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        落地小說網 > 醫道蒙塵,小中醫道心未泯 > 雨盛濕困脾陽衰

        雨盛濕困脾陽衰

        《岐黃天寶·清明卷:》

        節氣楔子

        “清明三月節,桐始華,田鼠化為鴽,虹始見。此時天地氣交,雨盛濕蒸,土德卑弱,脾陽易為濕困。濕濁中阻則脘痞納呆,上蒙清陽則頭重如裹,下注下焦則便溏水腫,外漬肌表則濕疹流注。治當溫中健脾以振陽,芳化淡滲以祛濕,忌滋膩礙脾、苦寒傷陽。”

        ——《脾胃論·臟氣法時論》《臨證指南醫案·濕證》

        雨濕困脾·脾陽衰微的多維病機

        一、天工開物:濕邪困脾的自然法理

        清明前三日,卯時初刻,岐黃立于醫館天井,見檐下雨珠串成簾幕,落地濺起泥腥。藥圃中白術苗倒伏于積水,葉片泛黃如脾虛之容,莖稈軟腐似陽衰之態。他以木勺舀起泥漿,見泥沙沉底而清水上浮,喟嘆:“《素問·陰陽應象大論》云‘濕勝則濡泄’,脾主運化水濕,濕盛則脾陽如燭遇水,輕則光焰搖曳,重則奄奄將熄。今觀白術遇澇而腐,恰似脾陽不振則水濕泛溢。”

        阿遠蹲身觀察腐苗,見根部生有白色霉斑,恍悟:“此霉斑如濕濁內蘊,根腐如脾土崩解,正所謂‘脾傷則濕自生,濕盛則脾愈傷’。”岐黃點頭:“濕邪有陰陽之分,清明之濕多兼寒,如《醫宗金鑒》所‘寒濕之邪,同類相召,故病多從寒化’,需與夏日濕熱嚴格辨別。”

        忽聞鄰童嬉戲聲戛然而止,見一孩童跌坐泥坑,半日不起,面色萎黃,舌淡苔白膩——此為濕困脾陽,清陽不升之象。

        二、醫理探賾:脾陽與濕濁的動態博弈

        辰時初刻,醫館后堂蒸騰著茯苓的清香,岐黃正在調配理中湯。他取干姜、黨參、白術、甘草,逐一枚舉道:“干姜辛熱,直入中焦,破陰霾而振脾陽,為君藥;黨參甘溫,補脾益氣,助干姜溫中,為臣藥;白術苦溫燥濕,健脾運而利水濕,為佐藥;甘草調和諸藥,兼防辛烈傷正,為使藥。四藥合璧,如離照當空,陰霾自散。”

        阿遠見方中加了砂仁、白豆蔻,疑惑道:“為何增入香燥之品?”岐黃捻動砂仁:“濕困脾陽,每致氣機阻滯,砂仁、白豆蔻芳香醒脾,化濕行氣,仿《太平惠民和劑局方》‘正脾散’之意,此乃‘治濕需調氣’之理。”

        他展開《薛氏醫案》竹簡,指讀“脾虛濕盛”篇:“薛立齋云‘脾喜溫而惡寒,喜燥而惡濕’,故治濕必溫陽,溫陽必健脾。去年治一塾師,清明后泄瀉月余,舌淡苔白,脈沉細,用理中湯加附子、肉豆蔻,七劑而愈,此乃‘脾陽復則濕自化’之驗。”

        濕困急癥·從痞滿到眩暈的階梯辨證

        一、孩童濕困:春泥中的脾陽下陷

        辰時正,孩童被抱入醫館,精神萎靡,嗜睡懶,四肢困重,泄瀉清水樣便,每日十余次,舌淡苔白滑,脈沉弱。岐黃觸診其腹部,柔軟喜溫,無壓痛,辨證為脾陽衰微,寒濕內盛,以理中湯合附子理中湯加減:干姜9g、制附子6g(先煎)、黨參12g、白術15g、肉豆蔻9g,“加附子增強溫陽之力,肉豆蔻溫腎澀腸,此乃‘脾腎雙補’之法。”

        他以隔鹽灸神闕穴,置大艾炷三壯,“神闕為先天之本,隔鹽灸可直達命門,激發脾陽。”灸畢,孩童腹中鳴響,瀉勢稍減。岐黃又以拇指按揉足三里、脾俞穴,“按揉足三里可健脾和胃,脾俞穴溫陽化濕,此乃‘針灸藥并施’之妙。”

        二、繡娘眩暈:繡繃上的清陽不升

        巳時三刻,林姑娘扶額踉蹌入院,訴頭暈如蒙,視物旋轉,起身則加劇,伴脘痞納呆、舌苔白膩,脈濡緩。其繡繃上的山水圖案暈染模糊,恰似濕蒙清陽之象。岐黃辨證為濕濁中阻,清陽不升,以半夏白術天麻湯合苓桂術甘湯加減:法半夏12g、白術18g、天麻9g、茯苓30g、桂枝6g,“半夏白術天麻湯化痰熄風,苓桂術甘湯溫陽化飲,此乃‘降濁升清’之法。”

        他以溫針灸風池、百會穴,“風池清頭目之風,百會升清陽之氣,溫針灸可驅濕濁而升清陽。”五日后,林姑娘眩暈大減,改以六君子湯善后,“健脾化痰,杜生濕之源。”

        三、孕婦水腫:胎前濕困的棘手之治

        未時初,李秀才

        濕困論治·溫化通利的立體策略

        一、核心治則:三階療法與五行思辨

        申時正,岐黃在醫案中繪制“脾陽振復圖”,標注“溫陽—運脾—化濕”三階路徑,案頭擺著三組藥陣:

        1

        溫陽陣:干姜、附子、肉桂,如離火照臨,破陰寒而振脾陽;

        2

        運脾陣:白術、茯苓、山藥,如土旺四季,健運化而利水濕;

        3

        化濕陣:陳皮、砂仁、藿香,如清風拂塵,行氣滯而化濁陰。

        “治濕首重溫陽,然不可獨用辛熱,”他以朱筆圈注《格致余論》段落,“朱丹溪云‘陽盛則濕自燥’,故溫陽需佐健脾,健脾需佐化濕,如理中湯配平胃散,剛柔相濟。”

        阿遠見方中常配生姜、大棗,疑惑道:“此非營衛之藥?”岐黃笑道:“脾胃為營衛之源,生姜溫胃散寒,大棗補脾養血,二者合用,仿桂枝湯調和脾胃之意,此乃‘治脾胃即治營衛’之妙。”

        二、經典方劑的時空變易

        酉時三刻,岐黃在《傷寒論》中夾入“清明治濕方譜”,重點批注三方變易:

        1

        理中湯變方:

        -

        寒濕甚者:加附子、肉豆蔻,名“附子理中湯”,增強溫腎之力;

        -

        濕濁甚者:加陳皮、厚樸,名“理苓湯”,化濕行氣;

        -

        虛甚者:加黃芪、當歸,名“歸芪理中湯”,氣血雙補。

        2

        五苓散變方:

        -

        兼表寒:加桂枝、防風,名“桂枝防風五苓散”,表里雙解;

        -

        兼濕熱:加茵陳、黃柏,名“茵陳五苓散”,清熱利濕;

        -

        兼陰虛:加熟地、阿膠,名“滋陰五苓散”,滋陰化濕。

        3

        胃苓湯變方:

        -

        暑濕并重:加香薷、扁豆,名“香薷胃苓湯”,祛暑化濕;

        -

        痰飲內停:加半夏、細辛,名“溫化胃苓湯”,溫化痰飲;

        -

        氣滯明顯:加木香、檳榔,名“行氣化濕胃苓湯”,理氣導滯。

        “胃苓湯為治濕之通劑,”岐黃敲擊書頁,“如清明濕盛,可倍用白術至30g,增強健脾之力,此乃‘治濕需--&gt;&gt;崇土’之法。”

        三、針灸奇術:四維療法與時空配穴

        戌時初,岐黃在針灸銅人上標注“濕困四維穴”:

        -

        天樞(腹):胃經募穴,通調腑氣,化濕消脹;

        -

        陰陵泉(膝):脾經合穴,健脾利濕,通利三焦;

        -

        豐隆(脛):胃經絡穴,化痰祛濕,降濁止眩;

        -

        百會(巔):督脈穴,升提清陽,止眩醒神。

        “辰時(7-9點)針天樞,未時(13-15點)灸陰陵泉,”他演示燒山火針法,“辰時胃經旺,針天樞可助胃氣降濁;未時脾經旺,灸陰陵泉可助脾氣升清,此乃‘天時配穴’之理。”

        對于寒濕重癥,他推薦“鋪棉灸”療法:在脾俞、胃俞鋪薄棉,灑酒精點燃,“鋪棉灸可大面積溫通脾陽,配合刺絡拔罐,效如桴鼓。”

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