車田三十來歲，氣度并不張揚，和他作品里的熱血形-->>象并不貼合，但眼睛里的頑強和固執還是很明顯的。

郝剛知道想收服這樣的人不容易，不拿出點真東西恐怕打動不了車田。

“你好，車田。”郝剛熱情地打著招呼。

兩國現在正處于蜜月期，相互之間的感情還是很友好的，華夏老百姓絕對是大度的，歌里不是唱了嘛：“朋友來了有好酒，豺狼來了有刀槍。”

郝剛就是用對待朋友的態度來對待酒井和車田的。

“你好，請多關照。”車田微微鞠躬。

郝剛年紀小，車田其實不需要這樣的，但日本人習慣了。

一個禮節而已，又不是正式場合，郝剛受了也就受了。

三人分賓主坐下，郝剛首先扯起了話頭：“車田先生的《風魔小次郎》很有意思啊，能把小孩子打架寫的這么熱血澎湃，看來車田先生也有一顆‘騷年’的心啊。”

郝剛用了個梗，也不管車田能不能聽得懂。

好在車田聽懂了，他很喜歡郝剛“騷年”的說法，這是他一下子就聽懂的原因，他在作品里力圖表現的不就是一群“騷動少年的心”嗎？

但郝剛把自己的心血和引以為豪的作品稱為很有意思，這讓他有點不滿，難道第一次見面不該恭維自己的作品很偉大嗎？

第一觀感不是很好，車田決定再看看，如果士林傳媒就是這水平，自己全當來華夏度個假了。

郝剛繼續說：“先生在作品里用到了‘風林火山’這個詞，應該是來自華夏的古籍吧。”

車田這次倒是很欣賞，郝剛能知道自己作品里的名詞來源，看來是認真研究過了，就沖這一點，士林集團倒也不是在敷衍自己。

“風林火山出自《孫子兵法》，日本的文化啟蒙于華夏文化，尋根問源、發揚光大這也是我們后學者的使命。”車田解釋了一下。

無論日本人在其他方面怎么虛偽，在文化傳承這一塊倒是很誠懇，從沒有否認過華夏文明的包容與偉大，這一點是棒子們是拍馬也追不上的。

從側面來講，這也是一個國家和民族的底氣，日本發達的經濟和現代文化有資格在華夏面前挺起胸脯，繼承是繼承，發展是發展，祖上闊了不代表后輩子孫能躺在功勞簿上永遠吃下去。

所以郝剛也就沒有在車田面前賣弄源遠流長、歷史悠久這些套話，大清都亡了多少年了，愛新覺羅氏和葉赫那拉氏現在不干活也領不到工資，華夏要是不能迎頭趕上，就是把唐太宗挖出來也改變不了我們是要看別人臉色生活的現實。

日本人敢承認華夏文明的光輝燦爛，是因為我們現在不如他，如果我們不能在新的歷史周期中再次崛起，以后就會輪到華夏子孫對著日本人說：我們的某某某來源于日本。

郝剛接受不了這種局面。

“車田先生你覺得什么是文化？”郝剛隨意問了一句。

車田有點愕然。

盡管牛汣介紹說郝剛是士林傳媒的重要領導，但車田一直認為郝剛就是一個喜愛二次元的發燒友，或許是某個家族重要的接班人，借著這個機會接近一下自己，同時給自己提供一些優惠的條件，然后把自己招攬進士林傳媒。

但到目前為止，車田認為自己所獲得的信息和原先判斷有巨大的出入了，這個郝剛不像看起來那么簡單。

“敢問郝剛先生貴庚？”車田沒有回答郝剛的問題，反倒問起郝剛的年齡了。

“車田先生，你這話要是問女士有點冒昧，但是問我，沒一點問題，‘芳齡’18。”郝剛開了句玩笑。

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