第三回初試貫芎通筋脈辛香直透瘀滯關

貫生取來老漁翁的“通筋草”，切成薄片，先給王二柱煮了一碗藥湯。藥湯煮出來，湯色黃亮，辛香濃烈，王二柱捏著鼻子喝了下去，起初覺得辛辣刺眼，片刻后，一股熱流從喉嚨往下走，走到胸口，忽然散開，順著胳膊往受傷的地方鉆，他“啊”地一聲，只覺瘀腫處麻酥酥的，像有無數小蟲子在爬，脹痛感竟減輕了大半。

“管用！這藥比之前的紅花湯厲害！”王二柱活動了一下胳膊，雖然還不能用力，卻能伸直了。貫生又取了些根莖，研成粉末，調了醋，敷在他的瘀腫處，說：“內服通氣血，外敷散瘀腫，雙管齊下，好得更快。”

次日，那位頭痛的掌柜又來了，說頭還是悶脹。貫生便用“通筋草”配了白芷、細辛，給他煮藥。掌柜喝了藥，不到半個時辰，便說：“頭里像開了個小口，氣能流通了，悶脹感輕多了！”連喝三日，他的頭痛竟全消了，特意送來一塊牌匾，寫著“藥到病除”。

貫生將“通筋草”與藥鋪的川芎對比，發現它的辛香更烈，斷面油點更多，煎煮后藥液的刺激性也更強。“這藥的力道，確實能‘貫通’，”他對父親說，“它的辛香能行氣，溫性能活血，上能到頭頂，下能到四肢，像一條無形的線，把阻塞的氣血串起來。”貫老醫看著藥碗里的殘渣，點頭道：“《珍珠囊》里說芎能‘貫芎’，取‘貫通’之意，這‘通筋草’，怕是‘貫芎’的正品，我們藥鋪的川芎，或許是品種不同，力道差了些。”

貫生便把“通筋草”正式稱作“貫芎”，并按照老漁翁的指點，去河灘采挖更多的貫芎，晾曬、切片、儲存。他發現，生長在石縫里的貫芎，根莖更粗壯，油點更密，辛香更烈，藥效也更好——正如老漁翁所說，“經了風吹日曬，性子更烈，貫通之力更強”。

第四回貫生研學貫芎性貫通之道合醫理

貫生開始系統研究貫芎的性味與功效。他發現，貫芎味辛、性溫，入肝、膽、心包經，正如《珍珠囊》所，能“上行頭目，下行血海，中開郁結”。

他用貫芎配伍不同的藥材，治療各種瘀滯之癥：治頭痛如劈，配白芷、石膏，白芷助其上行，石膏清瀉風熱，適合風熱頭痛；治跌打瘀腫，配桃仁、紅花，桃仁破血，紅花活血，貫芎行氣，三者相須，如斧鑿開山，能破頑固瘀血；治婦人經閉腹痛，配當歸、益母草，當歸補血，益母草調經，貫芎行氣活血，能貫通血海之瘀。

鎮里有位婦人，產后惡露不下，小腹硬痛，用了貫芎配當歸、炮姜，惡露很快排出，腹痛也止了。她感激道：“這貫芎真神，喝了像有股氣推著，把肚子里的瘀東西都送出來了。”貫生解釋：“產后氣血瘀滯，就像河道淤塞，貫芎是開閘的手，當歸是引水的渠，炮姜是溫河的火，閘開、水引、火溫，河道自然通暢。”

他還發現，貫芎的“貫通”之力，并非一味強攻，也需辨證使用。有位陰虛體質的書生，頭痛用了貫芎湯，竟流了鼻血，貫生趕緊用生地、麥冬給他煮湯，才止住。“貫芎性溫燥，陰虛的人用了，會傷陰動血，”他總結道，“得配生地、麥冬等滋陰藥，制其燥烈，才能既貫通氣血，又不傷正氣，這是‘七情’中的‘相制’之法。”

貫生把這些經驗記在《貫生醫案》里，寫道：“貫芎，貫也，能貫通一身氣血，辛香行氣以開郁，溫性活血以散瘀，然其性燥烈，陰虛者慎用，需配滋陰藥以制之。”他還畫了貫芎的形態圖，標注其“斷面油點多者佳”，旁邊題字：“形者神之質，油點者，貫通之力所藏也。”

通濟鎮的人漸漸都知道了貫芎的神奇，稱貫生為“通脈先生”。運河上的商船，也常來“貫一堂”購買貫芎，說是“帶上貫芎，不怕跌打瘀滯，一路通暢”。貫生站在藥鋪門口，望著運河上來往的船只，手里摩挲著一塊貫芎根莖，忽然明白：這貫芎的“貫通”之道，不僅是治病的理，也是做人的理——氣血要通，人心要通，世事也要通，通則不痛，通則久安。

而河灘上的貫芎，依舊在石縫里生長，秋日的陽光灑在它的羽狀復葉上，辛香彌漫在運河的風里，像在訴說著一個關于“貫通”的古老秘密，這秘密，才剛剛被一個年輕的醫者，揭開了一角。

（上卷終）

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