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        落地小說網 > 金錢玩家 > 第542章 貼猶太人標簽

        第542章 貼猶太人標簽

        她自己九歲時生活在孫家錢財豐沛營造的世界里,她知道這個世界有貧窮,但仿佛離她非常遙遠,她所接觸的人最差亦是小康。

        應該是受到后爸的影響,冼耀文那人不容易看透,享受奢華時從容如出身華族的貴公子,可他明明是剛放下褲管不久的泥腿子。

        謎一般的人!

        深水堵臚貳

        陸雁蘇憑欄而立,望著甘甜果行的水果艇被兩艘艇圍攻,賣水果的d家女被一槳打進海里,艇上的柚子被幾支魚叉蹂躪,黃色的皮膚被戳破,白心流出無色的汁水。

        她無動于衷,不說救人,嘴里哼起著名歌星方靜音剛發行幾天的歌曲。

        “姐兒頭上戴著杜鵑花呀,迎著風兒隨浪逐彩霞;船兒搖過春水不說話呀,水鄉溫柔何處是我家;船兒搖過春水不說話呀,隨著歌兒劃向夢里的他;嘴兒輕輕唱呀不說話呀,水鄉溫柔像那夢里的畫。”

        歌唱過半,她轉臉問邊上手指上戴著鴿子蛋大小金戒指的男人,“八兩金,這是第幾條?”

        “陸經理,第七條。”

        “今天元宵,我先回家,你盯著,明天告訴我幾條艇遭殃。”

        “是。”

        陸雁蘇從包里取出煙,點上,輕吸一口,看著d家女嫻熟地劃著水游往岸邊,她略有一點失望。

        “如果淹死一兩個就好了,容易做文章。”

        甘甜果行異軍突起,還是等來了水果欄東莞佬的反擊,只是選在今天動手,下作了點,真不講究。

        待d家女的手攀在埠頭,陸雁蘇轉身離去,留下一縷青煙。

        五點左右,冼耀文帶著水仙和李月如回到歐思禮路999號,讓蔡金滿招待李月如,他帶著水仙前往歐思禮坡。

        在歐思禮坡坐落著一座圣諾猶太教堂,由猶太富商馬納塞?梅耶于1905年建造。

        英籍外科醫生托馬斯?歐思禮是新加坡早期的歐洲種植園園主之一,尤其鐘情于種植豆蔻。

        1837年,歐思禮向東印度公司購買了173英畝未清理的叢林土地,將其開辟成最優質的豆蔻園之一。這個園區的劃定范圍包含了烏節路、格蘭芝路、利安尼山路、里qq利路和登路。

        1855年至1856年期間,豆蔻園遭受病害,重挫歐思禮的種植事業,他不得不賣掉園地,帶著妻小回英國。

        歐思禮路區域被馬納塞?梅耶買下,并將該區重新發展成以獨立式洋房為主的住宅區。

        戰前的歐思禮路是歐洲中產階級聚集區,其中不乏來自亞洲其他地區和歐洲地區的猶太人。

        1819年新加坡開埠后,涌入很多外來移民進來討生活、經商發財,除了華人、馬來人和印度人外,還有來自英國、中東的伊朗人,來自巴格達地區的塞法迪猶太人,來自歐洲的阿什肯納茲猶太人以及黑人等等。

        新加坡的發展和繁榮,猶太族群也貢獻了一份力量,并孕育了不少成功人士,一生未婚且已逝世的富商約瑟夫?伊萊雅士,同樣已逝世的馬納塞?梅耶,以及對政治的興趣已顯露出來的律師大衛?馬歇爾。

        在新加坡的猶太人普遍比較富有,但當下已無猶太巨富,新加坡的富豪界浮在明面的富豪皆為華人,富到流油的英國佬早些年已是潛龍在淵。

        新加坡共有猶太人不足1000之數,卻人均雇傭著不下于50個雇工,且掌握著市區不少物業,這是一股很大的力量。

        步行在歐思禮路上,冼耀文摘掉左袖的鐮刀形袖扣,從口袋里取出一個六芒星袖扣換上,與右袖形成一對。

        將公文包交給水仙,從包里取出“塔利特”披肩和一頂黑色的小圓帽“基帕”。

        將基帕扣在頭上,用一個發扣扣住,塔利特繞頸一圈,垂掛在胸前。

        有一個說法,規則是給沒有能力打破規則的人設立,有能力的人可以無視規則。

        上一世,冼耀文的母親是猶太人這一點需要打個問號,往上追溯,她老人家祖上不知道混了多少血統,但她出身于一個不錯的家族,她說自己是猶太人,她就是猶太人。

        這一世,她母親既不是猶太人,也沒有入猶太教,按道理他到了哪里都不算猶太人,但他需要自己是猶太人,所以他就是猶太人。

        只需能力足夠大,可以不講道理,無視規則。

        貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。他冼耀文奶媽的孩子,因為同啜過一個奶頭,會叫他一聲哥,且恨不得他是親哥。

        姓房的名人說自己是房玄齡的后代,房玄齡的后人連連點頭,對對對;名人再出一筆錢修繕祠堂,族長手一指,你是嫡系長房那一支的;名人大手一揮,帶幾個同宗出去發財,房氏擁躉齊聲吶喊,“房哥想睡哪個妞,我們去綁來。”

        冼耀文是不是猶太人,關鍵在于他給不給別人臺階,去猶太教堂晃一晃,就是他要給出的臺階。

        便宜老爹是猶太人,信奉猶太教,他就是猶太人,不合理存疑的部分,自然會有人幫他夯實。

        行頭裝扮好后,冼耀文兩人路過了38號和40號,兩棟洋房建筑風格極其相似,是一對雙子屋,由荷蘭商人赫爾曼?韋爾魯普委托建筑事務所“lermitandwesterhout”興建。

        兩棟洋房分別以希臘神話主神宙斯雙生子“卡斯托爾”和“波盧克斯”命名,韋爾魯普當年將雙子屋出售給一名猶太女人提拉?弗蘭克爾。

        蔡家曾經租住在38號,如果不是冼耀文出資興建了998號,38號會成為蔡光耀的結婚新居,并賦予這棟洋房非凡的意義。

        瞥上一眼,冼耀文打算出資購入雙子星,既為了注定消逝的非凡意義,也為了結識提拉?弗蘭克爾老太太,據他丈母娘李認娘所,這位老太太的房本可以湊出兩副麻將且有富裕。

        有了他的資金和物業扶持,他丈母娘深耕銀會和房屋出租、寄宿公寓,在三個領域都成為響當當的人物,每個月給完蔡金滿,自己還能剩下三兩千,妥妥地富婆一枚。

        要知道當下一般新加坡人一口氣拿出一百元都相當費勁,一分錢一個的雞蛋還有機會買到,貴的不過一分五,而且不出意外,三十年后的新加坡,百元依然可以算是大鈔。

        蔡金滿也是小富婆,新加坡物業的租金都落入她之手,他只知道數字,錢從未經他之手。

        他這個毛腳女婿的姿態已經擺得極好,僅僅缺乏時間的檢驗,過上一兩年,他貼給蔡家人看的標簽應該是粘得牢不可揭,下一步該從細枝末梢轉移到主桿上,捧蔡光耀扶搖上青天。(本章完)_c

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          2. 长谷川美红