《楚澤哀歌：澤瀉辭》

楔子

天地玄黃，江河奔涌，在楚地云夢澤的煙波里，藏著一株草的宿命。三千年間，它曾是《詩經》里“美如玉”的清靈，葉承朝露，根蘊玉英，被采擷的指尖染著晨露的芬芳；三千年后，它卻成了《楚辭》中“筐以豹鞟”的悲嘆，白莖蒙塵，清韻遭棄，裹著華貴的皮毛墜入泥沼。

這株草，便是澤瀉。當楚地的風云染上血色，當君王的眼眸蒙上塵霜，它從藥籃里的濟世靈根，變成了詩行里的哀鳴符號。云夢澤的水記得它的榮枯：春生時，它頂著碎金般的陽光鉆出濕泥；秋落時，它的枯莖在寒風里抖落最后一滴清露。而那些與它命運交織的人——醫者、賢臣、流放的詩人，他們的悲歡，也如澤水般，倒映著澤瀉的青白。故事，從楚懷王年間的一場雨開始。

上卷·楚澤初榮復遭棄

第一回云夢春深澤瀉呈瑞

楚懷王初年，楚地風調雨順，云夢澤的水碧如翡翠，岸邊的澤瀉長得比往年格外繁茂。葉片舒展如綠綢，托著滾圓的露珠，風過時，露水滴進泥里，洇出一圈圈淺痕，像大地在輕輕呼吸。

澤畔住著一位老醫者，姓屈，名伯庸（與屈原祖父同名，暗合楚地文脈），鬢發如霜，卻眼明手快，最擅用澤瀉治病。這日清晨，他帶著孫女阿若去采澤瀉，竹籃在臂彎里晃悠，發出細碎的碰撞聲。“阿若你看，”伯庸撥開一叢澤瀉，露出埋在泥里的球莖，“這白莖得水之精，稟土之性，甘能補，淡能滲，就像楚地的賢人，不爭不搶，卻能滌蕩濁穢。”

阿若蹲下身，指尖撫過球莖的褐色外皮，忽然聞到一股清冽的氣息，混著泥土的腥甜。“祖父，去年疫病，您用澤瀉配茯苓，救了好多人呢。”她記得那時，病人渾身水腫，高熱不退，伯庸將澤瀉、茯苓、豬苓煮成濃湯，藥香飄出茅舍，喝藥的人小便漸多，浮腫漸消，眼里重新有了光。

伯庸點點頭，將采好的澤瀉放進籃里：“澤瀉能去濕，更能去‘心濕’。有的人心里郁結成塊，像澤底的淤泥，用它的清潤一滲，氣就順了。”他曾給一位不得志的士人治病，那人終日唉聲嘆氣，胸脅脹悶，伯庸只用澤瀉一味藥煮水，讓他每日飲用。月余后，士人再來，眉宇間的郁結散了，說：“喝這藥，像站在澤邊看水，心里的疙瘩，竟一點點化了。”

楚地的百姓都愛這澤瀉。農婦們采來新鮮的球莖，埋在干爽的沙里，冬天燉肉時放幾塊，能解油膩；漁翁們將澤瀉葉曬干，下雨時墊在蓑衣里，能隔濕；連孩童都知道，澤瀉的花能吸引蝴蝶，摘下插在發間，比任何珠釵都靈動。那時的澤瀉，是楚地的寶，像山野里的賢人，默默滋養著這片土地。

第二回風云突變賢路漸塞

好景不長，楚懷王親小人，遠賢臣，朝堂被靳尚、鄭袖之流攪得烏煙瘴氣。他們詆毀屈原等忠良，說他們“如水澤之草，徒占土地，無益于國”，又將民間珍視的草藥說成“賤物”，鼓吹用金銀珠寶獻祭，才能求得神明庇佑。

伯庸的藥廬漸漸冷清了。有次，宮中一位大夫得了水腫病，御醫們用了無數名貴藥材，都不見好，有人舉薦伯庸。伯庸帶著精心炮制的澤瀉前往，卻被靳尚攔在宮門外：“區區水澤野草，也敢進獻給大王的臣子？莫不是想以賤物辱貴？”他將澤瀉扔在地上，用靴底碾踩著雪白的球莖，褐色的泥漿濺了伯庸一身。

阿若見祖父回來時滿身泥污，竹籃空空，眼眶紅了：“那些人怎么能這樣對澤瀉？它救了多少人的命啊！”伯庸嘆著氣，用清水沖洗被碾碎的澤瀉，汁水混著泥水淌進溝渠，像一行無聲的淚。“阿若你記著，”他擦干手，“草木有性，人亦有節。澤瀉不會因被踐踏就失了-->>清潤，賢人也不會因被詆毀就變了初心。”