方哥決定親自回應，以寫出人生一篇英語文章的方式，正面截擊當前的所有節奏。

之前不那么做，是因為沒有看到滿天星對于《英雄》的具體支持。

這種支持，不能是簡單的喊喊口號，必須有實際付出。

他做事看似狂妄，其實一直都極其重視評估，沒有把握的時候以試探和忍耐為主，直到把握十足，方才重拳出擊。

小方的野和莽，始終都在大方的約束中。

現在，水軍頭子終于看到了信號。

很多人都不理解《英雄》9天4273萬美元票房的意義，畢竟《指環王》只用5天就破了億，在這部怪獸的壓制下，《英雄》的成績被影評人有意忽視，也被大眾嚴重低估了。

但方星河卻從數據細節中看出太多非同尋常之處。

英雄在北美的平均票價是5.8美元，換算之后，大約等于736萬觀影人次。

而這736萬里，真正屬于功夫迷或者叫動作片受眾的預定觀影人群，只有一半出頭。

另外一半，絕大部分都是滿天星――哪怕之前不是，看過電影之后也大概率是了。

因此，截止到目前，全北美有360萬滿天星選擇用真金白銀支持了方星河的第一部電影。

1000塊銀幕，平均每天6場排片，9天時間，總計54000場放映，平均每場有67個女性觀眾，這是什么概念？

《指環王》作為影史前幾名的大片，截止目前，場均女性觀眾數量不到25名。

女性不是這種奇幻片的主要受眾，可女性是整個電影市場的消費主力，更是強力的朋友圈帶動者。

《指環王3》跟《泰坦尼克號》最終的票房差距，就差在女性觀影人群上面。

在影視行業，得女觀眾者得天下，20年后的減肥片終于讓國內觀眾意識到這一點，可現在的好萊塢就已經在大船身上接受了充分的教育。

方星河沒有大船上映時的女性觀影數據，但用腳去想都能猜到，大船的場均女性觀眾肯定是一個極其可怕的數字。

《英雄》再怎么樣也碰瓷不了大船對女性的吸引力，然而太子譽是美強慘標桿，現在的360萬只是開始，未來或許會擴大到3600萬，甚至更多。

那么，他終于有底氣去講一些過分的話、寫一篇過分的文章了。

在美國這地界，有3600萬女性撐腰，那么隨便你是誰，把天捅破都沒事。

她們并不直接影響紙媒時代的媒體，但是她們可以通過各種運動影響選票，進而影響這個國家與經濟政治相關的一切……

于是方哥決定下點猛藥。

有沒有什么寫法能夠充分迷倒女性讀者，又具備足夠殺傷力？

有的。

文藝，深刻，且偏激。

當方星河動筆寫下第一個字之后，事態不再受到任何人的控制。

這篇小作文的名字，叫做《中國意識、美式自由、方氏哲學與藝術世界里的豬狗牛羊》

文章刊登在華盛頓郵報的電影版頭條上，瞬間炸翻了娛樂圈、文學界乃至于全世界的藝術行當。

作為一個世界級的文學新星，或者叫做文學天才，方星河的第一篇英文作品，得到了西方所有主流國家“不管怎么樣都必須轉載來看一看”的超級待遇。

這一看，頓時頭皮發麻。

……

一、中國意識

最近，我的人生首部電影《英雄》，在輿論場上引發了廣泛而又強烈的爭議。

以圖蘭為首的一部分影評人、導演、明星、文化評論家，認為《英雄》的結局滑稽可笑，充滿不知所謂的優越感，是一種拙劣的意識輸出行為。

我不知道他們是否知道，這一版的結局，從畫面到劇情再到字幕及彩蛋，均由第二編劇兼副導演方星河主導。

我不在乎他們是否知道，這只不過是又一次不自量力的挑釁而已。

（i'munawareiftheyknowornot……）

（i'munconcernediftheyknowornot……）

我對此早就習以為常。

來自于美國同行的惡意會更新鮮嗎？并不。

但那確實不太一樣。

自打我來到美國的第一天起便產生了一種懵懵懂懂的體悟――我是一條主動走進了狼群的哈士奇。

我看著他們，主觀上以為大家是我的同類。

他們看著我，齜牙咧嘴目露兇光，從喉嚨里發出低沉的呼嘯，有一種非常明確的異類認知。

最初我以為那些警告和排斥來自于外表――我的英俊實在太耀眼――但后來發現并非如此，敵意源自于更加深邃的領域。

我始終不能確定敵意根源的具體構成，直到最近，我在影評人圖蘭抨擊《英雄》的文章里看到一個極具排外性的單詞，終于恍然大悟。

意識形態。

是了，原來竟是為此。

那我們確實不同，生而不同。

我的意識誕生于中國，一個格外特殊的國家。

世界上所有其它國家都一樣，它們是一個個由人民、領土、政府、主權構成的責任主體，通過對暴力的壟斷，實現以法律體系管理社會事務的結果，維持群體利益的安全增值。

國家發達與否，只代表群體利益的大小。

國家政體如何，只代表群體利益的構成。

最終，每一個國家都是國對家的統治關系，不管那個政府是民選、是傳襲、亦或者是軍事奪權。

這樣的國家，其實只是統治階層的符號化。

唯獨中國不同，中國更像是一個偽裝成國家的文明，中國兩個字，本身就自帶意識。

如果你們不理解，我可以舉一個最簡單的例子――

當我第一次回應隊友“你是哪里人”的提問時，我驕傲地告訴他們：“我是中國人。”

我的意思并不是“中華人民共和國的公民”，而是“自堯舜禹以來已有數千載歷史且必然千秋萬代的中國之子孫”。

這中間的區別，微妙到難以喻。

中國（china）早已不是一個地理概念，更不是一個政治概念，同樣也不是一個國家概念，而是一個統合了文化、歷史、民族的精神概念。

在我心中，實行社主制度的“中華人民共和國（thepeople'srepublicofchina）”只是我們中國的一個歷史階段，我們認同她深愛她的根本邏輯，是因為她撥亂反正，維護了中華文明的正統性，而不是因為我們堅信社主的先進性。

不，直到現在，大部分中國人都不能依靠自身的知識和認知篤定地確認，社主主義確實更好。

我們只是樸素地相信，一個維護了中華文明正統的政府，足以代表我們所有中國人去承擔那份歷史責任。

是的，歷史責任大于一切，而中國的政府天然具備那種歷史責任――不但要守護朝代存在之時的文明，還有責任繼承前朝的遺產。

明太祖朱元璋的開國詔書是你們難以想象的經典。

‘朕惟中國之君，自宋運既終。天命真人起于沙漠入中國為天下主。傳及子孫百有余年，今運亦終……’

雖然跟元朝打得血流成河，但改朝換代的皇帝依然承認前朝的統治合法性。

而這種自然而然的認同，最早可以追溯至周武王時期。

出土的銘文寫著――惟武王既克大邑商，則遷告于上天曰：‘余其宅茲中國，自之辟民。’

意思是周武王攻克商都后，舉行莊嚴的儀式報告上天：‘我已經據有中國，自己統治了這些百姓。’