這就意味著客人總量是一定的，可以賺的錢是一定的，有公館多賺，就有公館少賺，甚至沒得賺，這種特征就是《博弈論與經濟行為》里說的零和博弈。

當經濟增長率放緩或衰退，資源變得相對稀缺，部分領域的競爭就可能呈現出零和博弈的特征，一方獲益以另一方損失為代價。

高級商業最核心的本質是低買高賣，賺取利差，想實現這一點，最為關鍵的就是制造不平等，一件商品只有你能生產和賣，別人不可以，這是一種不平等。

這種不平等通常掌握在國家政權手里，比如鹽的專賣制度，又比如香煙，煙草的成本很低，利潤空間卻很大，一定會有不少國家施行煙草專賣制度。

商人想掌握這種不平等很難，就像經營公館，門檻并不是很高，你能開，他也能開，大家都來開，自然容易陷入零和博弈。”

冼耀文拍了拍水仙的小肚子，“或者不應該說是零和博弈，公館和公館之間會有比較正面的競爭，也有惡劣的競爭，你找私會黨刮花我姑娘的臉，讓她們做不了生意，我找私會黨騷擾你的客人，嚇得一些客人不再光顧公館，可以賺的錢減少。

而找私會黨是要花錢的，讓他們干活需要花一筆大的，他們干完活還會趁機提高保護費，這就意味著成本抬高，可以賺的錢又減少。

那我們可以心平氣和坐下來好好商量有錢大家一起賺嗎？

不行，分配是一個難題，平均分配是一個永遠無法實現的難題。

女媧仿造自己摶土捏人是一項漫長的工程，今天心情好，捏一個既聰明又漂亮的冼耀文，明天心情差，隨便捏一個既笨又難看的……”

水仙捂住冼耀文的嘴，嬉笑道：“不許說我。”

冼耀文捏住水仙的柔荑，親了一口，“好，不拿你舉例，你懂我的意思就好。總之呢，人有聰明，有笨，有美，有丑，與生俱來就是不平等的，根不平等，就算把枝蔓修剪平等，過上一些日子，它們依然會恢復高低不平。

光是可以擋住的，當沐浴的人多了，你想多照一會，只能站得比別人高，使勁往高爬，或者把別人按下去。

用詭辯的方式，抽象一點說，提出平等本身就是不平等的體現，為什么是這個人提？不是別人提？不是大家一起提？為什么這個人想到提？不是別人想到提？

是這個人更有腦子？

憑什么？不是平等嗎？

亞里士多德提出了法律面前人人平等的概念，法律由誰定的？問過我們的意見了嗎？

用我們沒有參與討論制定的法律約束我們，這就是所謂的平等？還是參與制定的人自認高人一等，以一種不平等的心態給我們制定平等的規則？

說到底，說平等的人追求的是一種‘自我之上人人平等，自我之下階級分明’的平等，認同這個世界的運行機制應該不平等的前提下，提出的一種吊詭的平等。

極端點說，類似一個一餐吃三個人的妖怪說，殺人是不道德的，是犯法的。”

水仙嬉笑道：“妖怪沒說錯呀，它雖然吃人，但未必殺人，人可能是別的人殺的。因為殺人的人殺了人，所以妖怪用法律審判他，讓另一個人殺掉他，再審判這個新的殺人的人，一個接一個，妖怪就有吃不完的人。”

“嚯，你這個說法有點胡說八道，卻也點透了一些東西，很多時候，制定規則的人制定規則的動機，就是為了不講規則，或者說超脫于規則。

就像我可以找一個又一個女人，你不能找其他男人，你敢違背，我就以你不守婦道的名義，抓你下豬籠。”

水仙雙手掛到冼耀文的脖子上，“老爺，你憑什么呢？”

冼耀文捏了捏水仙的鼻子，“這個問題你自己心里有答案，讓我說只會傷我們之間的感情。好了，這個話題我們不深入，還是說回正題。”

“嗯。”

“商業競爭的本質其實就是制造不平等，實力強勁，就制造碾壓式、整體式的不平等，實力不足，就在一個個細微之處制造小的不平等，積細流以成滄海，最終干掉對方。

制造不平等的方式有很多，計算機有潛力制造技術上的不平等，我們能做到，別人做不到。”

冼耀文拿起桌上的期刊報告揚了揚，“這些里面蘊含著比全世界所有國家已經印出來的鈔票之總和更為龐大的財富，能坐到‘桌邊’分蛋糕，即使僅僅分到最不平等的那一塊，也會是天文數字。

如果晚了，只能站到十幾圈之外，偶爾如瞪眼食般賭運氣夾到一塊雞骨頭，運氣不好只能夾到瓦片。”

“哦。”水仙點點頭，“老爺，什么是瞪眼食？”

“京城老爺發明的飲食方式兒，說話不帶兒沒資格吃兒。”

“哦兒，懂了兒，哈哈哈……兒。”

冼耀文豎起大拇指，“你兒的賊地道。”

“兒。”

“對兒，對兒，賊地道兒。”

水仙笑得花枝亂顫。

笑鬧夠了，冼耀文接著看期刊報告，水仙也跟著看，遇到不懂的單詞，她會第一時間張嘴問。

在公館她可沒學到多少英文，掌握的大部分還是認識冼耀文之后學的，看英文報告稍顯吃力。但勝在她學習的欲望非常強烈，冼耀文也樂意教，看報告變了味，變成上英文課。(本章完)_c