《金銀澤語：流芳藏謎間》

下卷·謎韻流轉照古今

第五回宋金對峙藥香渡難

南宋紹興年間，洨水流域成了宋金對峙的前沿。戰火讓良田變焦土，疫病隨流民蔓延，“存仁堂”的藥鋪成了亂世中的孤島。周明遠的孫子周守義，守著祖輩傳下的藥柜，金銀花和澤瀉的罐子總擺得最顯眼——前者治疫，后者療腫，是亂世里最金貴的救命草。

有次金兵劫掠后，鎮上爆發“時疫”，患者高燒咳喘，皮膚出疹。周守義打開倉庫，將積攢的金銀花全拿出來，煮成大鍋藥湯，擺在鎮口的老槐樹下，任人取用。“這花是‘救命銀’，囤著會爛，分給大家才能活更多人。”他沙啞著嗓子說，眼里布滿血絲。

鄰村的富戶王員外，藏著一窖銅錢，見疫情嚴重，卻只肯拿出少量糧食換藥。沒過幾日，他家也有人染疫，求藥時被周守義拒了：“您的錢鎖在窖里，像堵死的水渠，連自家都潤不了。”王員外悔悟，打開錢窖購糧買藥，疫情才漸漸平息。他后來在藥鋪的墻上題字：“錢如死水，不流則腐；銀若寒花，不用則枯。”

此時的澤瀉，也成了守城的“奇兵”。宋軍守將見城壕積水滋生蚊蟲，疫病頻發，便效仿古人，在壕溝兩側種植澤瀉。翠綠的葉片在污水中舒展，根須像無形的濾網，讓渾濁的壕水漸漸清澈。“這草比盾牌還管用，”士兵們說，“既能擋穢氣，又能讓水流通，連蚊子都少了。”

有個被擄的金國士兵，得了“水臌”（腹水），腹脹如鼓，宋軍軍醫給他灌了澤瀉湯。三日后，腫脹消了大半，他望著城壕里的澤瀉嘆道：“你們宋人懂水，也懂人心——水堵著會潰堤，錢捂著會生怨。”這話傳到周守義耳中，他在《藥謎記》續篇里寫道：“亂世見真章，金銀救急不救貪，流水潤枯不潤惡。”

紹興和議后，流民返鄉重建家園。周守義帶著村民在廢墟上種金銀花和澤瀉：“花能換錢，根能治水，這兩樣活了，日子就活了。”那年春天，洨水兩岸的金銀花又開了，黃白相間的花瓣落在新翻的泥土上，像撒了層碎銀，而濕地里的澤瀉，正悄悄把融雪引入田渠——戰亂帶不走草木的智慧，就像謎語里的道理，總能在灰燼里抽出新芽。

第六回元運漕興商道流金

元代的洨水，因大運河漕運而空前繁榮。南來的糧船、北往的商隊，讓小鎮成了藥材集散地。周守義的后人周世昌，將“存仁堂”改成“濟世行”，專做金銀花和澤瀉的批發生意，船帆上印著兩味藥的圖案，在運河上格外醒目。

有個波斯商人阿羅憾，第一次見到金銀花便被吸引：“這花像撒在枝頭的金幣銀幣，難怪叫‘金銀’。”周世昌笑著遞給他一包澤瀉：“這‘水的向導’才是真寶貝——您看運河的水，若不流動，早成臭水溝了；錢若不周轉，再多國庫也會空。”他把“錢是用的，水是流的”謎語教給阿羅憾，商人拍著大腿：“波斯也有這話！財富像河水，堵著會泛濫，流著能灌溉。”

阿羅憾用香料換了一船金銀花和澤瀉，沿運河南下。途經揚州時，恰逢梅雨成災，百姓多患濕疹，他便用澤瀉煮水給災民洗敷，又將金銀花捐給醫館。揚州知府感其義舉，贈他“澤被江淮”的匾額，這船藥材雖沒賺錢，卻讓“濟世行”的名號傳遍江南。周世昌得知后，在賬本上寫道：“藥材是船，醫德是水，水能載舟，亦能養舟。”

運河上的船工們，也把這謎語編成了號子：“金銀花，串成串，換來米糧飽肚腹；澤瀉根，水中纏，引著船兒順水流……”他們知道，哪個碼頭的金銀花最新鮮，哪段河道的澤瀉能凈水——這些草木成了行船的“活地圖”，而謎語里的道理，是商道上的“指南針”。

元至正年間，黃河決堤，運河停運，“濟世行”的生意一落千丈。周世昌卻打開倉庫，將囤積的金銀花和澤瀉全捐給災區：“水斷了，錢沒了，但人心不能斷。”災民們用金銀花防疫，用澤瀉根筑臨時堤壩，竟在絕境中守住了家園。有個老船工對周世昌說：“您這不是丟了錢，是把錢變成了人心——人心聚起來，比運河還寬。”

第七回明清易代商脈續謎

明末清初的洨水鎮，成了晉商南下的樞紐。周家人不再開醫館，轉而經營“金銀澤號”藥行，將金銀花和澤瀉販往南北，而“錢是用的，水是流的”謎語，成了藥行的“生意經”。掌柜周培德常對伙計說：“做藥材生意，得學金銀花——抱團取暖，香飄千里；也得學澤瀉——疏通渠道，利人利己。”

康熙年間，北方爆發“痘疹”（天花），金銀花成了稀缺藥材。晉商喬家想以十倍價格買斷“金銀澤號”的存貨，周培德卻分文未漲，按市價配給各地醫館：“這花是救命的，不是囤貨的。您看河道，若只往一處放水，別處就干了。”喬家掌柜起初不解，后來見“金銀澤號”的名聲傳遍北方，藥行的渠道越鋪越寬，才嘆道：“周掌柜懂的不是生意，是‘流水不腐’的道理。”

藥行的伙計們，從打包藥材中也能悟出門道。他們發現-->>，金銀花要曬干后裝在透氣的麻袋里，不然會發霉；澤瀉片要防潮卻不能密封，得讓潮氣慢慢散。“就像錢，”老伙計說，“得讓它在市面上轉，捂著會生蟲。”有個年輕伙計用自己的月錢，在鎮上開了家“金銀花茶館”，用花代茶，兼賣澤瀉粉做的“清濕糕”，竟成了洨水一景，人們說：“這是把‘金銀澤語’吃進了嘴里。”

清代的文人雅士，也對這則謎語情有獨鐘。考據學家顧炎武游歷洨水時，聽聞謎語典故，在《天下郡國利病書》中寫道：“金銀花聚如金銀，澤瀉散如水，一聚一散，道在其中。夫財者，亦猶是也，聚則滯，散則通，通故不匱。”他還特意采了兩株草藥，壓在書卷里，說：“此草木之智，勝于人之貪也。”

第八回近代變遷謎韻新生

清末民初，鐵路取代運河成了新的商道，“金銀澤號”也與時俱進，將藥材通過火車運往全國各地。周培德的曾孫周敬之，在上海開了分號，還引入了現代記賬法，但藥行的匾額旁，依舊刻著那則謎語：“錢是用的，水是流的”。

1937年，日軍侵華，上海淪陷，周敬之帶著藥材和賬本回到洨水。他把藥行改成“戰時診所”，金銀花煮成防疫湯，澤瀉配著草藥治傷兵的腫脹。有個受傷的年輕士兵，見周敬之把金條換成藥品，不解地問：“先生，這金條能換好多東西呢！”周敬之指著窗外的金銀花：“金條能換槍，卻換不來命；這花不值錢，卻能救命。錢的用處，不在多少，在當用不當用。”