寧珀貢丹：隴東安神藥史神話錄
下卷·珀碑傳世：寧州貢藥的傳承與定格
第一回碑刻傳世·鄰縣老嫗得生機
清康熙十一年春，寧州州衙前的石碑終于刻成。碑上清晰地刻著：“寧州紅珀二錢，龍眼肉五錢，隔水蒸透，每日食之，治心悸神效——康熙十年知州張世英母愈方”，碑角還刻著“琥珀分級：色紅透者為上，供藥；色黃濁者為次，作飾”。石碑剛立起，便引來了不少百姓圍觀，消息像春風一樣，很快吹到了鄰縣正寧。
正寧縣的老嫗李氏，已患心悸五年，每年冬日必犯：夜里心口發慌，需靠兒子捶背才能勉強入睡，脈象細弱如棉——這是“氣血兩虛、心失所養”之癥。李氏的兒子聽說寧州有“琥珀治心悸”的方子，便揣著攢了半年的銀子，清晨動身，趕去寧州尋琥珀。
他在寧州采珀村找到秦明德時，秦明德剛篩選完新采的琥珀，案上擺著兩堆：一堆紅透如凝脂，是留著的貢余珀；一堆黃濁如蒙霧，是準備賣給首飾鋪的。“要治心悸，得要紅透的，”秦明德指著紅珀，“黃濁的珀氣散，沒用。”他取了二錢紅珀，碾成細粉，又教李氏兒子如何蒸制：“龍眼肉要選帶核的，蒸時別加水，靠龍眼肉的汁把珀末融了，溫著吃，才不傷脾胃。”
李氏兒子捧著琥珀趕回家，當晚就按法子蒸了。李氏嘗了一口，甜而不膩，比湯藥順口多了。第一日，她夜里沒再喊心慌；第七日，能自己起夜，不用兒子捶背；月余后，李氏竟能跟著兒媳去村口的菜園摘菜，冬日心悸的老毛病，竟真的好了。
李氏的兒子特意帶著一籃正寧的蘋果，去寧州謝秦明德，還去州衙前的石碑前拜了拜：“這碑是活菩薩，救了我娘的命！”此時的張世英，看著百姓圍著石碑討論方子，忽然明白：把方子刻在碑上，比藏在州衙的文書里有用得多——這是“官方記錄”與“民間實踐”的第一次真正互動，沒有石碑的傳播，再好的方子也只能在寧州流傳，而有了石碑，寧州琥珀的藥用智慧，才能跨越縣界，惠及更多人。
第二回書生陰虛·珀麥同煮潤燥邪
清康熙十五年，寧州書生王敬之，為備考科舉，日夜埋首書案。隴東的秋日本就干燥，王敬之又常熬夜，沒過多久便得了心悸癥：不僅心口發慌，還總覺得口干舌燥，手心發熱，夜里翻來覆去睡不著，脈象細數——這是“陰虛火旺、心神不寧”之癥。熬夜耗損陰液，陰不制陽，虛火擾心，既需安神，更需滋陰，若只用琥珀配龍眼肉，恐會加重虛火。
王敬之的同窗，正是秦明德的兒子秦小滿，他對父親說：“王兄這病，不是普通的心悸，得用紅珀配麥冬，滋陰又安神。”秦明德點頭：“寧州秋燥，讀書人最易陰虛，你爺爺當年就用琥珀配百合治過采珀人的燥癥，這次用麥冬更合適，麥冬滋陰力強，還能生津。”
秦明德取來紅透琥珀，碾成細粉，又找來了曬干的麥冬（從陜南商隊換來的，川麥冬最潤），按一錢琥珀、三錢麥冬的比例配好，“每日一劑，用溫水煮半個時辰，代茶喝——別加糖，麥冬本身有甜味，琥珀也帶淡香，喝著清爽，能解燥。”他還特意給王敬之一塊小的紅透琥珀，讓他放在硯臺旁：“寫字時摸著珀石，暖光能靜下心，比總想著病情好。”
王敬之按法子服藥，第一日，口干舌燥的癥狀就輕了；第三日，夜里能睡三個時辰，手心也不熱了；第七日，心悸的癥狀完全消失，他能安心坐在書案前，一口氣讀兩個時辰的書。考期臨近時，王敬之特意去秦家道謝：“若不是這琥珀麥冬茶，我怕是連考場都進不了。”
秦明德笑著說：“這方子不是我編的，是寧州人在燥地里活了幾代，摸出來的——紅珀鎮心，麥冬潤燥，兩樣配著，才合咱們隴東的氣候。”王敬之深受觸動，考試結束后，便寫了一篇《寧州琥珀藥用記》，詳細記錄了琥珀配龍眼、配麥冬的方子，還特意寫了“紅透為上、黃濁為次”的分級，這篇文章后來被收錄在寧州的地方志草稿里，為《甘肅通志》的編纂，提供了珍貴的民間文獻素材。
第三回稚子夜啼·珀蓮細磨護童真
清康熙二十年，寧州百姓趙氏的兒子阿寶，剛滿兩歲，近來總夜里啼哭不止，一哭就是大半個時辰，趙氏抱著哄到天亮，自己也熬得滿眼血絲。村里的穩婆說“是撞了邪”，用了符咒，卻沒半點用。趙氏的丈夫想起州衙前的石碑，便抱著孩子去求秦明德。
秦明德見阿寶雙眼含淚，小手緊緊抓著趙氏的衣角，診脈時脈象浮數，卻無大礙——這是“小兒夜啼”，多因夜里寒氣侵體，心神不寧，又因小兒臟腑嬌嫩，不能用烈性藥，需溫和安神。“孩子太小，琥珀配龍眼肉太甜，怕傷脾胃，”秦明德說，“用琥珀配蓮子心、燈心草，既安神，又不傷脾。”
他取來一小塊紅透琥珀，用細磨石磨成極細的粉末（比成人用的細三倍），又找來了新鮮的蓮子心（剛從池塘采的，清心安神力溫和）、曬干的燈心草（剪得極短，煮水不嗆喉），按五分琥珀、一錢蓮子心、一錢燈心草的比例配好，“用小米粥的米湯煮，煮一炷香的功夫，取上層的清湯，放溫了喂孩子，每日一次，別多喂，孩子脾胃弱。”
趙氏按法子喂藥，第一夜，阿寶只哭了一次，哄了片刻就睡了；第三夜，他竟能從天黑睡到天亮，沒再哭鬧；第七日，阿寶夜里睡得安穩，白天也能跟著趙氏在院子里玩，趙氏的臉色也漸漸紅潤了。她抱著阿寶去-->>謝秦明德時，笑著說：“還是你這方子細，石碑上的方子是給大人的，你這是給孩子的，更貼心。”
秦明德摸著阿寶的頭，道：“石碑上的是大方向，具體到老人、孩子、書生，還得調方子——這是治一個人，學一點，慢慢攢出來的。”他把這“小兒夜啼方”，用炭筆寫在自家的木板墻上，旁邊畫了個小小的搖籃，與之前的成人方、書生方并列。后來，村里的百姓遇到小兒夜啼，都來問秦家要方子，這木板墻，竟成了比州衙石碑更細致的“民間藥案”——沒有官方的認證，卻靠百姓的口口相傳，成了寧州琥珀藥用的“活字典”。