玉液溫腎化寒渠

老牧民連服三日葎草根煎劑，夜尿減至一次，尿液變得稠厚。他顫巍巍走出氈房，見昨夜新落的雪地上，自己的腳印不再像往日般迅速結冰——此乃“陽氣得固，水液得化”的外象。孫思邈趁機教牧民制作“葎草歸根膏”：“冬至后三日采根，切片后用羊脂煎，入蜂蜜收膏，能補腎縮尿。”

他帶領眾人來到葎草根生長處，見凍土上有青煙升起，正是根在地下吸熱的征象。“此乃‘冬至一陽生’，”孫思邈刨開積雪，“根吸地下陽氣，故能溫腎。你看根須朝向北斗，正是‘人法地，地法天’的體現。”說罷指給眾人看，根須末端有紅色小點，此乃“水中之火”的生機所在。

黃昏時分，草原起了極光，葎草根在極光下閃爍如紫水晶。孫思邈忽見極光凝結在根上，形成“坤”卦（）的紋路——坤為地，為母，為藏，正合葎草根“地母藏精”的妙用。他想起《黃帝內經》“腎為先天之本，受五臟六腑之精而藏之”，此草根得地母之精，故能補先天之腎，正是“以地補地，以精補精”的自然啟示。

第六回

草木有靈通冬氣

天人感應貫水途

是夜，孫思邈宿于敖包旁，夢見北方水神乘玄龜而至，手中握著葎草根：“吾乃北方壬癸水神，此根本是吾座下玄龜的須髯所化，能引地下陽火，化寒水為春水。今歲寒水太過，故遣其下界，解眾生‘冷淋’之苦。”水神將根拋向草原，草根落地化作無數溫泉，每個泉眼都涌出葎草根的汁液。

夢醒時，敖包前的葎草根上結滿了霜花，霜花排列成“復”卦（）——復為地雷復，一陽來復，正合葎草根“冬至陽生”的妙用。孫思邈取出竹簡，寫道：“葎草根，味咸、甘，性溫，無毒。主冷淋，小便頻數，腰膝冷痛。其性溫而不燥，潤而不膩，能入腎、膀胱二經。蓋腎主水，膀胱主氣化，此根得冬水之氣，能助腎蒸騰，膀胱約束。”

清晨，他見老族長將葎草根埋入敖包下：“這樣明年春天，草長得更旺。”孫思邈撫掌贊嘆，此乃民間智慧與醫學理論的天然契合——根歸大地，來春復發，正如人體“冬藏春生”的循環，正是“天人合一”的活態應用。

第七回

口傳心授承冬令

青史新載補遺篇

孫思邈離開草原時，牧民送他一皮囊葎草根膏，皮囊上繡著北斗七星與葎草根的圖案。后來他在《千金翼方》中新增“冬淋門”，專論葎草根的妙用：“葎草根，冬月采挖，得北方水精最全。主小便頻數，淋瀝不盡，兼治腰膝冷痛，陽痿精冷。可單味煎服，或配肉蓯蓉、巴戟天同用，為冬令溫腎之要藥。”

塞北的牧民們將孫思邈的話編成歌謠：“冬至挖根賽人參，紫皮白肉藏陽神，一碗湯暖三冬夜，尿如泉涌不頻分。”歌謠中“紫皮藏陽”對應五行“水克火，火藏水”，“尿如泉涌”對應“腎主水，膀胱氣化”，將冬季復雜的病機與藥物功效唱得深入淺出。

如今，呼倫貝爾草原仍保留著“冬至挖葎根”的習俗。老人們說，用冬至日午時挖的葎草根泡酒，能治“老寒腿”。當朔風掠過草原，凍土層下的葎草根在黑暗中生長，與天上的北斗遙相呼應，恰似一幅活的《冬水潛龍圖》，訴說著草木與人體在冬季的奇妙共振——那深扎地下的根不僅是植物的命脈，更是天地寫給人類的冬日密語，唯有懂得“天人合一”的智者，才能讀懂其中的溫熱真意。

結語：冬水潛龍藏真炁

一根通腎續前緣

當藥王的馬蹄消失在草原雪線后，葎草根的傳說卻在塞北流傳。有人說它的紫色來自玄龜的血液，有人說它的紋理是水神的符咒，更有人說冬至夜的葎草根會發出龍吟，那是陽氣在地下升騰的聲響。這些傳說看似奇幻，卻暗合中醫“以象達意”的精髓——堅韌的根是“水潛藏”的具象，溫熱的性是“火內生”的隱喻，而冬季的妙用，正是天地通過草木給予人類的溫腎智慧。

從草原牧民的口傳經驗到《千金翼方》的文獻記載，葎草根的冬季應用完美詮釋了中國傳統醫學“實踐—理論—實踐”的螺旋上升過程。口傳知識如葎草的根系深扎民間，文獻記載如藤蔓向醫學殿堂生長，兩者相互滋養，共同構成了中醫藥文化的繁茂圖景。

贊詩

第四卷·冬水葎草贊

玄冬閉藏萬物眠，紫根凝雪臥冰川。

皮含坎水藏陽火，肉抱金精化冷淵。

一碗濃湯溫腎府，三更寒夜鎖泉源。

莫嫌野草根基淺，能續先天一脈傳。

預告·尾聲《四季輪回草木心

葎草濟世傳千秋》

且說孫思邈遍歷四季，得葎草莖葉籽根之妙用，遂整合為《葎草四季方》。時至現代，秦嶺藥農、太湖漁民、中原鄉老、塞北牧民仍沿用此法，而藥理學研究亦證實其成分隨季節變化：春芽含黃酮，夏葉富萜類，秋籽多甾醇，冬根聚多糖。欲知葎草如何貫通四季，成為中醫藥“順時用藥”的典范，且看終章分解。

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