲食積聚，寒熱邪氣，推陳致新’，與黃柏相須為用，如春風拂柳，條達肝氣。”

第三折·寒蟬鳴辨肝郁火

柳明軒話音未落，山林中突然騰起青白色煙霧，聚成“木郁神”的身形。他身著蒼綠色甲胄，手持桑木劍，劍身上刻著“木郁達之”四字古篆，每道筆畫都如扭曲的樹枝。“爾等以金氣犯我木氣，是欲讓山林枯萎、生機斷絕乎？”木郁神怒吼，揮劍劈向柏娘，劍風所過之處，樹葉紛紛枯黃脫落，“木者，春之主也！無木則無春，無春則無生！”

柏娘不慌不忙，取來陶缽，放入黃柏、柴胡、香附，以露水煎煮。缽中竟升起三色煙霧：青色（木）如柳枝搖曳，白色（金）如秋霜降落，黃色（土）如厚土承栽，在缽口形成“金克木，木克土，土生金”的循環。“木郁神明察，此乃‘柴胡疏肝散’之意，黃柏清肝熱（木），柴胡疏肝氣（金），香附理脾氣（土），合而用之，如秋風吹散積云，木氣自能舒展。”她指著煙霧中的“木火刑金”之象，“非抑木氣，乃導木氣歸正也。”

柳明軒取出天平，左盤放黃柏三錢，右盤放柴胡二錢、香附三錢，天平指針竟隨著秋風擺動，如肝氣的疏泄節律。“三（黃柏）、二（柴胡）、三（香附），合‘三春、二秋、三土’之數。黃柏為君，清肝熱以治標；柴胡為臣，疏肝氣以治本；香附為佐使，理脾氣以調中，此乃‘辛開苦降，肝脾同治’的七情配伍。”

第四折·立秋貼膘驗藥效

木郁神暴怒，揮劍擊向陶缽，劍風竟將藥液潑濺。柳明軒輕笑，從袖中取出“疏肝膏”——此膏以黃柏、柴胡、香附煎液，加蜂蜜、琥珀粉收膏，色如青黛，氣含辛香。藥膏遇風竟化作無數細小的青蝶，撲向木郁神，劍身上的“木郁達之”四字逐漸模糊，最終消失。

陳子墨服下疏肝膏，以薄荷湯送服，片刻后感覺有一股清涼之氣從“期門穴”（肝之募穴）滲入，逐漸蔓延至胸脅，咳嗽減輕，脅痛如潮水退去。柳明軒又以柴胡、黃柏研末，用醋調成糊狀，貼敷其“肝俞穴”與“肺俞穴”，“肝俞疏肝，肺俞肅降，醋制引藥入肝，此乃‘俞募配穴’，如肝膽肺三臟共舞。”三日后，陳子墨咳血止，夜能安睡，舌尖瘀斑漸退。

林小婉則用黃柏香附散（黃柏、香附、乳香、沒藥研末）醋調外敷乳房結塊，兼服柴胡疏肝湯加減，七日后結塊變軟，脹痛大減。柳明軒囑其每日按壓“太沖穴”與“膻中穴”，“太沖疏肝解-->>郁，膻中理氣止痛，如打開肝郁的兩把鑰匙。”

第五折·祭秋神壇施妙劑

未時初刻，山林響起“立秋祭秋神”的鐘鼓聲。百姓們在祭壇上擺放著用黃柏葉、柴胡枝編成的“秋神冠”，冠頂插著香附花，象征“疏肝理氣，秋氣肅降”。柳明軒手持桑枝，蘸取疏肝膏煎液，在祭壇四周書寫“木火通明”符篆，符篆遇風即化，化作無數青色光點，飄向山林各處。

“立秋祭秋神，需順秋氣之性，疏肝而不伐肝。”柳明軒向眾人傳授“立秋養生訣”：“晨起飲黃柏柴胡茶，午間以香附粉貼‘章門穴’，黃昏食菊花黃柏粥，可保肝氣條達。”他指著祭壇上的“秋神冠”，“冠上的香附花得秋氣之辛，能理三焦之氣；柴胡枝得春氣之升，能疏肝解郁；黃柏葉得冬氣之降，能清肝熱，此乃‘四氣調神’的至妙。”

忽然，一壯漢因情志不遂，致脘腹脹滿、噯氣頻作。柳明軒急取黃柏二錢、柴胡一錢、陳皮二錢，以生姜一片煎服：“黃柏清肝熱，柴胡疏肝氣，陳皮理脾胃，生姜和胃氣，此乃‘柴胡疏肝散’化裁，如秋風掃去胸中郁氣。”壯漢服藥后，矢氣頻作，脘腹脹滿頓減，連稱“胸臆如開天窗”。

第六折·禾乃登話醫理