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        云嶺骨脂祭:山神護藥傳民智(上卷)

        楔子

        云南的蒼山,總裹著一層淡藍的霧,霧里藏著松濤的嗚咽、溪澗的叮咚,也藏著藥農們世代追尋的靈草——補骨脂。每年七月,當山間的野百合開得漫坡都是時,便是采補骨脂的時節。老輩人常說:“進山采脂要帶紅冠雞,對著山神磕三個頭,不然采回的藥,就像沒了魂的草,治不了病。”可這“紅冠雞”要選剛打鳴的小公雞,“祭拜”要在晨霧沒散時對著古松行儀,這些細節,只在大理洱源的藥村火塘邊口口相傳,沒一字刻進書冊。直到民國三十五年,一位背著牛皮筆記本、揣著放大鏡的民族醫藥研究者,踏著蒼山的晨露走進了這片云霧之地,他便是后來參與編撰《云南民族醫藥志》的方硯舟。彼時他剛從昆明來,帆布包里還裝著《本草綱目》的復刻本,眼里卻盛著對民間儀式與草藥關聯的探知光,仿佛早已知曉,這霧鎖云封的山村里,正等著他揭開“補骨脂祭祀”的奧秘,將這份“人-神-草”的共生智慧,從口傳的碎語,凝入典籍的篇章。

        上卷一:阿巖初采,輕慢儀式失藥效

        方硯舟落腳的“藥香村”,藏在蒼山余脈的褶皺里,村里的石板路都沁著草藥的辛香。剛住下三日,他就遇見了村里最年輕的藥農阿巖——十七歲的少年,眉眼間帶著一股子不服輸的勁,正背著竹簍準備進山采補骨脂。“阿巖,你爺爺沒教你,采脂要帶紅冠雞祭拜山神嗎?”方硯舟攔住他,指著竹簍里的鐮刀和布袋。阿巖撓了撓頭,咧嘴笑:“方先生,那都是老迷信!我昨天看爺爺采,不就是對著樹拜一拜嘛,我采快點,多拾些籽,還能早點回來給阿婆熬藥。”

        阿巖說的阿婆,是村里的孤寡老人,前陣子淋了雨,得了風濕痹痛,膝蓋腫得像發面饅頭,夜里疼得直哼哼。阿巖想采些補骨脂,按爺爺的法子熬水熏治,可他嫌祭拜麻煩,偷偷從雞籠里抓了只剛下蛋的母雞(不是老輩說的紅冠公雞),還故意等晨霧散了才進山——他覺得“霧里祭拜”是爺爺嚇唬人的。

        蒼山的補骨脂長在向陽的石縫邊,葉片卵形,邊緣有細齒,摸起來糙糙的,阿巖很快就采了半竹簍,籽實黑亮,看著比爺爺上次采的還飽滿。“你看,沒祭拜也能采到好藥!”他提著竹簍興沖沖地回來,立馬按爺爺的方子熬藥:補骨脂籽搗碎,和艾絨混在一起,點燃后對著阿婆的膝蓋熏。可熏了半個時辰,阿婆還是說“沒感覺,膝蓋還是冰的”;連熏三日,阿婆的膝蓋沒消腫,反而更疼了,連走路都要拄著拐杖。

        阿巖急得直跺腳,去找爺爺老藥農巖老爹。巖老爹拿起阿巖采的補骨脂,放在鼻尖聞了聞,又捏了捏籽實,眉頭皺成了疙瘩:“你采的這是‘空殼脂’!你看,籽實捏著軟,聞著沒辛香,連藥氣都沒了——是不是沒帶紅冠雞祭拜?是不是等霧散了才進山?”阿巖低下頭,小聲承認:“我……我用了母雞,還等霧散了才去的。”巖老爹嘆了口氣,指著火塘邊掛的老補骨脂:“你看爺爺采的,籽實硬,聞著辛香沖鼻,那是山神認了的藥;你這,是沒請山神護著,藥魂跑了。”

        方硯舟跟著巖老爹去看阿婆,阿婆的舌苔白膩,脈沉遲,正是“風寒濕痹”的典型證型——按說補骨脂溫腎祛寒、通絡止痛,熏治該有效,可阿巖采的藥卻沒起效。方硯舟拿起阿巖的補骨脂,用放大鏡細看,發現籽實的種仁比正常的小一半,顏色也偏淺褐,不像巖老爹的補骨脂種仁飽滿、色黑亮。“這難道和儀式有關?”方硯舟在筆記本上寫下:“藥香村阿巖采補骨脂,未按儀式(紅冠雞、晨霧祭拜),藥實質地軟、味淡,治風濕痹痛無效。”他決定跟著巖老爹進山,親眼看看“祭拜儀式”究竟有何玄妙。

        上卷二:老爹授儀,晨霧祭山藏真意

        第二日天還沒亮,方硯舟就被雞叫聲吵醒——巖老爹正抓著一只紅冠公雞,雞的冠子紅得像火,爪子上還沾著晨露。“這是剛打鳴的小公雞,陽氣足,山神喜歡,”巖老爹一邊給雞系紅繩,一邊教方硯舟,“采補骨脂要‘順天時而動’,晨霧沒散時,山里的‘藥氣’最濃,這時候祭拜,是請山神把藥氣封在籽實里;等霧散了,藥氣飄走了,籽實就空了。”

        三人踏著晨霧進山,山路濕滑,巖老爹走得很慢,每一步都踩在石板的凹處——那是老輩人踩出的“藥路”。走到一棵三人合抱的古松下,巖老爹停下腳步,這棵松的樹皮上刻著模糊的蛇形紋路,是村里世代祭拜的“山神樹”。他把公雞放在樹下的石頭上,又從布袋里掏出三塊烤麥餅、一小碗米酒,擺成三角狀:“山神愛吃麥餅,喝米酒,得先敬他,他才肯把好藥給我們。”

        祭拜的儀式很簡單卻鄭重:巖老爹先對著古松磕三個頭,嘴里念著白族話的祝詞:“山神爺爺,弟子巖老爹,帶娃娃阿巖、先生方硯舟來采脂,求您護著藥,治村里人的病。”念完后,他拔下公雞的一根尾羽,插在松樹上,再把米酒灑在樹根處,最后才解開雞籠,讓公雞自由走動——“不能殺雞,山神要的是‘活祭’,讓雞把我們的心意帶給山里的生靈。”

        方硯舟蹲在一旁,仔細記錄儀式的每一步:“祭拜時間:晨霧未散(卯時);地點:蒼山古松下(樹皮刻蛇紋);祭品:紅冠小公雞(活祭,拔尾羽為記)、烤麥餅三塊、米酒一碗;儀軌:三叩首、念祝詞、灑米酒、放雞。”他還發現,晨霧中的補骨脂,葉片上沾著水珠,籽實看起來更黑亮,摸起來也更硬實,和阿巖昨日--&gt;&gt;采的完全不同。

        “采的時候要輕,別拽枝條,”巖老爹教阿巖采籽,“用指甲順著籽實的方向捋,每株只采三分之二,留三分之一給山神,這樣明年還能長。”阿巖學得很認真,手指輕輕捋過籽實,黑亮的籽落在竹簍里,發出“沙沙”的輕響。方硯舟湊近聞,果然有股濃烈的辛香,比阿巖采的藥濃三倍不止。“這就是‘藥氣’,”巖老爹笑著說,“中醫講‘藥有氣則效存’,這氣,是山里的日月精華,也是山神護著的靈韻。”

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          2. 长谷川美红