第五部分：茶道暖陽，陽火同煎

小寒夜，田世爵在武陵藤茶坊舉辦"陽火茶道"。他命人于午夜子時采集藤茶根莖，用埋藏地下三尺的陽火土釜煎煮三時辰，茶盞中升起的霧氣竟呈現赤金色。"此乃藤茶陽火飲，小寒藤根得地下陽火之力最強，陽火土釜聚溫效果最佳，二者相合，如暖陽普照寒野。"

他演示品茗之法："熱飲此茶，先以鼻吸其香氣，讓溫陽之氣入腎經；再小口慢飲，使藥力沿任脈下行至丹田；最后以茶渣敷貼命門穴，內外同溫。"此法很快傳遍京城，文人雅士爭相效仿，甚至有畫家作《藤茶陽火圖》，畫中人物以藤茶暖身，寓意"以茶溫陽，寒極生熱"。

民間則衍生出"小寒三暖"習俗：清晨飲藤茶陽火飲溫腎，午時食藤茶蓯蓉粥溫脾，晚間服藤茶鹿膠膏溫肺。茶坊伙計們推著"藤茶暖陽車"走街串巷，車上懸掛"武陵陽藤，溫陽散寒"的錦旗，百姓們稱其為"小寒暖陽仙方"。

第六部分：寒郁迷障，藤茶破妄

時有巫師宣稱"小寒寒熱乃寒神與火神交戰"，慫恿百姓焚燒陰陽符驅邪，導致京城符紙堆積成山。田世爵聽聞后，在天壇設壇，取藤茶暖陽湯噴灑于陰陽符灰燼上，只見灰燼中竟顯現出藤茶陽火藤蔓圖案。"此乃符紙灰燼與藥液發生的自然反應，何來神戰之說？"

他又指著患"寒郁發熱"的書生說："此癥因小寒陽氣初生，寒邪郁閉所致。若信鬼神而不治，恐致陽氣耗竭。"說罷，他用藤茶暖陽方加香附三錢，煎服后書生諸癥漸平。圍觀百姓見狀，紛紛丟棄符紙，轉而求購藤茶。

第七部分：小寒祭茶，靈草封陽

小寒日，嘉靖皇帝親赴地壇舉行"藤茶封陽大典"。祭壇中央，以武陵山小寒藤茶根莖雕刻的"暖陽玉鼎"巍然矗立，玉鼎內升騰的藥香與雪光交融，形成赤金色祥云。田世爵身著火紋祭服，手持藤茶根莖唱誦祭文：

"惟靈草藤茶，承武陵地下陽火之溫，含寒極生陽之性。小寒之季，寒極陽生，惟靈草如暖陽破寒，似燭火燃冰，溫養陽氣，解郁清熱。今京城康泰，萬民陽足，皆靈草之功也！"

嘉靖皇帝將刻有"暖陽真人"的玉印授予藤茶，命將藤茶暖陽方刻于青銅鼎上，陳列于太醫院正堂。從此，藤茶成為官方認定的小寒溫陽圣品，其方被收錄于《明宮暖陽錄》，而武陵山區的土家族則將小寒祭茶列為冬季"陽火大典"，至今保留著"采寒藤、烹陽茶、祭陽神"的傳統。

結語：寒極陽生藤茶暖，少火生氣萬物春

小寒時節的寒極陽生，是天地氣運轉換的先兆，而藤茶在此間的妙用，展現了中醫"以溫化寒"的智慧。當藤茶的暖陽之性遇上小寒的凜冽寒氣，一場少火生氣的自然療法就此展開。從宮廷到民間，藤茶不僅溫養了衰微的陽氣，更成為了連接人與自然的暖陽紐帶。

贊詩

小寒寒極陽氣微，陰陽不交眾人危。

土司妙制暖陽劑，藤茶配伍鹿膠威。

陽火同煎溫腎府，郁熱雙解見奇功。

從此靈草封陽圣，冬日飲之陽氣充。

預告：大寒·寒氣逆極藤茶固

下一章，將講述大寒時節，寒氣逆極，陽氣將生，容易出現陽氣欲脫等癥。藤茶又將在這寒冬最后時節，展現怎樣的固脫功效？田世爵又將如何利用藤茶，幫助人們固護陽氣、迎接新春？且看下回分解。

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