金燈貫陰：孫思邈丹濟陰陽
楔子
終南山的秋，是浸在云氣里的。金燈觀的青瓦覆著薄霜，觀后崖邊的錦燈籠藤，卻擎著滿枝朱紅的囊狀果，像墜了星子入凡塵。唐代藥王孫思邈立在藤下，指尖撫過果皮上細密的紋路，鼻端縈繞著一絲清苦的甘香。這野果鄉人稱“酸漿”，山民喉痹時搗汁飲之即愈，小兒驚風揉果敷囟門可緩，可翻遍《神農本草經》與《名醫別錄》，竟無一字記載。他捻須輕嘆，醫道如川，民間的溪澗往往先于典籍的江河，那些口耳相傳的草藥妙用，恰是天地賜給醫者最鮮活的答案。忽聞觀外傳來哭號，山民抬著垂危的孩童奔來，孫思邈轉身時，瞥見崖下那處名為“黃泉洞”的黑淵，似有陰風吹出，卷著錦燈籠的落果，墜向不見底的幽邃。
上卷
第一回金燈觀前療民疾酸漿初解三焦恙
終南山下的子午鎮，晨霧還未散，金燈觀的山門便被拍得咚咚響。孫思邈剛煉完晨藥，推門見是樵夫王二，抱著三歲的幼子跪在階前，孩子面色青紫，脖頸腫脹得如甕口，張著嘴卻發不出半點聲音，唯有喉間嗬嗬作響，像是有魚刺卡著，卻又比那更兇險。
“孫真人，您救救虎娃吧！”王二的聲音帶著哭腔，“昨日還好好的，今早起來就成了這樣，鎮上的郎中說喉痹入了心包，怕是救不活了。”孫思邈俯身探了探孩子的脈象，浮數而促，再看咽喉，喉核紅腫如櫻桃，堵著氣道，正是中醫所“急喉痹”，由肺胃熱盛、火毒上攻所致。他想起崖邊的錦燈籠，那野果鄉民用了幾代，專治喉間熱毒，只是從未入過醫典，卻是民間實踐中最靈驗的土方。
轉身入觀，孫思邈取來竹籃，去崖邊摘了數顆熟透的錦燈籠，剝去朱紅的宿萼，取出里面的漿果，搗爛后用蜜水調開，又取了少許青黛研末，一同和入。他托著虎娃的下頜，小心翼翼將藥汁灌入口中，藥汁清苦中帶著微甜，順著咽喉滑下。不過半盞茶的功夫，虎娃喉間的嗬嗬聲漸弱，面色也慢慢褪去青紫，竟能發出細微的咿呀聲。王二見此，磕著頭連呼“活神仙”，孫思邈卻擺手道：“非是我能，乃這山野酸漿之功，只是世人多輕民間草木，竟讓此等良藥隱于林泉。”
未及歇腳，又有老婦拄著拐杖而來，咳喘得彎了腰，痰涎黏在唇角，咳得撕心裂肺。老婦說自己咳了三月，吃了杏仁、貝母也不見好，近來竟咳得夜不能寐，胸口像壓著塊石頭。孫思邈診其脈，滑數而澀，觀其舌，舌紅苔黃膩，乃是肺熱壅盛、痰熱互結之證。他想起錦燈籠歸肺、肝經，除了利咽，更能清熱化痰，便取錦燈籠干品與桑白皮、黃芩配伍，又加了少許瓜蔞仁潤肺滑痰，囑老婦水煎溫服，每日兩劑。
三日后，老婦再至觀中，咳喘已消大半，能順暢說話了。她從布包里掏出一把曬干的錦燈籠，說：“這果子我們村后遍地都是，以前只知治嗓子，竟不知還能治咳嗽，孫真人要是需要，我日日給您送。”孫思邈接過那把朱紅的干果，心中感慨：中醫之妙，不在典籍卷冊的高深，而在俯身向民的實踐。就如這錦燈籠，農人種它只為賞果，山民用它只為治病，口傳心授間，便藏著最樸素的醫理，遠勝那些紙上談兵的藥方。
又過數日，鎮上的貨郎抱著幼子來診，孩子高熱不退，手足抽搐，雙目上視，正是小兒急驚風。孫思邈知此乃肝風內動、熱極生風所致，錦燈籠性寒入肝，能涼肝熄風，便取鮮錦燈籠搗汁，調以鉤藤煎液，給孩子灌下。半個時辰后，孩子抽搐止了，體溫也漸漸降了下來。貨郎感激涕零，說這法子比鎮上郎中開的羚羊角湯還靈，孫思邈卻提筆在紙上記下：“酸漿，味酸苦，性寒，歸肺、肝，清熱利咽，化痰，涼肝熄風，治喉痹、肺熱咳嗽、小兒驚風。”他想，這些民間實踐得來的藥性，終有一日要寫入醫典，讓更多醫者知曉。
第二回黃泉洞影牽生死陰陽失衡探根源
入秋后的終南山，雨落了三日，金燈觀的石階生了青苔。這日清晨，弟子李虔慌慌張張跑進丹房，說子午鎮的張老丈沒了，臨終前還喊著孫真人的名字。孫思邈心中一沉，張老丈患臌脹半載，他曾用舟車丸、五苓散利水消脹，奈何老丈年事已高，脾腎陽虛，水濕內停，終究是回天乏術。
趕到張老丈家中，靈堂已搭起，白幡在雨中飄著。張老丈的兒子哭著說：“昨日父親還能喝半碗粥，夜里突然喘不上氣，肚子脹得像鼓，手腳冰涼，喊了幾聲‘陰陽不順’就去了。”孫思邈撫著老丈的手，肌膚尚有余溫，卻已脈絕氣脫，他想起中醫所“陰陽離決，精氣乃絕”，張老丈的臌脹，終究是陽不化陰，水濕泛濫，導致陰陽失衡而亡。他心中痛惜，若能尋得一味能調和陰陽、溝通水火的藥，或許老丈便不至如此。
歸途中，孫思邈路過黃泉洞，洞口的藤蔓被雨水打濕，垂著水珠，洞內陰風陣陣，似有嗚咽之聲。山民說這洞深不見底，直通黃泉，凡人入內必被陰氣所侵，化為枯骨。有老者嘆道：“張老丈怕是被黃泉使者勾了魂，這洞就是陰陽的分界，活人管不了死人的事，孫真人醫術再高，也拗不過生死命數。”
小主，這個章節后面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，后面更精彩！
這話卻讓孫思邈心頭一動：中醫講“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始”，生死不過是陰陽的轉化，活人有陽盛陰衰，死人便有陰盛陽衰，若能找到調和陰陽的法子，即便在陰界，或許也能逆轉氣機。他想起錦燈籠性寒，能清陰中之熱，又想起煉丹所用的硫磺性溫，能補陽中之虛，朱砂甘寒，能鎮心安神，三者若配伍得當，或能溝通陰陽，解生死之結。
弟子李虔見師父望著黃泉洞出神，忙勸阻道：“師父，這洞陰氣森森，傳說里面有黃泉使者掌管生死簿，您萬不可冒險入內。您是醫中圣人，若有閃失，天下百姓誰來救治？”孫思邈轉過身，目光堅定：“醫者仁心，活人之命是醫，解生死之惑亦是醫。若能從陰陽之界悟得醫道，即便入黃泉，又有何懼？況且那錦燈籠的藥性，民間只知其表，若能在陰界探其根，或許能發掘更多妙用。”
回到金燈觀，孫思邈開始收拾行裝，他將錦燈籠的鮮果、干品各裝了一囊，又取了硫磺、朱砂、丹砂等煉丹藥材，還帶上了行醫的針具與脈枕。李虔見勸不動師父，便要隨行，孫思邈卻搖頭：“此去陰界，吉兇未卜，你留在觀中，整理我記下的錦燈籠病案，若我十日不歸，便將這些民間草藥的用法傳于后世，莫讓實踐得來的醫理隨我湮沒。”
入夜，雨停了，月光透過窗欞照在丹房的藥柜上，錦燈籠的朱紅果實在月光下泛著微光。孫思邈坐在蒲團上，默念著《黃帝內經》中的“陰平陽秘，精神乃治”，他知道，此次入黃泉洞，不僅是為了探尋生死的奧秘，更是-->>為了讓民間的草藥智慧，穿透陰陽的壁壘，在醫道的長河中留下印記。