可追溯至漢代，其藥用記錄首見于成書于東漢的《神農本草經》。這部中國現存最早的藥學專著將豬苓列為中品，明確記載其功效為“主痎瘧，解毒，蠱疰不祥，利水道”。書中對豬苓的形態描述與現代藥用豬苓（多孔菌科真菌豬苓的干燥菌核）高度吻合，如《本草經集注》補充記載“是楓樹苓，其皮至黑，作塊似豬屎”，進一步佐證了其藥用屬性。

一、《神農本草經》的歷史定位

《神農本草經》雖托名“神農”，但其成書時間學界多認為在東漢前期或中期，是對漢代及以前藥學經驗的系統總結。書中收錄的365種藥物中，豬苓作為利水滲濕的代表藥材被單獨列出，說明其藥用價值在漢代已被廣泛認可。例如，《傷寒論》中張仲景的“豬苓湯”即以此為核心配伍，通過利水清熱、養陰潤燥的組方原則，成為后世治療水熱互結證的經典方劑。

二、漢代以前的潛在應用線索

盡管先秦文獻中尚未發現明確提及豬苓藥用的記載，但部分線索暗示其可能更早被認知：

1.《莊子》中的“豕零”：《莊子·徐無鬼》提到“豕零”，有學者推測其可能為豬苓的古稱。例如，明代李時珍在《本草綱目》中指出“豬苓即豕零，其塊黑似豬屎，故名”。若此說成立，則豬苓的藥用實踐或可追溯至戰國時期。

2.秦漢時期的洗護用途：考古發現與文獻記載顯示，秦漢時期豬苓已被用于洗發，富裕階層將其與香料配伍以增香氣。這種外用實踐雖非直接藥用，卻反映了對其物理特性（如吸附性）的早期認識，為后續藥用開發奠定了基礎。

三、后世對豬苓藥用的發展