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        《云腴仙蹤:于潛白術傳奇》(下卷)

        第五卷:云腴遠寄南北相輝

        于潛縣令王啟年,素來仰慕墨先生的醫術,更知云窩谷白術的珍貴。這年冬末,他聽聞北方疫病流行,多是脾胃受損、濕邪內蘊之癥,便想到于潛白術或能解此危難。于是親自到云窩谷,向墨先生求取上品白術,欲寄往北方疫區。

        墨先生取出窖藏的白術,皆是三年生的老根,經冬藏之后,質地更為堅實,斷面如脂似玉,藥香清醇。“王大人仁心,此乃蒼生之福。”他將白術仔細挑選,用桑皮紙包裹,再以松脂密封,防止藥性走失,“白術性溫味甘,入脾經,能燥濕健脾,北方氣候干燥,但疫病多夾濕邪,與白術之性相合。”

        王縣令看著這些“云腴”,想起厲鶚詩中“滿把云腴手自封”的句子,感慨道:“先生可知‘南參北術’之說?北方之人稱北術能補陽,南方則贊于潛白術能滋陰,實則皆是一物,應地應時而已。”墨先生點頭:“參補元氣,術健中焦,本是陰陽相濟。北術得寒地之氣,性偏燥烈;于潛白術得南方濕潤之氣,性偏溫潤,恰如人之南北體質,用藥需順勢而為。”

        白術寄往北方后,果然不負所望。疫區醫者以白術配伍附子、干姜,溫陽燥濕,救治了許多危重病人。北方醫家回信贊嘆:“于潛白術,質如凝脂,力能回春,真乃南地神藥也!”消息傳回于潛,百姓更覺云窩谷的白術是天地賜予的珍寶,墨先生卻告誡眾人:“藥無貴賤,貴在對癥。白術能救人,亦需配伍得當,若用之不當,反助濕邪,此乃‘七情’中‘單行’之弊,需謹記‘相須’‘相使’之妙。”

        開春后,北方醫家遣人送來北地人參,感謝于潛白術之助。墨先生取人參、白術各少許,置于藥碾中研磨,對弟子說:“參甘溫大補元氣,術甘溫健脾益氣,二者相須為用,補而不滯,此乃‘土金相生’之理——脾土得健,肺金得養,元氣自充。”說著,他為一位氣虛乏力的老婦人開方,正是參術配伍,果然收效甚捷。

        第六卷:歧途險象相殺相畏

        于潛白術聲名日盛,竟引來了一些投機之徒。有外地藥販見白術價高,便采挖鄰縣的劣質白術,以硫磺熏制,使其顏色潔白,冒充于潛白術售賣。鎮上張屠戶買了這種假白術,煮水服用后,非但沒有緩解腹脹,反而口鼻干燥,大便秘結,急忙來找墨先生。

        墨先生見張屠戶舌苔焦紅,脈數有力,皺眉道:“你這是誤用了經硫磺熏制的白術,硫磺性大熱,燥傷津液,與白術本有的溫潤之性相悖。”他取來真白術,斷面黃白相間,有自然的油潤光澤,而假白術斷面慘白,聞之有刺鼻氣味。“辨白術真偽,一觀其形,真者有云頭鶴頸之態;二聞其氣,真者清香微甘;三嘗其味,真者甘淡而有粘性。”

        為解張屠戶的燥癥,墨先生用真白術配伍麥冬、玉竹,既能健脾,又能潤燥,此乃“相畏”之法——用麥冬之涼潤,制白術(經硫磺變質)之燥烈。三日后,張屠戶的癥狀果然緩解。此事傳開,墨先生便教百姓辨識白術之法,又請王縣令立碑云窩谷,嚴禁采挖未成熟的白術,更不準以硫磺熏制。

        “草木有靈,若強奪其性,必遭反噬。”墨先生對藥農說,“白術需三年方得成藥,第一年生根,第二年長葉,第三年聚氣,若一年便采,性輕浮,力不足,這便是違背‘秋收冬藏’之理。”藥農們聽后,更覺采藥需順天時,不可貪利。

        第七卷:瘟疫考驗和合之妙

        乾隆年間,于潛一帶遭遇罕見的濕熱大疫,患者多發熱身重,嘔吐腹瀉,舌苔厚膩如積粉。王縣令請墨先生主持救治,墨先生診后道:“此乃濕溫之疫,濕邪困脾,運化失司,需以健脾燥濕為主,輔以清熱。”

        他開出的主方,便是以白術為君,配伍蒼術、厚樸、茯苓、滑石。“白術甘溫健脾,蒼術辛溫燥濕,二者相須,能化中焦之濕;厚樸行氣,助白術運化,是為相使;茯苓淡滲利濕,導濕從小便出;滑石清熱,制濕邪之熱,此乃‘七情和合’之妙。”墨先生一邊配藥,一邊講解,“濕溫之病,最怕閉門留寇,故需健脾與利濕并舉,溫化與清利同用,陰陽相--&gt;&gt;濟,方能奏效。”

        藥煎好后,色如琥珀,氣香而不燥。患者服用后,多數人當日便腹瀉減輕,三日后身重漸消。但有一位老婦,服藥后反而胸悶加重,墨先生診之,發現其體虛過甚,白術性偏溫,恐難承受,便在方中加了一味西洋參。“西洋參與白術相伍,一補肺氣,一健脾氣,氣足則能化濕,又能制白術之溫,此乃‘相制’之法。”果然,老婦服藥后,癥狀漸緩。

        這場大疫中,于潛白術因療效顯著,聲名更盛。王縣令感其功績,便在縣衙旁建了一座“白術亭”,請墨先生題字。墨先生揮毫寫下“天地為爐,草木為藥”,旁注:“白術得于潛山水之精,合五運之數,應六氣之變,非獨藥也,乃天地與人相通之契。”

        第八卷:薪火相傳生生不息

        墨先生年近七旬時,將醫術傳給了弟子青禾。青禾聰慧勤勉,卻總覺得白術的配伍之法過于繁復。一日,有位產婦產后惡露不盡,面色蒼白,氣短乏力,青禾想用白術補氣,又怕其性溫燥傷血。

        墨先生便教他:“此乃脾虛血虧,白術雖溫,但配伍當歸、熟地,便能健脾生血,溫而不燥。你看,白術得當歸之潤,如春雨入土,既能化濕,又能生血,此‘土能生血’之理也。”青禾依法用藥,產婦果然日漸康復。

        青禾隨墨先生去云窩谷,見藥農們仍用祖輩傳下的法子種植白術:春分播種,用草木灰驅蟲;夏至培土,防雨水浸漬;秋分采挖,選晴天無云之時;冬至窖藏,埋于黃土三尺之下。“這些法子,醫書上未必全載,但卻是世代實踐得來的真知。”墨先生說,“比如窖藏白術時,需與艾葉同放,艾葉辛溫,能驅蟲防腐,又能助白術溫性,這便是‘口傳知識’的珍貴。”

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          2. 长谷川美红