“以火煉藥，如以陽化陰。”他將玄參片鋪于云母片上，置于中層汞火之上。只見藥片遇熱微微蜷縮，滲出細密油珠，色由墨黑轉為紫褐，清苦之氣與丹爐中硫磺、雄黃的香氣交融，竟化作一股清涼香，如雪山融水般滌蕩心脾。“硫黃性熱，玄參性寒，相制為用，可去丹毒而存真精。”他想起《丹經》所：“孤陰不生，獨陽不長，必陰陽相濟，方能結就金丹。”

煉至三更，玄參片已化為深紫色薄脆。玄真子取一片含于舌下，只覺一股清涼之氣從舌根升起，沿任脈下至丹田，再沿督脈上達百會，周身毛孔張開，如臨雪山之巔。“此藥能通任督二脈，調和氣血！”他觀爐中丹火，見原本熾烈的紅光竟摻入一絲幽藍，“玄參入爐，如玄武鎮北方，制朱雀之躁，此乃性命雙修之秘。”

他取來五色彩線，將玄參片穿成串，懸于丹房中央。見彩線隨藥氣飄動，形成五行相生之陣：青線（木）引紫氣，赤線（火）融黑氣，黃線（土）聚白氣，白線（金）凝青氣，黑線（水）承赤氣，“此藥能調五行之氣，通臟腑之絡。”又以丹火余燼溫酒，投入玄參片，見酒色由清轉紫，飲之甘冽清苦，“酒為百藥之長，引玄參入經，效力更宏。”

第六部分：天人交感明醫道

晨曦初露時，玄真子開爐取藥。只見玄參片上凝著一層白霜，如銀河落九天，“此乃藥性升華之象。”他取來戥子，稱得玄參干品九錢，“九為陽數之極，此草得陽精而能滋陰，故配陽數。”又取秋梨、冬蜜與玄參同蒸，“梨潤肺，蜜和中，與玄參相須為用，可增金水相生之效。”

忽聽洞外泉聲如琴，原是春汛來臨。玄真子臨窗遠眺，見山巒如黛，溪水如練，“夫醫者，意也，順天地之意而調人身。”他想起昨日見一樵夫，因常年負重而患“鶴膝風”，關節紅腫灼熱，正屬陰虛火旺、痰瘀互結，“若以玄參配黃柏、蒼術，清熱燥濕；配丹參、乳香，活血止痛，必能應手而愈。”

他取玄參片貼于丹田，閉目內視：見體內相火妄動之處，遇玄參之氣如冰雪消融，腎水得補而涵木，肝木不亢而脾土得安，“此乃‘壯水之主，以制陽光’之法。”又以玄參片擦試銅鏡，見鏡面生霧，如人呵氣，“此草能生津液，故潤臟腑。”

此時有松鼠銜來松果，放在玄真子腳邊。他見松鼠前爪紅腫，知其患“血熱”，遂以玄參汁涂之，片刻腫消。“松鼠屬腎，此草入腎，故能治腎經熱癥。”他撫松鼠背，見其毛色更黑亮，“黑入腎，此草補腎之功顯矣。”

第七部分：青帝降符留仙韻

正當玄真子繪圖之際，洞外忽起異香，百鳥和鳴如奏仙樂。只見一只三足青鳥銜著青玉符飛入，玉符上刻著“玄水之精，火煉乃成”八字。青鳥羽毛青碧如翡翠，喙赤如丹砂，爪黃如蜜蠟，繞爐三匝，翅尖掃過之處，丹爐中騰起青焰，玄參片上浮現出蝌蚪狀符文，正是上古“玄”字。

玄真子慌忙稽首，口占贊詩：

青帝乘云春令行，天臺深處啟玄英。

紫花吐火融金氣，黑根凝霜化水靈。

三氣合和通脈絡，五行流轉定身形。

從今識得長生訣，不向蓬萊問姓名。

拜罷，青鳥振翅化作一道青光，融入玄參之中。洞外草木竟在瞬間抽出新芽，連崖壁上的青苔都泛出翡翠光澤。玄真子取玉瓶收貯玄參，見瓶中符文閃爍，與天上二十八宿遙相呼應，“此草已得天地靈氣，當名‘玄參’——玄者，幽遠不測；參者，參贊化育。”

他將玉瓶懸于丹房中央，見瓶中玄參片自動旋轉，形成太極之象，“此乃陰陽相濟，生生不息。”又取少許藥末撒于巖縫，見瞬間長出新草，根色如墨，花發紫黑，“此草得天地之種，可繁衍濟世。”

自此，玄真子以玄參為主藥，創制“玄參丹”“增液湯”等方，治愈山民陰虛諸癥無數。更將煉丹之火候，合于醫道之寒熱，謂“人身如鼎爐，氣血如丹藥，陰陽如火候，此乃天人合一之至理。”這正是：

春生卷里藏真趣，陰陽爐中煉妙丹。

欲知夏日炎蒸事，且聽下回《夏長卷：火鼎淬玄參》分解。

結語：觀物悟心道自通

玄真子春日尋玄參，非為草木之形，實為天地之道。夫春者，萬物萌動，陽氣升發，此時采藥當取其“藏而不泄，生而不亢”之性。玄真子觀玄參上紫下黑，得水火既濟之象，正合春季“養肝體而制肝用”之法。此卷所述，看似神話，實則暗合醫理——觀草木之形色，可知其性味；察生長之時令，可明其歸經；合天地之五行，可定其功效。

贊曰：

東風吹醒萬靈根，玄真子探造化門。

五行眼底成丹篆，六氣胸中化道紋。

紫花解語通三界，黑根含章濟四村。

春生一卷玄機露，留與人間辨假真。

欲知玄真子夏日如何以玄參調和暑熱，又在煉丹時遇何天地異象，請聽下回《夏長卷：火鼎淬玄參》詳細道來。

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