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        落地小說網 > 醫道蒙塵,小中醫道心未泯 > 《蘅蕪仙緣》第一回 立春·東風解凍參生機

        《蘅蕪仙緣》第一回 立春·東風解凍參生機

        五、茅廬煮茗論四氣,瓦釜煎霞辨五味

        未時,二人返回草廬。草廬坐北朝南,檐下掛著二十四節氣風幡,每片幡上繪著不同藥草。蘇翁生火煮茶,用的是“八卦爐”,爐心嵌著磁石,爐眼對應坎離水火。蘅蕪見墻上掛著《銅人腧穴圖》,旁貼泛黃的《湯頭歌訣》,案頭擺著搗藥的“金鐘玉杵”,杵底刻著“偏性為藥,中和為醫”八字。

        “嘗嘗老朽的‘五行茶’。”蘇翁端來陶碗,碗中浮著五種顏色:青(綠茶)、赤(枸杞)、黃(陳皮)、白(茯苓)、黑(熟地)。蘅蕪輕啜一口,只覺先苦后甘,喉間有清香流轉:“以綠茶應木,枸杞應火,陳皮應土,茯苓應金,熟地應水,五氣調和,妙哉!”

        正飲間,窗外飄來淡淡藥香。蘇翁掀開砂鍋蓋,琥珀色湯汁翻涌,正是桂枝湯。蘅蕪見鍋中桂枝與白芍比例七比三,笑道:“取‘七損八益’之意?桂枝七錢,白芍三錢,恰合春木生發而不傷陰血。”蘇翁擊節:“小娘子果然通透!世人皆知桂枝湯解肌發表,卻不知藥量比例暗合月相——上弦月時桂枝增一分,下弦月時白芍增一分。”

        話題轉至無花果,蘇翁取出那葉標本:“此葉看似尋常,卻能讓老朽殘卷上的圖譜顯形,莫非真是神藥?”蘅蕪接過葉子,就著陽光細看,葉脈間竟浮現出《桐君采藥錄》的字跡:“無花果,一名映日果,味甘平,無毒,主開胃,止泄痢,久服輕身益氣……”她靈機一動,取過案頭的《本草乘雅半偈》,在空白處筆走龍蛇,寫下:“葉澀可收,苦能降氣,煎水洗瘡瘍,可拔毒外出,其性走而不守,如春日之風。”

        “好個‘如春日之風’!”蘇翁撫掌稱絕,忽然劇烈咳嗽,吐出幾點血沫。蘅蕪忙按住他寸口脈,脈來弦細而數,如循刀刃:“老伯肺陰已傷,莫不是常年采藥,吸入太多藥塵?”蘇翁苦笑道:“三十年前,曾遇山火,為救藥田,在濃煙中跪了三日三夜……”

        蘅蕪閉目凝神,感應到蘇翁肺中如焚,有陳年煙毒瘀滯。她取過案上的紫陶壺,注入山泉水,放入無花果葉、麥冬、百合,以“文火”(用松枝燃燒的余熱)慢煨。少時,湯汁呈淡青色,浮著一層油光:“此為‘清金化塵飲’,無花果葉清肅肺熱,麥冬滋肺陰,百合養肺神,三者相須,可化十年塵毒。”

        蘇翁飲下后,咳出一塊黑褐色痰塊,頓覺胸臆清涼:“此等神效,堪比《黃帝內經》中的‘諸氣膹郁,皆屬于肺’之治。小娘子究竟是……”蘅蕪以指尖點唇:“老伯且記住,醫道無他,唯‘天人合一’四字而已。”

        六、星夜觀天察五運,曉霧踏露采三鮮

        子時,萬籟俱寂。蘅蕪登上草廬后的“望氣臺”,此臺用二十四塊青石砌成,對應二十四節氣。她鋪開《周髀算經》,擺好渾天儀模型,見木星(歲星)正位于大梁之次,光芒比往年明亮三倍,知木運果然太過。再觀金星(太白星),雖隱于黎明前的黑暗,卻有逆勢而上之勢,預示金氣即將來復。

        “歲木太過,風氣流行,脾土受邪……”蘅蕪喃喃自語,取出龜甲占卜,裂紋竟成“草木繁動,倉廩乃盈”之象。忽有流星劃過,拖尾如藥鋤形狀,落入東南方山谷——那里正是明日要去的“三陽谷”,因每日三見日光得名。

        丑時三刻,她起身采“晨露三仙”:首采“天漿”(柏樹葉上露珠),此露得木氣之清,可養肝明目;次采“地醴”(蒲公英根旁泉水),此水含土氣之潤,可和中健胃;最后采“玄液”(松蘿上的霧珠),此液具金氣之肅,可潤肺止咳。每采一物,必念《采藥咒》:“天生靈草,地載其形,日月精華,孕我長生……”

        寅時,東方既白。蘅蕪行至三陽谷,見谷中早開的迎春花如金腰帶,纏繞著幾株尚未發芽的桑樹。她忽然領悟:“桑屬東方,應春木,其葉雖未生,芽已含生發之力。”遂采下桑芽,納入青色囊中——此為“春生第一鮮”,可清肝熱,散風邪。

        行至谷深處,見一汪清泉名為“洗心池”,池邊生著兩種草:一為薄荷,莖葉紫潤,香氣沖鼻;一為艾草,新芽初萌,葉背有白絨。蘅蕪大喜:“薄荷辛涼,入肝經,可疏肝解郁;艾草辛溫,入脾經,可溫經散寒。一寒一熱,一散一守,正合陰陽之道。”于是分置綠、朱二囊,前者對應風木,后者對應君火。

        采畢,見池水中倒映著自己身影,竟與無花果樹影重疊。蘅蕪伸手觸碰水面,漣漪中浮現二十四節氣輪盤,立春的位置亮如金燈,而雨水節氣處隱約有冰晶閃爍。她忽然想起鴻蒙時期,曾與神農氏論藥:“凡人謂草木無情,不知一株一莖皆通天地之氣。”當下跪謝天地,池水竟自形成漩渦,將她采的藥草洗得晶瑩剔透。

        七、寒枝孕蕾藏真意,素手拈花待后生

        卯時,蘅蕪回到草廬,見蘇翁正對著窗前的無花果枝出神——枝條上竟冒出米粒大的花苞,雖無花瓣,卻有淡淡紫光縈繞。“此乃‘無花之花’,最得天地混沌之妙。”蘅蕪解釋道,“花為植物之精,藏而不露,正如肝氣當‘以條達為順,以抑郁為逆’。待雨水時,花苞自會化作‘陰陽果’,可治寒疝之疾。”

        蘇翁似懂非懂,卻見枝條影子投在墻上,竟成“醫”字。蘅蕪取出昨日山雀銜來的粟米,撒在無花果樹下:“此粟得星精所化,可作藥引。老伯記住,今后每逢節氣更替,取粟米七粒,與當令藥草同煎,可收事半功倍之效。”

        臨行前,蘅蕪從發間取下最后一枚星屑,化作玉簡,內錄《立春養生要訣》:“立春之日,宜食辛散,忌酸收;宜緩形勞,忌大汗;宜疏肝氣,忌郁怒……”又在蘇翁藥囊里藏了三顆無花果種:“待谷雨過后,種于東南坡,可得‘三氣具足’之果,可解百毒。”

        走出草廬,蘅蕪回望,見無花果樹已長至丈許,枝條在晨風中輕輕搖曳,仿佛在揮手。遠處傳來布谷鳥啼聲,正是“阿公阿婆,割麥插禾”的古調,卻在此刻化作“春生春生,無怠無荒”的天音。她知道,這是天道對她的警示,亦是期許。

        贊曰:

        一元復始萬象新,木德初萌貫古今。

        無花有果藏至道,一味調和見天心。

        下回預告:

        第二回《雨水·春寒料峭話腎元》,且說蘅蕪行至桃花渡,見村童患“寒疝”腹痛,以無花果葉配枸杞、吳茱萸,煎水熱敷,竟引出腎中伏寒。其間遇雨神布雨,誤將“冬寒之水”混入春雨,致溪水暴漲,蘅蕪需以“五氣調和法”化解水患,悟“腎主水”之道。更有神秘道童出現,及“二十四節氣藥靈”之說,為后文埋下伏筆。

        結語:

        天道循環,周而復始,一草一木皆含至理。蘅蕪初涉塵世,便以“生”字破題,往后更有二十四番風雨,待她以草木為筆,醫道為墨,書寫天地之大文章。欲知后事如何,且聽下回分解。

        贊詩:

        東風吹醒萬靈胎,

        太昊分青入草萊。

        一卷《黃庭》藏葉底,

        待看春雨化鴻裁。

        (本篇章完)

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