第三卷鄉野秘傳老嫗-->>贈方
補骨脂酊涂了近一個月，阿杏手背與頸側的白斑邊緣，已漸漸暈開粉色，像雪后初晴時，朝陽照在殘雪邊緣，融出的那一抹柔粉。可她臉頰上的白斑，卻進展緩慢，依舊瓷白耀眼。
這日，蘇九韶正對著阿杏的臉發愁，藥鋪來了位挎著竹籃的老嫗。老嫗姓林，是鄰鎮“桃花渡”的藥農，據說祖上三代都以采挖山草藥為生。她見阿杏臉上的白斑，又聞得藥鋪里補骨脂酊的香氣，便對蘇九韶道：“蘇掌柜，你這用補骨脂治白癜的法子，是跟書本學的吧？”
蘇九韶點頭：“正是《瘍醫大全》所載。”
林嫗笑了，眼角的皺紋擠成一朵菊花：“書本上的法子是個根基，可鄉里人治這病，還有個秘傳的講究。你看這孩子，臉在頭面，屬‘陽位’，卻生了‘陰斑’，單靠補骨脂酊和日光，力道不夠。”她放下竹籃，從里面取出一小包曬干的“蒼耳子”，又掏出個小瓷瓶，里面是暗綠色的膏狀物，“俺們桃花渡的法子，是用補骨脂酊涂后，再取蒼耳子膏薄薄敷一層，既能引藥入膚，又能借蒼耳子的‘透發’之性，把陽氣往頭面頂。”
蘇九韶心中一動。蒼耳子性溫，能散風通竅，外用確有透皮引藥的功效。他取過蒼耳子膏，聞之有股草木的辛香，又看林嫗帶來的蒼耳子，籽粒飽滿，絨毛潤澤，顯然是上品。
“這蒼耳子膏，是怎么制的？”蘇九韶問。
“得用端午日的蒼耳子，加凡士林熬，還要在正午日頭最烈時攪拌，讓日精融進去。”林嫗緩緩道，“俺娘說，頭面的白癜，是‘陽氣浮不上來’，蒼耳子能‘托陽’，補骨脂能‘助陽’，日光能‘升陽’，三者合一，才好治頭面的斑。”
蘇九韶茅塞頓開。中醫講“頭為諸陽之會”，但阿杏脾腎陽氣不足，陽氣無力上達頭面，單靠補骨脂酊和日光，難以將陽氣“托”到最高處。蒼耳子的“透發托陽”，正好補上了這個缺口。
他謝過林嫗，按她的法子，取蒼耳子與凡士林熬制膏劑。待膏成，在給阿杏涂過補骨脂酊、曬過日光后，又薄薄敷上一層蒼耳子膏。藥膏微涼，敷在臉上卻漸漸生出暖意，像有無數細針，輕輕往皮膚里扎，又帶著一股往上頂的勁兒。
第二日清晨，阿杏對著銅鏡驚呼：“娘！你看！我臉頰的白斑，好像縮進去一點了！邊上的粉顏色，更重了！”趙氏湊過去看，果然，那片瓷白的斑痕，邊緣竟像被什么東西“啃”過一樣，縮了一圈，露出更多粉嫩的肌膚，真如春風吹過，積雪邊緣迅速消融。
第四卷南北醫者共證醫理
補骨脂酊與蒼耳子膏并用，阿杏臉上的白斑消退得極快，不過半月，臉頰上只剩幾處淡淡的瓷白痕跡，若不細看，竟已瞧不大清。消息傳到鄰縣，一位姓徐的儒醫特意趕了來。
徐儒醫是江南人，師從蘇州名醫，最是推崇“文獻經典”，聽聞落霞鎮有用補骨脂治白癜的“鄉野法子”，本是存著“辨偽”的心思而來。他見了阿杏，又詳細詢問蘇九韶的治法，尤其對“補骨脂酊浸曬”“蒼耳子膏托陽”的細節反復探究。
“《瘍醫大全》只補骨脂酊‘如春風拂雪’，卻未提浸曬之法，更無蒼耳子配伍之說。”徐儒醫捧著蘇九韶記錄的病案冊子，眉頭微蹙，“蘇掌柜，你這法子，可是有文獻依據？”
蘇九韶取來祖父留下的舊帕，又拿出自己整理的《落霞醫案》，其中不僅記錄了阿杏的治療過程，還收錄了鎮上另外三例白癜風患者的治驗——有位中年貨郎，手背白癜風十年不愈，用補骨脂酊浸曬三月而愈；還有位老嫗，小腿白癜風，因不喜日曬，療效便慢了許多。
“徐先生，”蘇九韶指著案冊，“文獻是前人經驗的總結，但天下病患千差萬別，地域氣候、體質稟賦各有不同。淮水之畔，春多濕，夏多陰，人的陽氣易被濕氣所困，故而治白癜，不僅要補骨脂助陽，還要借日光之陽，更要蒼耳子透發之性，將陽氣托到病位。這些，是書本上沒有的，卻是俺們在這水土里，一點點試出來的。”
他又取來兩個陶罐，一個裝著未經浸曬的補骨脂酒，一個裝著浸曬七晝夜的補骨脂酊，讓徐儒醫聞嗅。前者藥香沉悶，后者藥香清透，且帶著一股“活”的氣息。“您聞，浸曬過的藥酊，氣息更靈動，這便是日光賦予它的‘陽能’。書本說‘春風拂雪’，可這‘春風’，既要有補骨脂的溫，也要有日光的暖，還要有蒼耳子的透，三者缺一不可。”
徐儒醫細細聞過，又翻看蘇九韶記錄的“不同部位白癜風療效差異”（頭面需蒼耳子托陽，四肢需久曬，軀干需配合艾灸），終于撫掌贊嘆：“蘇掌柜所極是！江南治白癜，多用烏梅、蒺藜，卻少用補骨脂，蓋因江南多熱，補骨脂性溫恐助熱。今日見您因地制宜，借日光、蒼耳子之法，既用補骨脂之溫，又避其燥，實乃‘源于經典，高于經典’的實踐智慧！”
臨走時，徐儒醫將自己攜帶的《外科正宗》贈給蘇九韶，其中“白駁風”條目下，他用朱筆批注：“淮地治白駁，補骨脂浸酒曬，佐蒼耳托陽，借日光升陽，如春風拂雪，誠實踐出真知也。”蘇九韶將批注仔細謄抄在《落霞醫案》里，看著案冊上“文獻”與“實踐”交織的字跡，仿佛看到補骨脂酊在日光下泛著的琥珀色光澤，正一點點融入中醫傳承的長河里。此時，晚霞鋪滿藥鋪的天井，給那些晾曬的草藥、研磨的藥粉，都鍍上了一層溫暖的金邊。
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