通過這些病案，孫思邈深刻體會到中醫配伍“君臣佐使”的精妙：錦燈籠為君，清熱解毒、涼血利咽；朱砂為臣，清心鎮驚、輔助解毒；硫磺為佐使，調和藥性、增強療效，三者相輔相成，既發揮了各自的功效，又彌補了單一藥材的不足。他將這些配伍經驗與煉制方法詳細記錄下來，口傳心授給前來求學的弟子，讓碧霞丹的制作技藝得以傳承。
第三回赤泉夜現龍虎影火珠凝結悟真機
-->>春去夏來，終南山草木愈發繁茂，赤泉的泉水也愈發清冽。孫思邈每日煉丹之余，便在赤泉之畔靜坐冥想，研讀《周易參同契》《黃帝內經》等典籍，試圖將丹道之術與中醫養生之道進一步融合。他發現，許多患者雖病癥痊愈，卻體質虛弱，容易復發，這正是臟腑陰陽失衡、氣血運行不暢所致。《黃帝內經》有云“陰平陽秘，精神乃治”，《周易參同契》則提出“水火匡郭，土在其中”，強調水火既濟、陰陽調和的重要性。孫思邈思索：“錦燈籠能清心火、降肺燥，偏于清熱瀉火，若能以此為引，調和心腎，使心火下降、腎水上升，達到水火既濟之境，便能從根本上改善患者體質。”
這夜，月明星稀，清風送爽。孫思邈如往常一般，在丹鼎旁煉制碧霞丹，赤泉的泉水在月光下泛著粼粼波光。當丹鼎內的藥材即將凝結成丹時，忽然，赤泉水面泛起一圈圈漣漪，緊接著，兩道虛影從水中緩緩升起——一道為龍，身呈赤紅，鱗片如錦燈籠的花萼般鮮艷，蜿蜒盤旋，氣勢磅礴；一道為虎，毛色斑斕，雙目如赤焰燃燒，威猛雄壯，昂首咆哮。龍虎虛影在赤泉上空盤旋片刻，竟一同朝著丹鼎飛去。
孫思邈大驚，正欲起身，卻見丹鼎內的錦燈籠汁液忽然沸騰起來，化作一團赤紅色的光暈，光暈中心凝結成一枚圓潤的火珠，晶瑩剔透，散發著溫暖的光芒。當龍虎虛影靠近丹鼎時，火珠驟然射出一道霞光，將龍虎虛影籠罩其中。瞬間，丹鼎霞光萬道，瑞氣千條，龍虎虛影在霞光中交融纏繞，化作一道紅白相間的氣流，緩緩注入火珠之中。火珠光芒更盛，懸浮在丹鼎上空，散發出調和陰陽的氤氳之氣。
孫思邈凝神注視著這奇異的景象，腦海中忽然閃過《周易參同契》中的“水火匡郭圖”：坎為水，離為火，水火相交，陰陽相濟。他恍然大悟：“龍為陽，屬火，對應心火；虎為陰，屬水，對應腎水。赤泉龍虎，乃天地陰陽之象；錦燈籠火珠，為調和陰陽之引。此乃‘龍虎交媾’‘水火既濟’之真機！”他當即取來火珠，納入丹鼎之中，再加入適量錦燈籠根、沙參、麥冬等滋陰潤燥的藥材，繼續煉制。
次日清晨，丹藥煉成，色澤赤紅，如瑪瑙般溫潤，孫思邈命名為「龍虎丹」。他又根據頓悟的道理，創出「金燈煉形」之法：取新鮮錦燈籠莖葉，加水煮沸，倒入浴桶，待水溫適宜，患者沐浴其中，同時默念調息口訣，引心火下降，腎水上升。此法能調和臟腑陰陽，疏通經絡氣血，增強體質。恰逢有一位讀書人，因長期熬夜苦讀，心火過旺，腎水不足，出現心悸失眠、腰膝酸軟、頭暈耳鳴等癥狀，服用多般藥物皆無效果。孫思邈便讓他服用龍虎丹，同時每日用錦燈籠莖葉煎湯沐浴。
讀書人沐浴時，只覺一股清涼之氣從皮膚滲入體內，順著經絡游走，原本煩躁的心緒漸漸平靜；服用龍虎丹后，腹中溫暖，腰膝酸軟之感減輕。連服七日，沐浴七次后，讀書人便能安然入睡，頭暈耳鳴癥狀消失，精神也愈發充沛。孫思邈通過這個病案，驗證了「金燈煉形」之法與龍虎丹的功效，他在筆記中寫道：“錦燈籠，不僅能清熱解毒，更能引心火下降，召腎水上升，調和水火，平衡陰陽。以其煎湯沐浴，可煉形健體；配伍礦物藥材，可煉丹養生，實乃道醫相融之靈物。”
第四回金燈飲濟世防疫口傳心授廣醫道
孫思邈悟出「金燈煉形」之法與龍虎丹的奧秘后，金燈觀的名聲愈發響亮，不僅周邊百姓紛紛前來求醫問藥，就連遠方的文人墨客、修道之士也慕名而來，求丹養生、學習醫術。孫思邈來者不拒，悉心診治每一位患者，毫無保留地傳授錦燈籠的藥用知識與煉丹之法。他常對弟子們說：“醫道之本，在于濟世救人；學問之要，在于實踐體悟。錦燈籠的藥用價值，并非我一人憑空臆想，而是在一次次救治中驗證而來；煉丹之術與煉形之法，也是觀天地之象、悟陰陽之理所得。你們需多下山實踐，多嘗百草，方能真正掌握其中精髓。”
這年盛夏，終南山一帶突發疫病，患者多表現為高熱不退、咳嗽氣喘、咽喉腫痛、煩躁不安，疫病迅速蔓延，許多村莊都遭了殃。百姓們惶恐不安，紛紛涌入金燈觀，祈求孫思邈救命。孫思邈臨危不亂，仔細觀察患者癥狀，發現此次疫病乃熱毒之邪侵襲肺衛，進而入里化熱，導致臟腑失調。他想起錦燈籠清熱解毒、潤肺利咽的功效，便決定煉制一款湯劑，方便百姓服用，命名為「金燈飲」。
他召集弟子們，分工合作：一部分弟子上山采摘大量新鮮的錦燈籠果實、莖葉與根部；一部分弟子負責清洗、切碎、煎煮；他則親自調配藥方，在錦燈籠的基礎上，加入金銀花、連翹、薄荷等清熱解表、疏散風熱的藥材，增強療效。煎煮時，金燈觀內彌漫著濃郁的藥香，清苦中帶著一絲甘甜。孫思邈讓弟子們將煎好的金燈飲分裝在陶罐中，分發給前來求助的百姓，囑咐道：“此湯需溫熱服用，每日三次，孩童減半。服藥后臥床休息，避風寒，多飲溫水，數日便可痊愈。”
百姓們飲下金燈飲后，紛紛反饋效果奇佳：高熱者服藥后不久便汗出熱退，咳嗽者咽喉舒暢，喘息漸平，煩躁者心緒安寧。有一位老婦人，染病后高熱昏迷，家人以為無望，抱著最后一絲希望前來求藥。孫思邈將金燈飲用竹管緩緩滴入老婦人口中，又用錦燈籠莖葉煎湯擦拭其身體。次日，老婦人便緩緩蘇醒，能開口說話；連服三日金燈飲后，便已痊愈。
更令人稱奇的是，每逢疫病流行，金燈觀周邊的錦燈籠便會在夜間發出幽藍的光芒，如點點星辰，照亮山林。百姓們都說，這是錦燈籠顯靈，指引大家前來求藥。孫思邈則笑著解釋：“此乃天地靈氣與草木靈性相感，錦燈籠感疫病之氣，靈性大發，光芒外露，實為警示世人，亦是護佑蒼生之象。”他讓弟子們以錦燈籠的幽藍光芒為號，夜間也不間斷地煎煮金燈飲，確保每一位患病百姓都能及時服藥。
在救治疫病的過程中，孫思邈與弟子們不斷積累經驗，根據患者的不同體質與癥狀，調整金燈飲的配伍：體質偏虛者，加入黃芪、黨參等益氣藥材；咳嗽痰多者，加入川貝、桔梗等化痰止咳藥材；大便干結者，加入大黃、玄參等潤腸通便藥材。這些經驗，孫思邈不僅記錄在案，更口傳心授給弟子們，讓他們在實踐中靈活運用。許多弟子學成后，下山開設醫館，將金燈飲的配方與錦燈籠的藥用知識帶到各地，惠及更多蒼生。而金燈觀的錦燈籠，也因這段濟世防疫的傳奇，被百姓們尊為“防疫圣草”，其藥用智慧在口傳心授中不斷傳播，為日后文獻記載奠定了堅實的基礎。
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