藥鋪掌柜把這些事記在《洨水藥志》里，字跡歪歪扭扭，卻透著真切：“澤瀉，性甘淡，能利水。其智不在‘存’，在‘流’——水不腐，戶樞不蠹，人也一樣。”這“流”字，后來成了村民看待財富的鏡子：誰家囤著糧食不肯借，大家就說“他家的糧倉沒裝‘澤瀉’”。

第三回花根相濟藥鋪藏智

唐代的洨水鎮，藥鋪“存仁堂”的柜臺前，擺著兩個青瓷罐：左罐盛金銀花，黃白花瓣像堆著碎金碎銀；右罐盛澤瀉片，雪白的斷面帶著細密的紋路，像被水流沖刷過的石。掌柜周明遠常對學徒說：“這兩味藥，是藥鋪的‘陰陽’——金銀花聚氣，澤瀉散滯；聚散相宜，才是醫道，也是世道。”

有年冬天，鎮上的鹽商得了“富貴病”：吃得多，喝得多，卻日漸消瘦，尿里飄著白花花的沫子（消渴癥）。周明遠給他診脈后，開了個奇怪的方子：用金銀花配澤瀉，煮水代茶，每日喝三碗，且“需用此藥換貧戶三斗米”。鹽商雖不解，卻照做了。

半月后，鹽商的口渴減輕了，尿也清了。他來謝周明遠，見藥鋪里堆著不少雜糧，才知掌柜用他的藥錢換了米，分給了饑民。“您這方子，不止治病啊。”鹽商嘆道。周明遠指著窗外：“您看那金銀花，開得再盛，沒蜜蜂傳粉，結不了籽；澤瀉根再密，沒水流過，活不成。錢就像水，囤著會臭，用在該用的地方，才會活。”

這話被來抓藥的老秀才記在《洨水雜記》里。他還記錄了個更奇的病案：有個小吏，總愛往家里攢銅錢，夜里抱著錢罐睡覺，久而久之，腰腹腫脹，大便不通（氣郁濕阻）。周明遠用澤瀉配枳殼，給他疏肝利水，又讓他把多余的錢捐給學堂。小吏照做后，不僅腫脹消了，夜里也睡得安穩了，他摸著空蕩蕩的錢罐笑：“原來錢少了，肚子里的‘氣’也少了。”

藥鋪的學徒們，漸漸從這兩味藥里悟出門道。他們發現，金銀花治的多是“火盛”的病——像咽喉腫痛、皮膚瘡瘍，都是“氣聚成毒”；澤瀉治的多是“水滯”的病——像水腫、尿少，都是“氣淤成濕”。“聚則成病，流則生健。”學徒們把這話寫在藥柜上，后來竟成了鎮上的口頭禪。

第四回謎語初成市井傳心

北宋的洨水鎮，成了運河上的繁華碼頭。南來北往的商人聚在茶館里，除了談生意，最愛猜謎。有個從汴京來的文人，聽說鎮上的金銀花和澤瀉最有名，便在茶旗上寫了個謎語：“黃白相間，枝頭攢金；泥里藏玉，引水無痕——打兩味藥。”

茶客們七嘴八舌地猜，藥鋪掌柜的兒子周小滿路過，見了笑著答：“金銀花、澤瀉。”文人眼睛一亮：“好！再請你猜個反過來的：用這兩味藥，打八個字，說的是過日子的道理。”

周小滿愣了愣，想起父親常說的“金銀花能換糧，卻不能當飯吃；澤瀉能治水，卻不能堵水走”，又想起母親總念叨“錢留著會銹，水堵著會臭”，忽然福至心靈，脫口而出：“錢是用的，水是流的！”

滿堂喝彩。文人撫掌大笑：“這謎底，比謎面金貴！”他要把這謎語寫進詩集，周小滿卻擺手：“這不是我的，是洨水的。您看那收藥的貨郎，用金銀花換了災民的草藥，是‘錢是用的’；看那修渠的工匠，學澤瀉給洪水留條道，是‘水是流的’。”

這謎語像長了翅膀，飛過運河的船帆，落到更遠的地方。有個囤積居奇的糧商，聽了謎底后，夜里總夢見自家糧倉被水淹沒，驚醒后竟開倉放糧，他對伙計說：“錢堆成山，不如換個心安。”還有個為爭水源械斗的村子，長老們聽說了“水是流的”，便合力修了條分水渠，兩村人從此共飲一河水，田埂上還種了排澤瀉，像在提醒：水不分你我，流起來才養人。

周小滿把這些事記在《藥謎記》里，最后寫道：“金銀花似金，卻教我們別貪金；澤瀉引水走，卻教我們懂水流。草木無，藏著人間最大的理。”書的封面上，他畫了朵金銀花，旁邊畫了株澤瀉，花的金線與草的水脈，在紙上繞成一個圓——像在說，聚與流，原是一回事。

（上卷終）

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