下卷第四卷紅脂入典傳苗嶺

又過了五年，榜香阿婆的眼睛漸漸花了，卻還堅持在辰時去藥圃——只是這次，是阿糯牽著她的手，身后跟著兩個年輕的徒弟，一個叫阿吉，一個叫阿月。阿婆會指著雄株補骨脂，讓徒弟們摸籽實：“要捏著硬，聞著辛，葉紅透尖才是真；雌株葉綠籽輕，治輕癥剛好。”徒弟們記在心里，阿糯在旁邊補充：“辰時熏洗，寒重加桂枝，體虛加艾葉，濕熱加黃柏，腰虛加續斷——這些都是阿婆教的，要記牢。”

這年秋天，蒙阿妹帶著修訂好的《苗藥集》來到寨里，竹簡換成了線裝本，上面印著苗漢雙語，其中“豆嘎鬧熏洗方”一頁，詳細寫著：“苗語‘豆嘎鬧’，即補骨脂，選葉紅透尖、籽褐發亮者為雄株，藥效最著。配伍黑骨藤（通筋）、透骨香（開竅），隨癥加減：寒深加桂枝，體虛寒加艾葉，濕熱加黃柏，腰腎弱加續斷。辰時（7-9點）熏洗，蒸汽溫而不燙，裹布防散，熏一刻至兩刻，視體質定。”

蒙阿妹把書遞給阿婆，阿婆摸著書頁上的字，雖然看不清，卻笑得眼睛瞇成了縫：“好，好，以后寨里的娃，就算沒見過我，也能照著書學，治得好‘冷骨風’。”阿糯接過書，心里酸酸的——他知道，阿婆的身子越來越弱，這書，是阿婆給苗嶺留下的禮物。

入冬后的一個辰時，榜香阿婆坐在火塘邊，手里捏著一把雄株“豆嘎鬧”籽，對阿糯說：“我阿娘傳我的，我傳你了；你要傳下去，像辰時的太陽，每天都出來，照著藥圃，照著寨里的人。”說完，阿婆的手慢慢垂了下來，火塘里的柴火還在噼啪響，銅鍋上的藥香，還像她剛煮好時那樣濃。

阿糯把阿婆葬在藥圃旁，旁邊種了一株雄株補骨脂。每年辰時，他都會帶著阿吉和阿月，在藥圃里采摘“豆嘎鬧”，教他們選雄株、煮藥、熏洗——就像當年阿婆教他那樣。有一次，阿吉問：“師傅，為什么一定要辰時熏洗？”阿糯指著天上的日頭，辰時的陽光正照在補骨脂的紅葉上，亮得像撒了金：“因為辰時陽氣升，藥氣能跟著陽氣走，鉆進骨頭縫，把寒氣趕出去——這是阿婆說的，也是老輩人用一輩子實踐出來的，要記住，不能忘。”

后來，《苗藥集》傳遍了黔東南的苗寨，很多得了“冷骨風”的人，都會按著書里的法子，在辰時用雄株“豆嘎鬧”熏洗。他們或許不知道榜香阿婆的名字，卻能聞到藥香里的暖意，感受到辰時陽光里的力量——那是苗嶺的智慧，是口傳與文獻交織的光，像藥圃里的紅脂，一年年發芽、結果，溫暖著一代又一代的苗家人。

結語

從榜香阿婆的銅鍋，到《苗藥集》的書頁，苗嶺的“豆嘎鬧”熏洗法，走過了數十載辰光。它不是藏在深山的“秘藥”，是老輩人在晨霧里、火塘邊，一次次試出來的；不是寫在紙上的“死方”，是跟著患者的體質、時節的變化，靈活調整的活智慧；不是孤立的藥草，是藏著苗家人對自然的敬畏——辰時的陽氣、雄株的紅葉、山澗的泉水，都是治病的“助力”。

這深褐的籽實里，藏著苗族傳統醫學最本真的內核：實踐先于文字，人心重于藥石。榜香阿婆沒讀過書，卻能治得好“冷骨風”，靠的是跟著阿娘認百株藥、守百個辰時的實踐；蒙阿妹的記錄能補全《苗藥集》，靠的是親身體驗熏洗的暖意，聽阿婆講那些口傳的訣竅；阿糯能傳承下去，靠的是把阿婆的心意，融進每一次煮藥、每一次熏洗里。

如今，辰時的陽光依舊照在苗嶺的藥圃上，雄株補骨脂的紅葉還在晨霧里發亮，銅鍋的蒸汽還裹著藥香飄滿寨。那些口傳的口訣、辨藥的細節、調方的智慧，已經從阿婆的手里，傳到阿糯的手里，再傳到更多苗醫的手里，也刻進了《苗藥集》的字里行間——這便是苗嶺紅脂的傳奇：不是一時的神奇，是代代相傳的溫暖；不是紙上的記載，是活在辰光里的實踐。

贊詩

苗嶺辰光沐紅脂，熏透寒骨暖相知。

葉紅辨得雄株力，藤香伴脂解痛癡。

口傳訣竅藏真意，筆錄良方續舊辭。

一爐藥氣傳千古，不負梯田日升時。

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