黑帝賜符畢，化作黑光融入丹藥，丹藥頓時黑光大作，照徹冰窟。玄真子取丹藥涂于黑玉上，見黑玉自動卷成丹書，上刻“冬藏玄參丹方”八字，內文詳述采收、炮制、配伍之法，“此乃仙經留世，普惠眾生。”

他取丹藥下山，遇一老叟患“腎陽不足”，腰膝冷痛，五更泄瀉。以丹藥調鹿血服之，三日后，老叟咳出白痰數升，諸癥皆愈，“腎寒屬水，玄參屬火，水火既濟而寒散。”又有獵人患“寒疝腹痛”，蜷臥不起，以丹藥調黃酒服之，當夜腸鳴如雷，瀉下黑便，“肝經屬木，玄參助火，火暖則木舒。”

玄真子將丹方刻于冰窟石壁，見刻痕中滲出黑液，“此乃地脈水精，印證丹方。”他回望冰窟，見窟中倒映七星，“七星應北斗，丹方應天時。”遂作贊詩刻于石上：

水天寒徹萬物藏，玄真子煉黑參方。

冰窟鑿來坎水秀，玉爐煉就離火明。

七情和合通仙府，四氣調融勝玉漿。

從此人間無寒疾，一丹能暖九冬霜。

結語：冬藏之道在煉精

玄真子冬日煉制玄參，非為御寒，實為煉精化氣，以應“閉藏”之道。夫冬者，水氣盛極，萬物閉藏，此時煉丹當取“寒者熱之，陰中求陽”之法。玄真子以冰窟之水，調玄參之精，合七情，和五味，制成丹藥，正合“冬藏”之道——藏而不滯，閉而不塞，如天地以寒水養萬物，亦以火氣暖其根。

贊曰：

玄武巖前冬氣清，玄真子制黑參羹。

五行鼎里金丹轉，六氣爐中玉液凝。

七情和合通仙藥，四象回旋繞紫庭。

冬藏卷里藏真訣，留與人間溫腎經。

終章尾聲：玄參濟世道無窮

結語：四時報罷道歸一

玄真子歷經四載，于春夏秋冬四時節氣中，采玄參、煉丹藥、制膏方，終得天地之秘：春采者得木氣而生津，夏煉者承火氣而清熱，秋成者稟金氣而潤燥，冬藏者獲水氣而溫陽。四卷丹經刻于天臺石壁，每逢節氣便有祥云覆頂，藥香彌漫百里，山民取其方療疾，無不效如桴鼓。

某日，玄真子于丹房見玄參根塊自化玄珠，珠中映出天下蒼生圖景——嶺南瘴氣之地，玄參湯解溫熱之毒；塞北苦寒之鄉，玄參丹暖腎陽之衰；江南濕熱之所，玄參膏潤肺脾之燥。他撫掌而笑，知此草已通天地人三才之道，遂將四卷丹經化為飛帛，散落九州，自此玄參入藥流傳千古，成為《本草》中“滋陰圣品”。

贊曰：

太極分判草木生，玄真子悟天地情。

春采紫花通木氣，夏煉黑根濟火形。

秋成金井收玉露，冬藏冰窟煉真精。

四時報罷丹經在，留與人間壽萬齡。

傳承記：

后世醫家得玄真子丹經，于《本草綱目》中記玄參“滋腎水，降虛火，利咽喉，解毒熱”，更于臨床化裁出增液湯、玄麥甘桔湯等名方。今之浙地仍產玄參，其根黑如漆，斷面油潤，謂“浙八味”之一，入藥時猶帶天臺仙氣，服之可感清涼之氣循經而行，恰如玄真子當年煉丹時，火鼎中玄參化霧、冰窟內丹藥生光之象。

終焉之語：

夫玄參者，非獨草木也，乃天地陰陽之精，合四時而成。其色黑入腎，稟水之潤；其味苦入心，具火之燥；其性涼入肺，得金之清；其質潤入脾，含土之厚；其莖空入肝，備木之達。五氣俱全，故能調五臟、和六腑，此乃天人合一之至驗。今故事終章，然玄參濟世之道，正如天臺流水，生生不息，潤澤千秋。

（全書完）

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