海因里希看著阿諾德眼中的懇切，沒有絲毫猶豫，將整理好的《琥珀辟穢療疫記》手稿遞給了他。這本手稿共二十余頁，詳細記錄了疫情期間的十六個病例、七種琥珀療法，以及《琥珀防疫守則》，從“辨證施治”的原則到具體的用藥劑量，都寫得清晰明了。“阿諾德修士，這不是我的獨創，”海因里希指著手稿中的“瑪格麗特氏琥珀枕”“托馬斯修士憶漁民用法”，“這些法子，有的來自村民的口傳，有的來自修士的實踐，你帶回布魯塞爾后，若遇到新的情況，也要多觀察、多記錄，根據當地的體質和草藥調整用法。”
阿諾德接過手稿，如獲至寶，他翻開手稿，看到其中一頁畫著琥珀與不同草藥的搭配圖——琥珀配薰衣草、琥珀配百里香、琥珀配山楂花，旁邊還標注著每種搭配的適用癥狀。“海因里希修士，我們布魯塞爾的田野里長著許多迷迭香，民間常用它熏衣驅蟲，您說它能和琥珀搭配嗎？”阿諾德問道。海因里希沉吟片刻，想起中醫“迷迭香辛溫，能發汗解表、安神止痛”的特性，點頭道：“當然可以！迷迭香的辟穢之力與薰衣草相似，若遇著體質偏寒的染疫者，用琥珀配迷迭香熏煙，效果或許更好，你可以試試，記得把結果記下來。”
接下來的幾日，海因里希帶著阿諾德走遍了科隆城——他們去了維滕村，看村民如何用琥珀碎屑制作隨身的防疫布袋；去了孤兒院，看瑪莎嬤嬤用琥珀水給孩子們漱口；去了教堂的花園，教他辨認百里香、洋甘菊等草藥的形態。阿諾德一邊看一邊記，筆記本上很快寫滿了密密麻麻的字跡，還畫了許多草藥的草圖。“原來琥珀療法不只是用藥，還要結合日常的防護和飲食，”阿諾德感慨道，“這才是真正的‘治未病’啊！”
阿諾德離開科隆那日，海因里希將一串新打磨的琥珀念珠送給了他——這串念珠的珠子比尋常念珠小一些，方便隨身攜帶，每顆珠子上都刻著一個小小的十字。“這串念珠既是祈禱的工具，也是療愈的圣物，”海因里希說，“希望它能像護佑科隆一樣，護佑布魯塞爾的信徒。”阿諾德接過念珠，緊緊握在手中，對著海因里希深深鞠躬：“我一定會把琥珀療法傳下去，讓更多人受益。”
此后數年，海因里希繼續完善《琥珀辟穢療疫記》，他將阿諾德寄來的“琥珀配迷迭香防疫”的記錄加入手稿，還收錄了其他城市修士傳來的實踐案例。晚年時，他將手稿手抄了十份，分別送給歐洲各地的教堂，又將自己常用的那串琥珀念珠傳給了路德維希，叮囑道：“這串念珠磨壞了三顆珠子，每一顆都救過人性命，你要記得，琥珀的力量不在它的珍貴，而在使用者的實踐與慈悲。”
路德維希接過念珠，看著上面被歲月磨出的溫潤光澤，仿佛看到了海因里希在疫情中奔波的身影，看到了村民們用琥珀自救的場景，看到了阿諾德帶著手稿遠去的背影。他將念珠戴在頸間，握緊了手中的《琥珀辟穢療疫記》——這本從實踐中誕生的手稿，終將跨越時空，將琥珀的暖香與“實踐為先”的智慧，永遠流傳下去。
結語
中世紀的黑死病陰影，曾讓歐羅巴陷入絕望，而波羅的海的琥珀，卻在信仰與醫道的交織中，成了驅散陰霾的光。從海因里希用琥珀念珠救治面包師之子，到結合百里香、山楂花應對肺疫與孕癥；從瑪格麗特的琥珀枕，到托馬斯回憶的漁民用法；從零散的口傳經驗，到系統的《琥珀辟穢療疫記》——琥珀的療愈之力，始終扎根于“實踐”的土壤，印證著“實踐先于文獻”的真理。
這真理，與中國傳統醫學“源于生活、高于生活”的智慧不謀而合：它不是經卷上的空談，而是老修士咳血時的一劑琥珀百里香水，是孕婦護腹時的一個琥珀薰衣草枕，是疫后修士手中的一碗琥珀小米粥；它不是一成不變的教條，而是根據體質辨證調整——體寒者加生姜，體熱者加薄荷，孕婦用山楂花而非山楂果，盡顯“辨證施治”的精髓。
如今，科隆大教堂的藏經閣里，《琥珀辟穢療疫記》的手稿雖已泛黃，卻仍散發著淡淡的松香氣。它告訴世人：最好的療愈之法，永遠藏在民間的煙火里；最珍貴的智慧，永遠誕生于救苦救難的實踐中。就像波羅的海的浪，會永遠將琥珀沖上巖岸，這些從實踐中走來的智慧，也會永遠護佑著每一個在苦難中尋找希望的人。
贊詩
波羅的浪里孕瑯玕，
疫霧漫時顯慧光。
百里香熏清肺腑，
山楂花暖護胎祥。
膏調琥珀補虛損，
袋貯松脂辟穢霜。
不是經卷傳妙法，
人間實踐出良方。
尾章
多年后，一位年輕的修士在布魯塞爾圣米歇爾教堂的藏經閣里，發現了一本泛黃的手稿——正是海因里希所著的《琥珀辟穢療疫記》。手稿的扉頁上，用褪色的墨水寫著一句話：“琥珀非圣物，實踐方為圣。”修士好奇地翻開，看到里面畫著琥珀與草藥的搭配圖，記錄著一個個鮮活的病例，還有阿諾德后來補充的“琥珀配迷迭香”的用法，字跡雖不同，卻同樣帶著溫度。
此時，教堂外的廣場上，一位老婦人正帶著孫女制作防疫布袋——她將琥珀碎屑與干燥的迷迭香混合，裝進亞麻布袋里，遞給孫女：“這袋子要帶在身上，能驅邪避毒，是很多年前一位科隆的修士傳下來的法子。”孫女接過布袋，放在鼻尖輕嗅，淡淡的松香氣與迷迭香的清香縈繞鼻尖，她抬頭問：“奶奶，琥珀真的有這么神奇嗎？”老婦人笑著指向教堂的方向：“不是琥珀神奇，是前人用它救過人，把法子記了下來，才讓它變得神奇。”
年輕修士站在藏經閣的窗前，看著廣場上的祖孫，又低頭看著手中的手稿，忽然明白了扉頁那句話的含義。他小心翼翼地將手稿收好，決定像海因里希、阿諾德那樣，將琥珀療法繼續傳下去——或許未來的某一天，當新的疫病來臨時，這本從實踐中誕生的手稿，這串帶著暖香的琥珀念珠，仍會像當年護佑科隆一樣，護佑著更多的人。
波羅的海的浪，依舊拍打著巖岸，將松脂凝成新的琥珀；而那些藏在琥珀里的智慧，那些從實踐中走來的療愈之道，也會像這海浪一樣，永遠奔流，永不消散。
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