《神農本草玄真記：黑參啟靈錄》

終章玄參濟世傳千古

楔子：千年玄脈貫古今

自神農氏得玄參于括蒼，姜玄煉藥于四季，光陰流轉已逾千年。括蒼山頂的玄參種子，隨山風落入浙東沃野，在金衢盆地、四明山麓生根發芽，歷經東漢的霧靄、唐宋的煙雨、明清的霜華，終成“浙八味”之冠。如今浙東藥農仍傳：“玄參黑根通天地，得神農赭鞭之澤，吸浙東山水之靈。”每當秋分采收，黑根出土時，土壤中猶有金紋閃爍，恰似當年金井遺澤。正是：

赭鞭遺澤潤八閩，玄參黑根貫古今。

浙東千年傳藥韻，猶聞神農踏云音。

第一部分：東漢肇始種玄根

東漢年間，天臺山煉丹道士得姜玄丹經殘頁，于浙東鄞縣試種玄參。初時根細如指，色灰無澤，道士依經中“金井汲水，秋露滋養”之法，引山澗清泉灌溉，以含腐殖質的黑土培壅，三年后根塊肥碩如兒臂，色黑如漆。某日采收時，忽有黑羽神鳥銜朱砂落于根上，從此鄞縣玄參中心皆有朱砂點，“此乃神農賜福，玄參得火精。”

陶弘景《本草經集注》載：“浙東玄參，根有朱砂點，功勝他處。”時人發現玄參配伍甘草、桔梗，可治“喉痹腫痛”，遂有“玄參甘桔湯”流傳。藥農王翁曾見：“霜降后采玄參，根塊遇霜即冒白氣，如神農煉丹時的涼霧，入口甘苦，恰合‘水火既濟’。”此風漸盛，浙東遂成玄參道地藥材產區。

第二部分：唐宋方書立玄功

唐宋時期，玄參入藥日盛。孫思邈《千金要方》記“玄參煎”治“骨蒸勞熱”，取浙東玄參與麥冬、生地共煎，“服后如飲甘露，熱從足下散”。杭州藥商陳太乙沿運河販藥，見北方醫家多用玄參治“心火旺而腎水虧”，遂改良炮制法：“蒸曬九次，黑根透紅，能引火歸元。”

蘇軾任杭州知州時，曾患“目赤腫痛，口舌生瘡”，得浙東醫僧贈玄參菊花茶，飲后贊曰：“黑根似玉火中求，菊瓣如金露下收。一碗能清三焦熱，方知浙藥賽珍饈。”此詩刻于杭州藥局，至今猶存。唐《新修本草》更將浙東玄參列為“道地之上品”，謂其“得金氣最厚，故能制火而滋水”。

第三部分：明清典冊載玄奇

明代李時珍著《本草綱目》，特赴浙東考察玄參，見藥農于“秋分后，俟葉枯挖根，去蘆須，曝干”，記曰：“浙東玄參，皮黑肉紅，味甘微苦，性微寒，入腎經，能滋陰降火，解斑毒，利咽喉。”他在鄞縣目睹“增液湯”治便秘：“玄參與麥冬、生地同煎，如釜底添薪，津液自生。”

清代葉天士創“玄麥甘桔湯”，用浙東玄參配伍麥冬、甘草、桔梗，治“陰虛喉痹”神效。寧波藥商王宏緒設“種德堂”，首創“九制玄參”：“以浙東黑根，用童便、蜜、酒九蒸九曬，色如紫晶，可入膏方。”乾隆下江南時，患“干咳無痰”，服此膏后大悅，賜“浙八味”金匾，玄參遂居其首。

第四部分：近代烽煙護玄脈

民國年間，浙東遭戰火，玄參種植幾近失傳。寧波藥農陳善治冒死護種，將玄參根藏于陶罐，埋于竹林深處，待太平后取出，見根塊竟自衍成叢，“黑根相抱如玄鹿交頸，此乃神農護佑。”他編《玄參種植歌》：“春分下種秋分收，金井土肥露潤喉。若要藥效通天地，須記浙東第一籌。”

抗戰時期，浙東游擊隊缺醫少藥，以玄參煎湯治“熱病傷津”，傷員飲后贊：“一碗玄參湯，勝似玉露漿。黑根祛熱毒，浙東是仙鄉。”此湯方至今在四明山流傳，謂“神農湯”。

第五部分：今世本草續玄章

今之浙東，玄參種植已入《中國藥典》，主產于金華、寧波。清明時節，藥農按古法制種：“選背陰向陽之地，施腐殖土，忌連作。”采收時用竹刀刮去須根，置沸水中略燙，曬干后“黑如漆，明如鏡，脆如瓷”，斷面可見菊花心，中央朱砂點醒目。

現代藥理研究發現，浙東玄參含環烯醚萜苷，具抗炎、抗氧化作用，“增液湯”能調節腸道津液，印證了古人“滋陰潤燥”之說。寧波中藥廠以玄參制“玄麥甘桔顆粒”，年銷千萬盒；金華玄參膏方入選非物質文化遺產，熬制時仍遵“秋露收根，冬蜜煉制”古訓。