《奇跡草紀：二十四節氣絞股藍仙緣》

一陽極陰生，五葉承火啟心樞

五月中，斗柄指午，鹿角解時霜痕褪，蟬始鳴處日影斜。中原河洛交匯處，蓮塘如焚，千畝荷花吞吐著赤金色的暑氣。絞股藍仙子踏在千葉蓮的花心，身披的五葉錦袍隨陰陽轉換而變幻——午時赤如火焰，子時白似霜雪，袍角繡著的太極圖中，火德星君與水精玉女正繞著絞股藍藤蔓旋轉。她足尖輕點，蓮葉上的五葉絞股藍自動纏繞成"戊"字，卷須上的陽珠炸裂時，空中浮現《周易·系辭》的蝌蚪文："日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息。"

指尖觸碰到葉片的剎那，藤蔓分作赤白二色：赤色如熔金流淌，白色似寒江結冰。這股力量蕩開兩岸浮陽，露出石壁上"夏至三候"的古刻——鹿角解處苔痕如血，蟬始鳴時石縫生煙，半夏生處土色如丹。河洛水底升起的火紋玉，其脈絡與五葉絞股藍嚴絲合縫，玉面"甘溫養心"四字滲出的瓊漿，在空中勾勒出心腎經絡圖，五道柔光自少海穴直抵涌泉，如五龍吸水。

二書生心勞，悸煩不寐汗如珠

知書里的寒窗下，書生劉郎正經歷著陰陽離決的煎熬。他抄書的手不住顫抖，硯臺里的墨汁竟被體溫烘出青煙，每至子夜，被褥必被盜汗浸透，夢遺后枕邊總會出現絞股藍狀的血漬。自春闈落榜后，他夜夜以燭火為伴，三日前竟在背誦《黃帝內經》時，看見竹簡上的文字化作火蛇竄入眼中。村醫的黃連湯喝下，腹瀉如注，如今咳出的痰中竟裹著赤金色的絲縷。

仙子踏入書齋，熱浪中夾雜著焦墨與血腥。劉郎的舌體紅絳如熟透的朱砂梅，舌面裂紋恰似五葉絞股藍的脈絡，左寸脈浮數如琴弦將斷，右尺脈沉細似游絲欲絕。"脈來細數如沸釜騰波，此乃少陰心陰耗散，"她取過痰盂，那粉紅色泡沫痰遇陽竟凝結成赤珠，珠面浮現出心經的三百六十五個穴位，"前醫誤用苦寒，猶如以火救火，陰液已如釜底殘油。"

窗外蟬鳴突然拔高，劉郎猛地抓住胸口，咳出的血珠在案上聚成"心腎不交"四字，字跡邊緣騰起藍色火焰。仙子輕撫他虎口的筆繭，見皮下青筋泛著赤金色，"勞心過度，火炎于上，水涸于下，如日月失軌。"說罷以玉簪蘸取血珠，在石板上畫出心腎圖——心臟如燃燒的琉璃盞，腎臟似龜裂的古陶，中間的絞股藍藤蔓正試圖連接，卻被虛火熔斷。

三甘溫養心，五葉配伍安神魄

仙子從蓮葉下摘下五葉絞股藍，其莖如金絲楠木沁著蜜蠟，葉片柔軟如湘妃竹膜，揉碎時散發出烤棗般的甜香。她命人取來河北邢臺的酸棗仁——炒至微焦后仍帶著太行山的秋露，山西大同的制遠志——甘草水炙至皮皺如老人手背，又尋來嵩縣柏子仁——去殼后如凝脂，用辰時露拌過竟能映出月影。

以河洛中心的"陰陽水"煎煮時，五葉絞股藍在陶釜中舒展如鳳，與酸棗仁的玄月氣、遠志的銀繩霧、柏子仁的玉露光纏繞成三氣連環。湯藥成時，蜜金色的液面浮動著赤黑二色光暈，仙子以金玉盞盛湯，盞壁自動凝結出五葉絞股藍的霜花。劉郎飲下時，頓覺一股甘溫之氣如絲綢順喉而下，心經沿線的燥熱如冰雪遇陽，神門穴處傳來細微的"咔嗒"聲，似心腎相交的鎖簧。

三劑藥后，劉郎排出的黑便中裹著赤白黏液，落地化作五葉絞股藍幼苗，葉尖頂著未消化的虛火結晶。仙子將前醫的黃連渣與絞股藍同置日下，黃連迅速枯槁如朽木，而絞股藍藤蔓上滲出的甘液，在石板上凝出"甘溫養心"四字，每個筆畫都像被晨露洗過。"五葉絞股藍得中原火土之氣，甘能補心，溫能化燥，"她指向書院后的藥圃，那里的絞股藍藤蔓正以肉眼可見的速度纏繞成"心"字形。

四水火既濟，五行養心調陰陽

劉郎之妹捧著浸透汗漬的《脈經》詢問，仙子以蓮莖在地面畫出五行圖：中央戊土被丙火炙烤，壬水在北方枯竭。"夏至陽極陰生，此時心火如燎原，腎水似漏卮，"她折下蓮葉，葉汁在掌心聚成水火太極，"五葉絞股藍甘溫屬火，卻含水性，恰如燭龍銜水救火。"河洛兩岸的絞股藍形態各異：南岸五葉者藤蔓粗短如土塊，北岸七葉者莖長如銀鏈，"南岸得正陽之氣，故五葉養心陰最效。"

劉郎突然嘔出赤色黏液，黏液在陶碗中凝成心形。仙子以此為墨畫出心腎圖，見腎臟部位竟有冰裂紋，"火不暖水，水反克火，需以甘溫為媒。"她將絞股藍根須分插南北之土——南泥中根須如金絲穿珠，北土中如銀線繡錦，"南火需甘溫以濟，北水需苦寒以調，此乃火中求水，水里挑金。"此時劉郎-->>枕邊的《靈樞》自動翻開，五葉絞股藍的圖譜躍出書頁，藤蔓纏繞他的神門、太溪穴，皮膚下顯現出金線交織的網絡。

洛河水面忽然浮現水火太極，黑魚眼是劉郎的心陰虧虛，白魚眼為絞股藍的甘溫養心。仙子輕撥水面，赤氣與黑氣交織成"既濟"卦象，"今用甘溫非獨補心，實為引火歸元，令離火下濟坎水。"說罷取來劉郎所服的涼藥渣，藥渣遇絞股藍葉竟化作紫煙，煙中現出"苦寒伐心"的焦字。

五七情相須，君臣佐使定悸方

劉郎能憑幾而坐時，仍覺胸臆間如有蟻行。仙子取來冰紋石硯，以絞股藍莖為筆寫下膏方，硯中滲出的不是墨，而是五葉絞股藍的甘液：

"五葉絞股藍五兩（書院午時采，帶陰陽露），

酸棗仁五錢（邢臺炒棗仁，竹葉湯浸九次），

制遠志三錢（大同甘草炙，去芯），