劉建軍說：“這就叫人心，當災難來臨的時候，只要沒直接砸到自己頭上，首先想到的永遠是慶幸。”
李賢沉默地聽著，心中卻無法像劉建軍那樣超然。
他眼前仿佛能看到新豐縣地動山搖、屋舍傾頹、百姓哀嚎的景象，六十里，并不遙遠，快馬加鞭不過半日可達，那里的慘狀，可想而知。
果然，隨后零星傳來的消息證實了他們的猜測。
新豐及其周邊村鎮受災極為嚴重，官道阻斷，房屋十不存三四，傷亡慘重，更雪上加霜的是，地震似乎還引發了山體滑坡，堵塞了河流，形成了危險的堰塞湖，隨時可能潰決，淹沒下游村莊。
然而，與這慘烈災情形成鮮明對比的，是來自洛陽朝廷的詭異沉默，以及逐漸在長安坊間悄然流傳的一些怪力亂神的說法。
起初只是些模糊的耳語，說什么地震時看到地底有金光冒出，有仙樂縹緲，漸漸地，傳開始變得有鼻子有眼。
甚至有人信誓旦旦地說，這次地震新豐縣有山脈從地底涌出，有鳳凰涅于廢墟之上的異象。
但實際上，就是地震的時候地塊往一處一擠壓，涌出一個土堆來。
這些流蜚語，像瘟疫一樣在驚魂未定的人群中擴散，巧妙地轉移著人們對災難本身和死者哀悼的注意力，將一場慘劇，引向了一個荒誕離奇的方向。
而當劉建軍聽到這些流的時候，臉色在第一時間變得無比難看。
“媽的，賢子，可以不用低調了，洛陽那邊不會有人來了。”
李賢不解，詢問：“為何？”
“因為……新豐的地震不是災，而是祥瑞。”劉建軍的眼神變得無比冰寒。
劉建軍的話讓李賢心頭巨震，他難以置信地看著劉建軍：“祥瑞？地動山搖，百姓死傷，這如何能是祥瑞？”
“因為在有些人眼里，百姓的命不重要，重要的是‘天意’。”劉建軍眼神冰寒的指了指洛陽方向。
“你等著看吧，正式的‘好消息’很快就會來了，他們把這場地震說成是祥瑞，那它就‘必須’是祥瑞。
“這樣一來，新豐的災情就被定性了，不是災難，而是吉兆顯現時不可避免的一點動靜，朝廷自然就不用大張旗鼓地派重臣來賑災，更不會允許你我在長安過度表現，搶了祥瑞的風頭。”
李賢只覺得一股寒意從心底升起，比地震時的驚懼更甚。
他明白劉建軍的意思，這不僅僅是對災情的漠視，更是一場精心策劃的政治表演，用虛無縹緲的“祥瑞”來掩蓋慘痛的現實，并借此鞏固權力。
母后……真的瘋魔了。
……
果然，數日之后，來自洛陽的官方通報并未優先強調賑災，反而是先頒布了一道太后慈旨，對關中地動表示“關切”，但語焉不詳。
緊接著，各種關于新豐祥瑞的傳聞開始通過官方渠道半公開地散播開來。
起初是說有樵夫在地動后于新豐山中見到霞光萬道，有鳳鳥虛影盤旋，接著又有流稱，震后新豐地涌甘泉，傷者飲之即愈，傳聞越來越離奇，越來越有指向性。
最后，就連新豐那處地底涌現的土堆，也被改名為了慶山，取吉慶之山的意思。
連帶著，整個新豐縣也被改名為慶山縣。
而在這片祥瑞的喧囂背后，是新豐及周邊地區真實的人間慘劇。
通往災區的道路被官府以“清理險阻”、“防止疫病擴散”為由設卡封鎖，只允許少量官方人員進出，外界物資和人員難以進入，真實的災情被嚴格管控。
李賢心急如焚，他試圖通過蘇良嗣等尚有聯系官員了解實情，并想方設法籌措一些物資，但都被委婉地勸止了。
蘇良嗣暗中傳遞消息，稱洛陽對此事極為關注，任何人此刻任何針對新豐的舉動，都可能被解讀為“質疑天意”，引來不必要的麻煩。
荒誕，極致的荒誕。
“難道就眼睜睜看著災民自生自滅嗎？”李賢在王府中焦躁地踱步，胸中憋悶難當。
劉建軍相對冷靜，但眼神中也充滿了無奈和憤怒：“硬碰硬現在不行，但我們可以做點不明顯的事。
“白老之前不是胡商么，讓白老聯絡一些胡商以行商的名義，繞道靠近災區，零散地輸送一些最急需的藥材和鹽巴進去，量不要大，動作要隱秘。
“另外，長安城內肯定也有逃難來的災民，我們可以在城外設幾個不起眼的粥棚，不張揚，只說是王府例行施舍，能救一個是一個。”
李賢知道這是目前唯一能做的，只能沉重地點了點頭。
于是，在洛陽方面大張旗鼓宣揚祥瑞的同時，沛王府在長安及其周邊，則是進行著悄無聲息、小心翼翼的人道救援。
這種強烈的反差，讓李賢倍感壓抑和諷刺。
……
劉建軍雖然嘴上說著“不明顯”策略，但他在執行層面卻展現出了超乎李賢想象的高效與縝密。
這個看似玩世不恭的少年郎，一旦決定動手，其行動力與對資源的調度能力，讓李賢都感到驚嘆。
他先是找來了白元禮，沒有繞彎子，直接攤牌：“白老，新豐那邊的情況，您老走南闖北，心里應該清楚，官府的路子被堵死了，但人不能眼睜睜餓死、病死。
“咱們棉花生意賺來的錢糧，得想辦法漏一點過去。”
白元禮顯然有意巴結劉建軍，當場就應了下來：“長史放心，老夫曉得輕重，胡商隊伍自有門路，不走官道，繞些遠路，零星散貨，不會引人注目，只是這物資……”
“糧食、成藥、鹽巴，以實用為先。”劉建軍早有準備，“王府庫里有之前用棉花收益換來的部分存糧，我這邊再撥一筆現錢，你找信得過的商人，分批購入，混雜在尋常商貨里運過去，記住，寧慢勿快，寧少勿多，安全第一。”
“老夫明白。”白元禮鄭重應下。
隨即，又面露躊躇之色，低聲請求道，“長史，阿依莎那邊……她也想盡份心，能否讓她幫著協調府內女眷，趕制一些簡單的傷布、棉墊？”
劉建軍深深的看了他一眼，最后點頭：“可以，讓她去找王妃，就以王府撫慰受災仆役的名義，動靜小點。”
與此同時，針對長安城外可能流入的災民，劉建軍設計了一套更系統的賑濟方案。
他沒有大張旗鼓地在城門處設棚，那太顯眼，而是選擇了城外幾處廢棄的廟宇、破敗的驛亭作為臨時分發點。
“不能固定在一個地方，今天在東邊廟里放半天粥，明天可能就換到西邊的亭子，領粥的人也不能聚集成群，要讓他們領了就走，分散開。”
他甚至還搞出了類似“流水號”的竹簽，讓一些半大的孩子負責分發，領到簽的人按順序來，避免混亂和爭搶。
粥棚的糧食，同樣來自棉花生意的利潤，劉建軍沒有動用王府本就緊張的常規用度，而是直接從棉花專項資金里劃撥，這或許會導致用于救治旱災的余糧變少，但劉建軍是這樣說的：“管它呢，都是天災，當然是先緊著緊要的救。”
然后半開玩笑的說：“說不定今年過后，旱災就結束了呢？”
……
李賢看著劉建軍有條不紊地布置這一切，心中復雜難。
而與此相對，洛陽關于“慶山祥瑞”的宣揚愈發甚囂塵上，垂拱二年四月，當新豐災區的瘡痍尚未撫平，百姓仍在困苦中掙扎時，從洛陽傳來了一個更加石破天驚的消息。
消息稱，有漁人在洛水打魚時，撈起一塊古碑。
此碑非石非玉，質地奇特，上面刻有八個古篆大字，經朝中博學之士辨認，乃為“圣母臨人，永昌帝業！”
此碑一出，洛陽震動，旋即消息以最快的速度傳遍天下。
“圣母臨人，永昌帝業！”
這八個字如同驚雷，在政治嗅覺敏銳的人心中炸響。
……
(本章完)_c