《甜菊仙蹤：二十四節氣神紀》
一、梅酸蝕土，陽浮酸泛
芒種前十五日的寅時三刻，太行南麓的青梅峪被三重酸霧籠罩：上層是赤日熔金，中層是青梅汁染的紫靄，貼近地面處蒸騰著青黑色的酸炁。甜葉菊仙子踏云行至谷口，見東方七宿的奎、婁二宿被酸云絞成梅漿狀，星芒穿透云隙時滴下赤紅的酸液，在巖石上蝕出蜂窩狀的凹坑——此乃《禮記·月令》所載"芒種之日，螳螂生"的時節，卻因今歲乙木乘火，木火刑金致酸味過勝，梅實未黃而酸液先溢，谷中彌漫著醋酐與焦甜交織的刺鼻氣息。
河谷的梅林中，青梅以肉眼可見的速度干癟：果實表面泛起青黑色霉斑，果蒂滲出的酸液滴在甜葉菊葉片上，竟蝕出孔洞，葉片邊緣卷曲如被火烤。仙子蹲身撥開一株老梅樹根，見其須根浸泡在暗綠色的酸漿中，根皮剝落處露出白骨狀的木質部，周圍的甜葉菊根系也被酸液腐蝕，滲出的甘液與酸漿中和時爆出白色泡沫。更觸目驚心的是梅枝上的螳螂卵鞘——往年此時應飽滿如玉，今日卻干癟如皺紙，卵鞘表面凝結著針狀的酸晶，陽光照射下折射出冷冽的藍光。
"北斗天璇星青光裹赤，被西方太白星酸氣侵凌，"仙子仰觀天象時，見天璇星的光芒被酸炁扭曲成梅核形狀，投映在地面的星軌竟如蜿蜒的酸河，"《傷寒論》云：酸入肝，過酸則肝氣乘脾。今歲酸氣橫逆，梅實未熟而酸液先泄，恐成木旺乘土，脾陰被劫之危候。"她指尖輕觸青梅，指腹瞬間泛起細密的水泡，那梅子竟化作酸霧順著手腕攀爬，直至肩井穴才被甜葉肌理逼出，凝結成青黑色的酸砂。
谷外的窯洞前，老梅農正對著酸腐的梅漿長嘆——竹筐里的青梅已軟爛如泥，滲出的酸液將筐底蝕穿，滴在地上竟燃起藍火。他試圖用甜葉菊葉覆蓋青梅，卻見兩種植物接觸處冒出紫煙，甜葉的甘液與青梅的酸漿在高溫中化作毒霧，熏得窯洞墻壁漆黑如墨。仙子踏霧而行，見梅農虎口處生著石榴大的酸瘡，瘡面覆蓋著透明的酸痂，此乃"酸氣蝕肉，甘不能濟"的重癥。
二、煮梅鼎開，甘酸和合
仙子從袖中取出"煮梅鼎"，這枚法器以昆侖玄鐵為胎，內膛鑄滿甜葉菊蕊紋，外身鑲嵌三千六百片青梅晶，經芒種節氣的雷火與冬至子時的甜露交替淬煉而成。鼎蓋刻著"酸甘化陰"的蝌蚪文，鼎耳為甜葉與青梅交織的螭龍，鼎足雕著螳螂捕蟬紋飾。她以玉指叩擊鼎身，發出的并非金石聲，而是類似青梅入鼎的"咕嘟"聲，音波所過之處，赤熱的空氣竟凝結成甘酸交織的露珠，酸炁化作青白色的霧靄。
行至酸腐的梅林，煮梅鼎的光暈如漣漪鋪展，觸及青梅的剎那，果實上的霉斑紛紛墜入光暈，化作細小的甜葉與青梅虛影。仙子將鼎置于老梅樹下，鼎身頓時涌出雙色光帶：金色光帶纏繞梅枝，修復酸蝕的皮層；碧青光帶包裹梅子，中和過剩的酸味。焦枯的梅葉接觸到光帶，葉面上的孔洞竟以肉眼可見的速度愈合，葉脈間流淌的酸液化作甘酸露珠，在葉尖凝成五色虹光。那些干癟的螳螂卵鞘吸收光帶后，重新鼓脹如玉，表面的酸晶層層剝落，露出下面嫩綠色的卵粒。
"酸者收其浮陽，甘者補其脾陰，"仙子以指尖劃過敏感的鼎身，見"酸甘化陰"的符文泛起玉色光芒，"《本草經疏》：酸甘相合，能化陰津。今以甜葉之甘緩肝急，青梅之酸斂浮陽，正如《千金要方》所云：肝苦急，急食甘以緩之；心苦緩，急食酸以收之。"說罷，她走向酸腐的竹筐，將煮梅鼎懸于筐心，鼎中立刻涌出甘酸二氣：甘氣如蜜浪撫平酸腐的青梅，酸氣如青嵐收斂過亢的甘味，軟爛的梅子竟重新變得飽滿，果蒂滲出的不再是酸液，而是甘酸適中的瓊漿。
三、五行相濟，酸甘鎖陽
仙子登上谷中孤峰的觀星臺，見歲星已行至婁宿七度，星體外裹著三層酸霧，而北斗"天璇"星的青光被東方蒼龍七宿的木氣逼成一線。她取出二十四節酸甘籌——每節籌身半酸半甘，刻著五行生克符文——按五運六氣之法布成"鎖陽陣"："乙年木運不及，然卯年相火司天，燥金在泉，今芒種酸氣橫逆，當以甜葉之甘入脾土，青梅之酸入肝經，土旺則木有所制，肝斂則陽不妄行。"
陣法一成，煮梅鼎突然懸浮至陣眼，鼎中噴出的甘酸二氣化作兩條巨龍：甘龍金色，口吐甜霧纏繞歲星；酸龍碧青，口噴酸嵐壓制木火。天空中翻涌的酸云被龍息攪動，竟化作無數甜葉與青梅的虛影，每片葉子都刻著"斂"字古篆。此時再觀天象，奎、婁二宿的酸云已化為甘酸藤蔓，纏繞歲星形成護罩，天璇星的青光重新充盈，星芒中透出甘酸交織的光暈。
河谷深處的蟻穴前，萬千工蟻正瘋狂搬運酸腐的青梅，蟻后腹部腫脹如燃燒的青梅，不斷抽搐著噴出酸液。仙子攜煮梅鼎入穴，見工蟻觸碰到甘酸霧氣，竟紛紛吐出體內的酸梅——那酸梅遇霧化作半甘半酸的晶球，滾入蜜罐后重新化為液態，罐壁上凝結出甜葉與青梅交織的六棱柱結晶。"肝為酸母，脾為甘樞，"仙子將酸甘晶嵌入蟻后額心，"今以酸甘二味交通肝脾，使酸不伐脾，甘不壅肝，精自斂而不泄。"
四、四氣五味，酸甘愈疴
青梅峪西側的陶窯里，老匠人正對著裂成兩半的青梅陶罐長嘆——罐中酸漿已化為黑色膠狀物，罐身的甜葉紋被酸氣蝕成白痕。仙子踏入窯時，見匠人目赤如丹砂，舌面覆蓋著青黑色的酸苔，左手腕"陽溪穴"處隆起如桃，瘡面結著透明的酸痂，此乃"酸氣灼津，甘反成毒"的重癥。
"芒種酸盛，您又久處窯火，酸味反助邪熱，"仙子從發間取下一枚酸甘簪——簪頭是青梅晶，簪桿為甜葉玉，"此簪采自昆侖酸甘雙生株，味酸甘性平，入三焦經，能通利諸竅，調和木土。"她以簪尖輕點匠人舌面，青黑酸苔瞬間剝落，露出下面鮮紅的舌體，匠人頓感喉間甘酸津液上涌，焦渴立解。仙子又取過煮梅鼎，倒出半盞甘酸露涂抹瘡面，酸痂遇露化作甘酸二氣，瘡口竟涌出細小的甜葉與青梅嫩芽，三日后長成微型植株，隨呼吸開合。
與此同時，河谷上游的織女正為云錦發愁——她織的青梅紋樣被酸氣蝕得脆裂，金線斷裂處滲出酸液，而甜葉紋樣則膨脹如泡，撐破錦緞。仙子取過煮梅鼎，以甘酸霧熏蒸織機，斷裂的金線竟自動接續，且每根金線都呈現半甘半酸的色澤，織出的紋樣上凝結著露珠，青梅紋露珠酸冽，甜葉紋露珠甘美，在陽光下折射出二十四節氣的光影。
五、七情和合，酸甘調神
谷外的牧場上，三百頭犍牛正瘋狂啃食酸梅，牛目赤紅如炭，鼻孔噴出的酸氣將牧草蝕成枯槁。仙子走近時，見頭牛舌尖生著蓮花狀的酸瘡，每啃食青梅便劇烈甩頭，啃食甜葉則口吐白沫——此乃"酸擾神明，七情乖戾"之危候。
"肝藏魂，脾藏意，今酸盛擾肝，甘亂脾意，"仙子從煮梅鼎中取出七組酸甘葉：柳葉甜配青梅芽、掌形甜配青梅莖、針形甜配青梅根等，按北斗七星之位布成"安神陣"。酸甘葉剛一落地，牛群便圍攏過來，頭牛主動將舌頭探入柳葉酸甘葉的露水中，舌尖的酸瘡遇露化作甘酸二氣，隨呼吸排出體外。仙子以酸甘枝輕掃牛背，口中念道："酸收肝魂，甘健脾意，七情從則神自寧。"片刻后，牛目赤紅盡褪，反芻時吐出的草團竟呈現甜葉與青梅交織的紋理。