第三回唐韻北傳·巧匠琢盒承藥

轉年春天，一支中原的商隊穿過草原，帶來了絲綢、茶葉，還有一些中原的醫藥典籍。商隊里有位老郎中，見墨勒用琥珀入藥，便笑著說：“你們這‘光石’，在中原叫琥珀，唐代時就有人用它做香囊，裝著藥末隨身帶，既好聞，又能治病。”

墨勒聽得眼睛發亮，忙問老郎中唐代香囊的樣子。老郎中說：“唐代的香囊是銅做的，里面有個小缽，裝著香藥，外面刻著花紋，就算摔在地上，里面的藥也不會灑出來。”墨勒摸著自己做的鹿皮荷包，忽然覺得：獸皮荷包雖好，可經不起草原的風雨，若能有個堅硬的盒子裝藥，豈不是更耐用？

他找到了部落里最會琢玉的工匠，名叫阿古拉。阿古拉擅長將玉石雕琢成各種飾品，墨勒便將自己的想法告訴他：“我想做一個裝藥的盒子，要小巧，能系在腰帶上，蓋和底要扣得緊，里面能裝琥珀碎末和香料，還要好看，像草原上的花一樣。”

阿古拉取來一塊大塊的琥珀，對著陽光看了看：這琥珀里藏著幾縷松針，像凍住的春天。他先將琥珀切成心形——草原人認為心形能護佑心意，再用細刀在盒蓋和盒底刻上纏枝紋，紋路里嵌著細細的銀線，既好看，又能讓盒蓋和盒底扣得更緊。最后，他在盒子中間鉆了一個小孔，穿上皮繩，這樣就能系在腰帶上了。

第一個琥珀佩盒做好時，墨勒拿在手里，對著陽光看，暖黃的光從琥珀里透出來，纏枝紋的銀線閃著微光，像把草原的陽光和月光都裝在了里面。他往盒子里裝了琥珀碎末、艾葉和少量當歸，送給了部落里一位剛生產完的婦人。那婦人生產后，總說小腹疼，惡露也排不干凈——這是血瘀腹痛之癥。墨勒讓她每天取少量盒里的琥珀碎末，用溫水送服，再將佩盒系在腰間。

過了三日，婦人的腹痛便輕了，惡露也漸漸少了。她拉著墨勒的手說：“這盒子不僅好看，還能治病，真是神物！”從此，琥珀佩盒便在部落里流傳開來，成了契丹人隨身的“藥香秘器”。墨勒從唐代香囊中得到啟發，結合草原的需求，造出了佩盒——這便是“實踐先于文獻”，沒有典籍記載如何做琥珀佩盒，只有對生活的觀察，對他者經驗的借鑒，一點點琢磨出最適合草原人的器物。

第四回口授心傳·珀香護佑幼童

這年冬天，草原上落了場大雪，部落里的孩童們都愛在雪地里玩耍。耶律部的小孫子，名叫耶律恒，才三歲，一日在雪地里追兔子，不小心被受驚的野馬撞到，雖沒受傷，卻被嚇得夜里啼哭不止，一聽到馬蹄聲就往大人懷里躲，飯也吃不下，日漸消瘦。

耶律部急得團團轉，請墨勒來診治。墨勒見耶律恒雙眼含淚，小手緊緊抓著大人的衣角，脈象浮而亂——這是受驚后心神不寧之癥。他從自己的琥珀佩盒里取出少量琥珀碎末，又取了一點點朱砂（朱砂能安神定驚，是中醫里常用的治驚藥），混合在一起，用溫水調成糊狀，涂在耶律恒的人中上。

“這藥香能安撫他的心神，”墨勒對耶律部說，“再把我的佩盒系在他的腰上，夜里讓他抱著睡，過幾日便會好。”耶律部照做了，夜里，耶律恒抱著暖乎乎的琥珀佩盒，聞著淡淡的松木香，果然不啼哭了，睡得很安穩。

墨勒看著耶律恒漸漸好轉，心里忽然想到：自己年事已高，若有一天走了，這些用琥珀入藥的方法，這些佩盒的秘密，該傳給誰呢？他沒有子女，便找來了自己的弟子烏蘭。烏蘭是個十五歲的姑娘，心思細，又懂草藥，墨勒便將自己畢生的經驗，一點點口傳給她。

他教烏蘭如何辨別好的琥珀：“好的琥珀，對著陽光看，里面沒有雜質，像草原的清泉；碾磨時，香氣清冽，沒有雜味。”他教烏蘭如何配比藥末：“治跌打血瘀，琥珀碎末要多些，加少量川芎；治心神不寧，琥珀碎末加艾葉、丁香；治小兒受驚，加少量朱砂，切記朱砂不能多，多了會傷身子。”他還教烏蘭如何保養琥珀佩盒：“不能摔在地上，不能放在潮濕的地方，每隔幾日，要把里面的藥末倒出來曬曬太陽，這樣藥香才不會散。”

烏蘭把這些話都記在心里，每天跟著墨勒上山拾琥珀，做藥末，給族人治病。有一次，她忘了墨勒說的朱砂用量，多放了一點，墨勒發現后，連忙讓她用溫水洗掉，還嚴肅地說：“用藥不是兒戲，多一分少一分，都可能傷了人。這些方法，沒有字寫下來，全靠你用心記，用心實踐，才能不出錯。”烏蘭點點頭，從此更加謹慎。

這便是契丹人的“口傳知識”，沒有竹簡，沒有帛書，只有師徒間的耳提面命，只有一次次實踐中的調整與完善。琥珀佩盒里裝的，不僅是藥末，更是一代代契丹人對醫藥的智慧，對生活的熱愛。墨勒知道，總有一天，這些佩盒會傳到更重要的人手里，會在草原的歷史里留下痕跡——就像松脂凝成琥珀，需要時間，需要耐心，需要一代代人的守護。

（上卷完，下卷待續）

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