上卷三：蘭臺秉燭論名典，孟堅揮毫定虎魄

張衡回到洛陽時，暮色已漫過洛水。他沒回太學，徑直往蘭臺去——那里是皇家藏書處，也是班固編撰《漢書》的地方。他知道，若想讓“虎魂石”的說法站住腳，得讓這位史官認可才行。

蘭臺的門吏見是張衡，便放了他進去。藏書閣里靜悄悄的，只有竹簡翻動的“沙沙”聲。班固正坐在案前，面前攤著一堆西域諸國的資料，燭火在他鬢邊的白發上跳動。“平子（張衡字）深夜來此，可是有要事？”他頭也沒抬，手里的筆仍在木牘上寫著。

張衡走到案前，把老樵夫給的碎石和自己畫的琥珀草圖放在桌上：“孟堅先生，學生今日在金市見到西域珍寶，又在嵩陽聽聞一段舊事，或許能補《西域傳》中‘異域物產’的記載。”

班固這才停下筆，拿起碎石放在燈下。燭火的光透過碎石，在案上投下一圈淡淡的紅光，竟與他案頭那枚西域進貢的“琥珀”（此前官府仍稱其舊名）別無二致。“這是……”他驚訝地看向張衡。

張衡便把金市見聞、嵩陽訪樵的事一五一十說清，末了道：“學生想，這西域琥珀，或許就是老樵夫說的‘虎魂石’。中原人敬虎，若能將其與虎魄聯系，既合了傳說，也讓百姓能認這珍寶。”

班固聞，拿起案頭的琥珀反復細看。燭火下，琥珀的紅光更盛，竟像有股暖意從石中漫出來。“異域之物入中原，不可只說其‘形’，更要解其‘意’。”他忽然開口，聲音里帶著幾分思索，“‘魂’字太俗，且與‘鬼’相近，恐引人忌諱。‘魄’字則雅——《禮記》有云‘魄者，體之靈’，既含精魂之意，又顯莊重，不如叫‘虎魄’？”

“虎魄！”張衡眼前一亮，“‘虎’顯其靈，‘魄’藏其神，再貼切不過！”班固點點頭，拿起筆，在寫滿“琥珀”的木牘上，輕輕劃去舊名，寫下“虎魄”二字。墨汁在燭火下泛著光，那兩個字竟似有了生氣——左邊的“虎”字像蓄勢的猛虎，右邊的“魄”字似藏著靈韻。

“《西域傳》當記：‘于闐國出虎魄，虎死精魄入地化為石，赤如血，能安神。’”班固放下筆，將琥珀和碎石并排放在案頭。燭火搖曳，兩枚紅石的光暈交疊在一起，像極了猛虎沉睡時的呼吸。張衡望著那兩個字，忽然覺得，從“琥珀”到“虎魄”，不只是一個名字的改變——是西域的石，終于有了中原的魂。

那晚蘭臺的燭火亮到三更。月光透過窗欞，落在案頭的虎魄上，赤紅色的光與清輝相融，竟像是漢月與西域風，在這枚石頭里，悄悄握了手。

上卷四：俗傳靈驗驅邪祟，滿城爭掛赤晶魂

“蘭臺史官定了名，西域琥珀叫‘虎魄’，是老虎精魄變的！”這話像長了翅膀，三日內就傳遍了洛陽城。

最先信的是金市賣布的王婆。她小孫子近來總夜里哭，大夫也說不出緣由。聽說虎魄能安神，她揣著攢了半個月的銅錢，跑到康居的客舍——此時康居已把“琥珀”的招牌換成了“西域虎魄”，案上的琥珀都嵌在桃木虎形托里，瞧著更顯精神。

王婆挑了枚最小的虎魄，掛在孫子床頭。當晚，孩子竟沒再哭，還笑著說了句“有大貓陪我”。王婆又驚又喜，第二日一早就提著胡餅去謝康居，逢人就說：“虎魄真靈！我家娃見了它，夜里睡得比啥都香！”

消息傳開，金市的虎魄頓時成了搶手貨。穿官服的吏員來買，說要掛在書房鎮邪；嫁女兒的婦人來買，說要當嫁妝，保女兒嫁過去安穩；連守城的兵士都湊錢買小塊的，掛在腰間當護身符。康居忙得腳不沾地，又讓伙計快馬去于闐補貨——他從未想過，一個名字的改變，竟能讓西域的石頭成了中原的“神物”。

珠寶商李老三也動了心思。他請了城里最好的木工匠，把桃木雕成虎首模樣，再把虎魄嵌在虎首的額間，做成掛墜。這樣的“虎魄虎首墜”一擺出來，轉眼就被搶空。李老三笑著對康居說：“現在不是石頭沾虎的光，是虎沾石頭的光咯！”

張衡那日路過金市，見滿街都在說虎魄，心里竟有些感慨。他走到一家賣虎魄的攤子前，攤主正拿著枚虎魄給客人看：“您看這紅，多像虎血！掛在家里，邪祟都不敢進門！”客人點頭稱是，爽快地付了錢。

夕陽西下時，張衡站在洛水橋上，望著滿城的屋檐。不少人家的門楣上都掛著虎魄，赤紅色的光在暮色里閃著，像一顆顆小小的星辰。他忽然想起老樵夫的話，想起班固在蘭臺寫下“虎魄”二字的模樣——原來文化不是硬湊，是像洛水融了澗水般，自然而然地合在一起。

康居此時也站在客舍門口，望著街上的熱鬧。他摸了摸懷里剩下的一枚虎魄，那是他特意留的，準備帶回于闐給城主看。月光落在虎魄上，泛著溫柔的紅光。他忽然懂了城主當初的話：中原人的“意”，不是讓石頭丟了本，是給石頭找個家。

這夜的洛陽，風是暖的，月是柔的。滿城掛著的虎魄，在漢月的清輝里，悄悄訴說著一段跨越西域與中原的故事——一段關于“物”的相遇，更是關于“心”的相融。

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