元佑元年，王安石的身體日漸衰弱，卻仍堅持每日去藥圃看看澤瀉。他讓家人把自己關于澤瀉的筆記整理出來，從鄞縣的野菜到半山園的藥茶，從配伍的心得到處世的感悟，字字句句都浸透著草木的清香。

“這草，”他對孫兒說，“性甘淡，能利水，也能利心。人活一世，就像這草長一秋，別被名利的濁水淹了根，也別讓執念的風吹折了葉。”他指著天空，“你看那銀河，看著空，其實藏著日月星辰的運轉；人心看著空，才能裝下天地的道理。”

臨終前，他讓家人將自己的骨灰拌在澤瀉的根下：“我這一生，起于鄞縣的水澤，歸于半山的藥圃，和這草在一起，正好。”

多年后，半山園成了文人憑吊的地方。有人在藥圃舊址上種滿了澤瀉，每到秋日，葉片在風中搖曳，像無數只手，指向星空。有個年輕的學子，在這里讀到王安石的筆記，看到那句“澤瀉半天河漢空”，忽然明白了：所謂“空明”，不是歷經沉浮后的消極，而是像澤瀉那樣，在泥濘中守住清潤，在風雨里保持堅韌，最終讓心像天河般遼闊，容得下過往的得失，也照得見未來的路。

藥圃邊的石碑上，刻著王安石的贊語：“藚生濁水，其質如玉。能滌塵煩，可鑒心曲。天河空明，因有其助。我與同歸，天地一粟。”這贊語，像澤瀉的根，深深扎在泥土里，也像它的葉，永遠向著天空。

結語

王安石與澤瀉的緣分，是一段從“藥”到“道”的修行。從鄞縣荒地里的救命草，到京華風云中的模糊影子，再到半山園里的澄心伴，澤瀉見證了他的仕途沉浮，也映照著他的心境變遷。那句“澤瀉半天河漢空”，道盡了歷經世事后的通透——澤瀉的“利水”，不僅是生理的滌蕩，更是心靈的凈化；天河的“空”，不是虛無，是容納萬物的遼闊。

這株草的故事，藏著中醫藥“源于生活、高于生活”的智慧：它的藥用價值，始于百姓的口傳實踐；它的文化意蘊，升華為詩人的精神寄托。從醫書里的“消水”功效，到人生中的“澄心”象征，澤瀉的每一片葉子，都在訴說著“實踐先于文獻”的真理，也在演繹著“天人合一”的妙道——人懂得草木的性情，草木也成就人的境界。

贊詩

鄞縣初逢水澤濱，

京華一別隔風塵。

半山園里藚如舊，

洗盡鉛華見本真。

甘淡能消心上濁，

清疏可鑒月中輪。

空明不與浮名伴，

留得天河一片春。

尾章

如今，在王安石的故里江西臨川，仍有人種植澤瀉，不僅為了藥用，也為了那份“澄心”的寓意。中醫藥典里，澤瀉的條目依舊清晰，記載著它的性味歸經、配伍應用；文學選本中，“澤瀉半天河漢空”的詩句仍被誦讀，引發著后人對人生的思考。

有位老中醫說，用澤瀉時，總會想起王安石的故事：“這藥啊，性子平和，卻有力量，就像那些歷經風雨的人，看著淡，內里卻藏著乾坤。”或許，這就是澤瀉留給我們的啟示——無論身處順境逆境，都要像它那樣，在泥濘中扎根，在風雨中生長，最終讓心像天河般空明，容得下過往，也看得見遠方。

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