-藤婆茶（廣東連州）：多采用老莖藤制作，多酚與膳食纖維含量高，用于祛濕排毒。

-端午茶（湖北來鳳）：端午節前后采摘的嫩葉，黃酮與揮發油（如葉綠醇）含量均衡，兼具清香與藥效。

六、現代研究與開發

1.品種選育：通過太空育種、雜交等技術，已培育出“黃酮之王”“硒藤1號”等高產優質品種，黃酮含量提升至40%以上。

2.近緣物種利用：三裂蛇葡萄、烏頭葉蛇葡萄等雖黃酮含量較低，但含獨特萜類化合物（如蛇葡萄素），可用于抗纖維化藥物開發。

總結

顯齒蛇葡萄的種類劃分呈現“種-變種-生態型-化學型”的多層次體系：

-分類學：以形態差異區分近緣物種；

-栽培利用：以黃酮含量和硒元素富集特性選育品種；

-民間實踐：依地域與用途形成多樣化俗名；

-現代研究：從化學成分與功能活性角度深化分類。

這種多層次的種類劃分，既體現了植物的自然多樣性，也為其精準藥用與產業化開發提供了科學依據。

藤茶（學名顯齒蛇葡萄）與莓茶

為同一種植物的不同稱呼，其別名豐富，涵蓋各地俗稱、雅稱及文化寓意，具體如下：

一、常見通用別名

1.莓茶：因表面覆有白色植物霜（似莓果白霜）而得名，是藤茶最廣為人知的別稱。

2.龍須茶：因芽葉細如龍須、卷曲如鉤的形態得名（如湖北來鳳藤茶）。

3.神仙茶神仙草：民間認為其養生功效獨特，賦予“神仙”美譽。

4.長壽藤長壽草：寓意其富含黃酮等成分，對健康的長期益處。

5.土家甘露土家神茶：源于武陵山區土家族傳統飲用習俗，視為“甘露”般的珍貴飲品。

二、地區性俗稱

-湖南張家界：茅巖霉茶（“霉”指表面白霜，后也寫作“莓茶”）。

-廣西：田婆茶、甜茶藤（因口感甘甜，藤蔓可制茶）。

-廣東：

-連州：藤婆茶；

-英德：石花茶、臘梅茶；

-部分地區：白茶、白茶餅（成品色澤偏白，類似白茶形態）。

-湖北恩施：端午茶（傳統端午時節采摘飲用）、龍須茶（形態特征）。

三、文化與功效相關別名

1.黃酮之王野生植物黃金：因富含黃酮類化合物（如二氫楊梅素），含量居植物界前列，故得此名。

2.苦藤草靈芝草：部分地區因其初期口感微苦，且功效類似靈芝（抗氧化、抗炎）而稱之。

3.天子藤茶：傳說古代皇室曾飲用，賦予文化色彩（如《茶經》記載關聯）。

四、形態與工藝相關別名

-茅巖青霜茶青霜古藤茶：強調其生長于茅巖（如張家界茅巖河），表面白霜（青霜）的特征。

-癩痢茶：因加工后葉片形態類似癩痢（民間形象化稱呼，非貶義）。

-金絲苦練紅五爪金龍：從藤蔓形態（如五爪金龍般的藤葉）或成分功效（苦練指其對熱毒的“苦練”作用，即清熱解毒）命名。

五、其他別名

還包括甜樹茶、苦練蛇、烏蘞（葡萄科植物特征關聯）、甘露茶等，部分別名因地域文化、歷史傳承或民間口口相傳而形成，反映了藤茶在不同地區的認知與應用。

總結

藤茶（莓茶）的別名多達數十種，既體現其形態特征（龍須、白霜）、地域文化（土家、端午）、功效價值（長壽、黃酮之王），也反映了民間對其養生作用的推崇。不同別名的背后，是藤茶在歷史、地理、民俗中的多元文化印記，共同構成了這一特色植物的豐富稱謂體系。

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