第一個袋子里裝著的是一件用了盤金繡、打籽繡、螺鈿工藝等多種復雜工藝制作的白仙鶴百卉圓領長襖和云肩，再加一條綠色馬面裙，配了個多寶革帶，第二個袋子里裝著的是一件白狐貍毛斗篷，盒子里裝著的是一整盒寶石戒指，莫約十枚。

長襖是五彩斑斕的白，色彩淡雅卻綺麗，上面的圖案有仙鶴、各類花卉、溪流、祥云，意境很好，因為用了螺鈿工藝，這些圖案看起來大部分都光潤鮮亮。革帶跟長襖一樣色澤艷麗，主體是黃金做的，上面又嵌入了玉石、珍珠、寶石和各色瑪瑙。

這幾樣東西無論哪個都是好東西，制作材料價值高，樣子也漂亮，正常人不可能不喜歡，郁如也不例外。

只是，這些東西她不是沒有見過，她自己也有本事弄一套。比起這個，她更稀罕的還是云跡星。

她伸手拿起長襖看了一下，就把它輕輕放在一旁，去拉云跡星的手。

這是示好的信號，云跡星趕忙握緊了她的手，“阿如，對不起。云留懌的事情你不用擔心，我會處理好的。而且現在不只是我在想辦法處理云留懌，大伯伯和姑姑一家也在，我們三家是一起在想辦法，已經提防了他好些年了，他真想做點什么沒那么容易，畢竟我們家走到現在，肯定也是有些能力在的，沒那么容易被打倒。”

郁如點點頭，沉默一會，她又詢問了一遍云留懌和云權的電話號碼和公司信息。她決定還是向云跡星坦白她能一臺電腦就可以查人的事情。

思來想去，她覺得既然她跟云跡星在一起了，還是得要有點信任感，他們本來也不是因利益在一起的，要是總那么多猜忌提防，也沒有要在一起的必要了。

他們在一起不是為了有個人搭伙一起生存的，是為了愛才在一起。感情是那么神圣需要純粹的事情，那么，既然要愛，就要認真愛，大方寬容地愛，坦誠尊重地愛。

不過，要愛也要為自己生命里其他重要的人和事留條路。她其實早些時日已經準備好了，如果她有什么事，她的財產全都是她家里人和明時隨的，旁的什么人一個子也拿不到。

她真要有點事賠上的是她自己，別的不影響，她就可以稍有，或者說四舍五入等于沒有保留地愛云跡星。

……………………我是分割線………………

革帶：革帶的起源可以追溯到春秋戰國時期，由此逐漸出現了利用帶鉤和帶扣進行扣系的形式。到了唐宋時期，已經形成了一套完整的革帶制度。

一條革帶主要由帶（ting）、帶（kuǎ）、帶扣、?（chá）尾四個部分組成。

其中，帶也稱為“帶胯”，是附在革帶上的裝飾物，質地有玉、金、銀、犀、銅、鐵等，其中玉帶最為尊貴。

在明朝，革帶的形制和裝飾品的使用有著嚴格的規定，象征著官員的身份和地位。明朝的革帶是束而不系的，不像唐宋時期那樣起到束腰作用，而是僅懸于腰際，變成了純粹的裝飾品。

腰帶的使用不僅是對衣服的一種約束，也是對人的約束，對道德倫理，對法律法規。

另外，很多人可能以為身佩革帶只是男子的專屬，女子不能穿戴，不是的，革帶是男女皆可。從很多明代古畫中，我們都能看到，一些身著大紅通袖袍的女子都有穿著革帶。

穿這個的場合會比較正式，身著吉服（古代禮服）的時候都會穿。穿這個也是象征了自身的身份地位和家庭的情況。

參考資料：1.煙臺文旅云

2.甘肅經濟信息網

3.中國青年報發表的文章《一條衣帶中的道德、等級、文化》（作者系百家講壇《中國衣裳》系列講座主講人李任飛）

螺鈿：中國傳統裝飾工藝之一，即指將螺、貝、蚌等軟體動物的體殼加工成薄片，刻畫并拼組成花草、人物、鳥獸等紋樣，鑲嵌于漆、木等器物表面的裝飾技法，也作“螺甸”、“螺”、“螺填”、“陷蚌”等。

其起源甚早，在陜西、河南、北京等地發掘的西周（前1046~前771年）墓葬里都出土過鑲嵌蚌泡的漆器，有的學者認為這就是螺鈿工藝的濫觴，目前所見比較成熟的螺鈿器物是出土于唐墓內的漆背螺鈿銅鏡和收藏在日本奈良正倉院的螺鈿玳瑁八角盒、螺鈿紫檀琵琶等。

宋代的螺鈿器物比較普遍，《髹飾錄》所記的“殼片古者厚而今者漸薄”的薄螺鈿（或稱軟螺鈿）工藝，一般認為就是在此時開始出現，并逐漸占據主流位置，同時厚螺鈿（或稱硬螺鈿）工藝也并未消失，在大型家具的裝飾中還形成獨特風格。

元明時期，螺鈿工藝所使用的貝殼品種更為豐富，加工更為精細，發展出加彩漆、描金、金箔、金銀嵌錯和加“沙”（即撒殼屑）等輔助手法，創造出五色斑斕的效果，正如《髹飾錄》所：“百般文圖，點、扶、鉤、條，總以精細密致如畫為妙。”至17世紀，螺鈿工藝達到高峰，產生了江西吉安等主要產地，涌現出江千里、方信川等著名匠人。

入清后，薄螺鈿工藝進一步向輕巧細致發展，受嵌器物的材質也趨于多樣，除漆、木外，玉石、象牙、金屬等都有嵌螺鈿裝飾的實例。

清中期以后，螺鈿作為百寶嵌工藝中諸多鑲嵌材料的一種，往往與寶石、玉翠、象牙等共同出現，單獨的螺鈿器反而少見了。清代螺鈿工藝產地可能集中在揚州、廣州等地，內廷造辦處也能制作，名匠見諸記載的則有王國深、盧映之、盧葵生等人。

（上述資料來源于故宮博物院）

屎殼郎推大的棒子偷了我們的螺鈿已經準備申遺了。好多人以為螺鈿是棒子的，而且不僅是我們自己人這么認為，世界上其它人也這么認為，曾經有個亞洲展覽館展出作品時，將螺鈿也打上了hanguo標簽。

棒子那邊街頭隨處可見螺鈿的身影，墻上的宣傳海報、小吃攤餐車上，電視劇電影里面也有，他們對螺鈿的宣傳力度非常大。現在螺鈿還變成它們的國寶被奉為國禮了，也成了讓他們倍增光鮮的一件東西。

殊不知，他們極大一部分螺鈿是從我們這里買過去的，買過去之后就模糊螺鈿的起源，加大力度宣傳，一口咬死起源于他們自己，再推出提前編好的歷史，就讓人誤以為是他們的了。

買別的國家東西，文化交流都是沒問題的，但買回去就說起源與自己跟賣出方國家毫無關系，徹底撇清關系，還拉踩可就十分惡心了吧。

棒子那么bj沒內涵的人，能取出螺鈿這么意蘊豐富有內涵的名字?把我們川戲偷走改成什么假面舞，這名字一聽就很現代化，也……

_c