華佗笑著說：“不是仙草，是天地的饋贈。這草跟著季節長，人跟著草的性子用藥，才能治好病。”他又教王老丈鑒別筋骨草的偽品——有一種“紫莖草”，葉片也像筋骨草，卻無鋸齒，葉背紫黑，斷面黃汁，性苦寒有毒，誤食會傷脾胃。他還編了個口訣：“三枝九葉帶刺邊，葉背淡綠白汁甜；紫背黃汁腥氣重，見了此草莫沾邊。”王老丈把口訣記在心里，逢人就說，免得鄉親們誤食。
第三卷治傷療痿顯奇功，陰中求陽合醫理
王老丈的病好了，華佗會用筋骨草治病的消息很快傳遍了附近的村落。這天，村里的年輕獵手趙二郎被人抬著來求診——他前幾日打獵時從山崖上摔下來，左腿骨折，還傷了腰，鎮上的郎中說他這輩子怕是站不起來了。
華佗解開趙二郎的夾板，見他左腿腫脹發紫，按壓時趙二郎疼得冷汗直流，再摸他的脈，脈沉細無力，舌淡苔白——這是筋骨損傷兼腎陽虧虛，骨折后氣血不暢，寒濕趁虛而入，若只接骨不補陽，怕是真要落下殘疾。
他取來新鮮的筋骨草枝，切碎后與杜仲、牛膝一起煮水，又在藥湯里加了少許米酒。“二郎，杜仲性溫味甘，能補肝腎強筋骨；牛膝性溫味苦酸，能引藥下行，直達腰膝；米酒能活血通絡，幫著草藥把勁送到傷處。你每天喝一碗，再用煮過的藥渣熱敷傷腿，不出一月，定能好轉。”
這是七情配伍中的“相須”——筋骨草、杜仲、牛膝皆入肝腎經，都能補陽強骨，合用則藥效倍增，比單用一味藥效果好得多。趙二郎按華佗的法子用藥，三天后，腫脹就消了；十天后，能在床上活動腳踝；一個月后，竟能拄著拐杖下地行走。他激動地對華佗說：“華先生，您真是活神仙！我還以為再也不能打獵了！”
沒過多久，村里的張老農也來找華佗。他今年四十歲，卻總覺得渾身乏力，連耕地都沒力氣，更讓他羞愧的是，近一年來夫妻生活也力不從心。華佗診了他的脈，脈沉遲無力，舌淡苔白，說：“老哥，你這是腎陽虧虛，陽氣不足則乏力，腎精不固則痿弱。我給你開個方子，你按方子喝，保管能好。”
他取來筋骨草根五錢，枸杞子三錢，一起煮水。“枸杞子性平味甘，能滋補肝腎之陰；筋骨草性溫味辛甘，能補腎陽。陰為陽之基，陽為陰之用，兩者合用，是‘陰中求陽’，既補陽又不傷陰，比單用筋骨草更穩妥。”
張老農按方子喝了半個月，乏力的癥狀就緩解了；喝到一個月，力氣大增，能像年輕時一樣耕地；兩個月后，夫妻生活也恢復了正常。他特意殺了家里的雞，來請華佗吃飯：“華先生，您這方子太神了！我現在覺得渾身是勁，比年輕十歲還強！”
華佗在竹簡上記下這兩個病案，寫道：“筋骨草配杜仲、牛膝，治筋骨損傷，效如桴鼓；配枸杞子，治腎陽虧虛之痿弱，陰中求陽，無燥熱之弊。”他還特意標注了用藥的季節差異：“春用葉，夏用枝，秋用根，冬用籽。夏濕盛，加茯苓利濕；冬寒盛，加干姜溫陽。”這些記錄，都是他在實踐中摸索出來的經驗，是“實踐先于文獻”的最好證明。
村里的老秀才見了，感慨道：“華先生，您這記錄，比官府的醫書還詳細！要是能刊印出來，定能救更多人。”華佗搖搖頭：“這些知識，本就來自民間。李伯的經驗，王老丈的反饋，都是這記錄的根。我不過是把口傳的真知，記在竹簡上罷了。”
第四卷雪水釀就壯骨酒，青囊初記仙草方
轉眼到了冬至，秦嶺下了第一場雪。雪花像鵝毛一樣飄下來，蓋在向陽坡的筋骨草上，像給草蓋了層白棉絮。華佗站在坡上，用手撥開積雪，摸了摸草的根部，依舊溫溫的——這草果然耐凍，陽氣都藏在根里，等來年春天就能再冒芽。
李伯來找華佗，說：“先生，這冬天冷，光喝草水不夠勁，不如咱們用雪水釀點藥酒？我年輕時聽老藥農說，雪水是‘天泉’，性涼，能平衡草藥的溫性，泡出來的酒更醇和。”
華佗眼前一亮——藥酒能讓藥效更持久，還能活血通絡，比湯藥更適合冬天滋補。他趕緊點頭：“好主意！咱們就用筋骨草，再配杜仲、牛膝、五加皮，用秦嶺的雪水浸泡。”
他們先去坡上采了些筋骨草的干根，又去山里砍了些杜仲樹皮，挖了些牛膝根和五加皮。華佗詳細講解每種藥材的功效：“杜仲補肝腎強筋骨，牛膝引藥下行，五加皮祛風濕，再加上筋骨草的溫陽，四味藥合用，能補陽祛寒、強筋健骨，最適合冬天喝。”
他們把藥材切碎，裝進一個大陶缸里，再裝滿剛收集的雪水——雪水融化后清澈見底，沒有雜質。李伯還在缸里加了些紅糖，說：“紅糖性溫，能補氣血，還能讓酒更甜些。”
陶缸密封后，埋在李伯家的地窖里。華佗說：“地窖里溫度恒定，適合藥酒發酵。咱們泡一百天，等來年春分再開封，那時陽氣生發，喝了藥酒正好能助陽氣生長。”
在等待藥酒發酵的日子里，華佗把筋骨草的性味、功效、配伍、采制方法，都詳細記錄在《青囊經》的草稿里。他寫道：“仙靈脾（筋骨草），味辛甘，性溫，入肝腎二經。主陽痿不舉，腰膝冷痛，風濕痹阻，筋骨損傷。春采葉，夏采枝，秋采根，冬藏籽。配伍杜仲、牛膝，治筋骨損傷；配伍枸杞子，治腎陽虧虛；配伍五加皮，治風濕痹痛。以雪水浸泡百日，成壯骨酒，溫陽之力更甚。”
他還在草稿后加了一段按語：“此草民間用之已久，口傳其效，然文獻未載。余游歷秦嶺，得李伯之教，親試十余案，皆有效驗。蓋藥者，生于天地，用于民，驗于實踐，而后載于典籍，此乃醫道之本也。”這段話，正是對“源于生活、高于生活”傳統醫學智慧的最好詮釋。
地窖里的藥酒還在發酵，缸壁上已長出一層淡淡的酒曲，空氣中飄著淡淡的藥香。華佗站在地窖口，望著窗外的雪景，心里滿是期待——等來年藥酒開封，定能讓更多鄉親受益，而這《青囊經》里的記錄，也會隨著他的游歷，傳遍更多地方，讓這株秦嶺深處的仙草，能療愈更多人的疾苦。
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